প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:অনাথবন্ধু.pdf/৭৪৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


(S ८ष ब्रॉर्थ नमख शैविवभडि अब জিঙেপ্রিয় এবং নীতি- কিয়িয়া জিতেতিয়া হইয়াছেন ; এবং পধ্যানুযায়ী ভূপতির নীতিপথের “অনুসরণ কয়েন, তাঁহার

  • প্ৰধা ঋণা সমস্ত গঙ্গদ প্রদীপ্ত বা সমুজ্জ্বল, এবং

re *转夺*分*希酸铜 *1 ফলতঃ ইন্দ্ৰিয়ঞ্জয় এবং নীতিপথের অনুসরণই মহীপতির অতুল ঐশ্বৰ্য্য এবং অনন্ত কীৰ্ত্তিলাভের কারণ ॥৬২৷৷ নগ্নপতি বিনয়ন্মুক্ত হইলে, নীতিঐধর্ধাির্লার্ডের উপায়। বিভূষণে বিভূষিত হইলে, পূৰ্ববৰ্ত্তী ভূপালগণ যে কাৰ্য্যের অনুষ্ঠান করিয়া গিয়াছেন, সেই পূৰ্বরাজসের্কিত বিষয়ের সেবা করিয়া চলিলেশ্বকারত্নগিরির-র অতি উচ্চ স্কুমেরু পর্বতের অত্যুন্নত শৃঙ্গোৱস্থায় রাজলক্ষ্মীর স্বারাজা সম্পদের অত্যুন্নত সমুজ্জ্বল পদ। (স্থাম) আক্রমণ করেন। অর্থাৎ "সুন্দর ঐশ্বৰ্যের অধিকারী হন। ॥৬৩৷৷ যে পদ সকল লোককে অতিক্রম করিয়া অকস্থান করে, সেই সৰ্ব্বতিশায়ী নৃপপদ স্বভাবতই সমুন্নত । অতএব বলপূর্বক ধ্ৰুই সমুন্নত স্বল্পাঞ্জপদ, বিনয়ে নিয়োজিত করিবে। কারণ, নীতির সিদ্ধি বিষয়ে বিনয়ই অগ্ৰগামী । ফwাতঃ “গৰ্ব্বাগ্রে ‘বিনয় না থাকিলে নীতি-সিদ্ধি হইতে পারে না । সুতরাং' বিনয়ান্বিত রাজত্বই চিরস্থায়ী হয় ॥৬৪৷৷ য়ে রাজা বিনীত, সকলেই তাঁহাকে বিনয়ের উৎকৰ্যবৈৰ্ণন। উত্তমরূপে সেবা করে। কারণ, বিনয় ভূপতিগণের অলঙ্কার স্বরূপ। স্থাতীয় দেহু হইতে দান-জল পড়িতে থাকিলে এবং "আস্তে আস্তে শুড় চালিত হইলে, সেই সময়ে হাতা যেমন শোভা পায়, সেইরূপ ভদ্রভূপতি যখন পদান করিতে

  • 阿和输祥伺1
  • Räter i

[ প্ৰথমখৰ্য, চৈত্র,”১৩২৩) । প্ৰবৃত্ত হন, এবং ‘দানকালে যখন তাহার ৭ধীরভাবে LBBD S DBBSZDDS qTBB DB S DDDD LDDLD ditëtar. Ve) ërejta fejtatorës që egëri ইয়ােজায় ঐশ্বর্ষোর সেবা করিতে হয় ; গুরুমুখ হইতে শ্রুত *雷西啤1 ৰিম্বা, "মহাত্নগণের বুদ্ধির উৎকৰ্যসাধন করে ; শ্রীতিবিদ্যার অনুযায়ী বা শাক্সানুযায়ী মত সকল, প্ৰজাপতি তুল্য ভূপতিগণের নিঃসন্দেহ পরম সম্পদের কারণ হইয়া’থাকে ॥৬৬৷৷ সংযতচিত্ত, পবিত্র এবং অনুবৃত্তি, গুরুসেবার চরম ফল। পরায়ণ হইয়া সুদক্ষ সদগুরুর সেবা কয়িলে, বিনয় বৰ্দ্ধিত রাজা রাজপদের এবং শান্তিস্থাপনের “ যোগ্য হন। বিনয়, পবিত্রতা এবং অনুবৃত্তি (আঙ্গাপালন) এই তিনটি গুরুপদ সেবার অঙ্গ। যে রাজার এই তিনটি গুণ আছে, সেই'রাজাই সিংহাসনের উপযুক্ত এবং সেই রাজাই রাজত্বের মধ্যে শান্তিসংস্থাপন द्भिः शेक‘॥७१॥ যে রাজা কখনও“কাহারও বশীভূত বিনয় ও অবিনাইেয়র হন নাই, সেই ভূপতি যদি অবিনয়ের ‘ তারতম্য-প্রদর্শন। বশবৰ্ত্তী হইয়া আকাৰ্য্যোিরত হন, তাহা হইলে বিপক্ষ ভূপালগণ, অবজ্ঞা করিয়া সেই অবিনীত ও অবশীভূত ভূপতিকে সহজেই ঋণীভূত করেন। পক্ষান্তরে, যে রাজা শাস্ত্র ও বিনয়ের বিধান মানিয়া চলেন, সেই শাস্ত্ৰজ্ঞ এবং বিনীত নৃপতি মুদ্র হইলেণ্ড-সৈন্তু সামন্ত ও ঐশ্বৰ্য্য না থাকিলেও কখনও 外可下5可gt@系可可旧 SBSiSiBDDDD BB DDDDDS DBSDLDBBS বৃন্ধযোগ নামক প্রথম সৰ্গ ॥০৷৷