'ነ " . . . . - k', . . ' , , || . . . . . . . .' . . . . - r ۰ اما" در" r . ነ· , . ' . ... " , ." . . . . . . . . . ' ܫ ” ' . " ... . ۴ م م ح . . . . • 'ኳ F-8 t" ' " از ۰۰ . . . " 나" না মা ! দেখবার অপেক্ষায় দাড়িয়ে রইলুম। দেখতে না পেয়ে, শেষে সংবাদ দেবার জন্য চলে এসেছি। ! পদ্মিনী। তাহ’লে আমরা প্রস্তুত হই ? ভীম। প্রস্তুর্ত হও । আমি দুৰ্গ প্রবেশে বাধা দিতে নিযুক্ত আছি। সুধু তোমাদের সংবাদ দিতে এসেছি। দাঁড়াতে পারলুম না-তোমাদের কর্তব্য তোমরা স্থির কর । আমি চললুম-ভাবে বুঝছি, এই চলাই আমার শেষ । ( নেপথ্যে-উরণশব্দ ) দুৰ্গদ্বারে শক্র চেপেছে। আত্মরক্ষা কর-জয় একলিঙ্গের DB S DD SuBDB uuDuSSS DBDD SDB নয়, সকল সতীকে সঙ্গে নিয়ে সমবেতকণ্ঠে তোমরা উপর থেকে চিতোরের উপর আশীষ
- ̄ ܡܕ I
বর্ষণ কর-বল মা ! যেন চিতোরের রাজবংশ *राश्न न्मा श्शू । ( 2F) মীরা । বৃক্ষ কর ভবানী-রক্ষা কর । পদ্মিনী । রক্ষা কর শঙ্কর । রক্ষা কর । এস মা সব চিতোরকুললক্ষ্মী ! যে যেখানে আছ, এস পবিত্র জহর ব্রত লয়ে চিতোরকে আশীর্ব্বাদ করবার সময় এসেছে। পবিত্র ধর্ম্মবহি-আশীর্মুখী হয়ে, কোটী বাহু বিস্তার } লাগলুম! না, এ দৃশ্য আর দেখতে পারি না। ! ক্ষত বিক্ষত দেহের যন্ত্রণা, এ দৰ্শন-যন্ত্রণার ক’রে সবাইকে হিন্দু সতীর চিরাধিষ্ঠিত দেশে বয়ে নিয়ে যাবার জন্য ব্যগ্র হয়েছে। । মীরা। স্বামী পুত্র আমাদের সমরানলে আত্মাহুতি দিতে ছুটেছে। ঐস আমরা তাদের } কল্যাণে, দেশের কল্যাণে, ধর্ম্মানলে আপনাদের । वांछडि ड़ेि। डौश । स्थांव्र उ उॉएक डोंगप्ठ দেখলুম | ব্যর্থ হ’ল! সংহার ক’রে ক’রেও শক্রির শেষ । হ’ল না ! একের মৃত্যুতে শত্রু সহস্ৰ মূর্ত্তি ধ’রে রক্তবীজের মত আমাকে গ্রাস করতে এল ! আর আমার কিছু নেই। সুধু রাজকুমার কয়টীি অবশিষ্ট । এ কািটকে মৃত্যুমুখে পাঠিয়ে কি চিতোর রাজবংশ ধ্বংস করব ? কি কর্ত্তবা কিছুই ত স্থির করতে পারছি না ! এদিকে । আমি সৈন্যের অভাবে চরণ থাকতেও চল { ছক্তিহীন হয়ে ভবানীর আশ্রয়ে দাঁড়িয়ে আছি, ওদিকে দুৰ্গমধ্যে রাজা ভীমসিংহ সমস্ত পুর! বাসিনীদের নিয়ে বন্দী, শত্রু ভীমবলে দুর্গদ্বার { আক্রমণ করেছে। হাজার হাজার বাদশার ; সৈন্য, এদিকে আমার গতিরোধ করবার জন্য দুর্ভেদ্য প্রাচীরের ন্যায় দাড়িয়ে আছে। ( নেপথ্যে শাৰদ৷ ) ওই দুৰ্গদ্বার ভেঙ্গে গেল । ওই দেখতে দেখতে জহরব্রতের আগুন জ্বলে উঠল । হা ভবানী ! আমি সুধু দাড়িয়ে দাড়িয়ে দেখতে তুলনায় অতি তুচ্ছ। , , ( মস্তক অবনত করিয়া উপবেশন ) নেপথ্যে । ময় ভুখা হোলক্ষ্মণ । একি ভীষণ দৈববাণী ! দৈববাণী না। স্বপ্ন ! ! ( ছায়ামুর্ত্তির প্রবেশ ) ছা-মৃ। ক্ষুধা-বড় ক্ষুধা।
