প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:অনাথবন্ধু.pdf/৭৫১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


সািধগুণ-দশম সংখ্যা । ]

  • कछाडद्व९यूब छ उ९ अक्बर ন জাতে তালিকোক্তিতোহপি । अशाश्नां९ख्ख्यांनांब्रणिकांगांबद्धः कठिं९॥” যাহা লোকে শুধু চক্ষেই দেখিতে পারে, তাহা দেখিয়া ब्र,वांशं७cccनषiषां नl,ङॉशंब्रि श्रानां फूण इशेtग७ তাহাই লণ্ড । ইহা বলা কমলাকারের বেধবিষয়ে আপটুত্বের BDDBSDDD BB uu DDB BDBuBD SS DBt 5 JY VS Prefața MfSJfbțJ Nța a সকল আপত্তি বিশেষভাবে খণ্ডন করিয়াছেন । সাহিত্যাচাৰ্যা वशनब्रणिब्रिांप्छन-*भूर्भुङन अप्इ बौवनश्क्रांद्र षांश ग्रांप्छ, ऊांशांब्री अंश ग्रूकूणा श् ना । डिॉन (क्षगांरुद्र) নিজেও নলিকাযন্ত্রদ্বারা গ্ৰহৰোধ করিয়া যে তফাৎ দেখেন, তাহার অপনয়ন করিবার কোন উপায় স্থির করিতে পারেন নাই । বৰ্তমানকালে পাশ্চাত্য গণ্যকদিগের পুস্তক হইতে লোকে সমকালান্তরে তিনবার মাত্ৰ নলিকাষন্ত্রে গ্ৰহবোধ করিয়া চল-গণিতের সাহায্যে গ্রহের সর্বস্ব কিরূপে জানা बांव, डांश भिविश्वांछन ; किड कभणांकब्र हैनबखद्र डांश बाध७ भान डेनम्र इब्र नांथे, श्दांद्र नडांदनां ७ नांदे । उांछे DD BDDSDDBDBBDBDD BYYLS LsELDSD DBDDLD তক্সলিকোক্তিতোহপি ” অৰ্থ-গ্ৰহসাধন করিবার যেগুলি উপাদান আছে, তাহার মধ্যে কাহার কি প্ৰভেদ হইয়াছে,

পঞ্জিক-পঞ্চাঙ্গশোধন । Nganggap কোন উপাদানে কত সংখ্যা যোগ বা বিদেশ' 戀 যথার্থ উপাদান পাওয়া যায়, তাহা নলিকোক্তি অর্থাৎ "ইঞ্জি প্ৰকারত্বারা জানিতে পারিতেছি না। জানিতে পাখি যে ৰীজ,সংস্কার দ্বারা শুদ্ধ করিতে তাহার আপত্তি ছিল, জয়ী বলা যায় না । সেই জন্য তিনি লিখিয়াছেন “অন্মাদৃশ্যাং তদজ্ঞানাল্পলিকামাত্ৰতঃ কাচিৎ ৷৷ ৩২৫ " অদৃষ্টফািলসিন্ধাৰ্থং যথার্কান্দযুক্তিতঃ কুরু। : ،ها গণিতং তদ্ধি দৃষ্টাৰ্থং তথা প্ৰত্যক্ষপ্তঃ কুরু।” वर्डशान नभश्व cकर cकर बंगन, अश्भांति कार्ण भूरी জানা না থাকিলে গ্রহণসময়ে স্নান দান পুৱশ্চয়ণদিয়া BDBDD DYK BD LBLBDB DDB BDDDB Big করা হউক, তিথি প্রভৃতি যাহা চলিতেছে, সেইরূপই থাকুক’i: बर्डमान गभाव७ aश्वरनरे ७atयन, बांशी थझकि, পঞ্জিকা গণিত হইতেছে, তাহাতে নাবিক-পঞ্জিকা অনুসারে গ্ৰহণ গণনা করিয়া ফুণ্টচঞ্জিকামতে গণিত বলিয়া পঞ্জিBD DBBD DDDS S DB DDiSDKKD TL tBY DD দিনকৌমুদীমতে গণিত হয়, ইহা শাস্ত্ৰবিরুদ্ধ। শাস্ত্রের DDuSBLL SGSG BDDLL KBD DLK BB DLuY হয়, সেই গ্ৰন্থানুসারেই তিথি, নক্ষত্র, গ্ৰহ ফুটাদি গণনা করিবে। ইহার প্রমাণাদি পূর্বেই দেখান হইয়াছে। বাহুল্যভয়ে পুনরুল্লেখ করা হইল না ।