পাতা:অনুবাদসার.pdf/২১

অনুবাদ সার । هي؟ লাভ করিতে পারেন না এবং অশ পূর্ণ হইলে অন্য অ শ উপস্থিত হয়, মনোমধ্যে এক রিক্ত পুর্ণ হইলে অন্য স্থানে আর একটি শূন্য জন্মায় আশার উপরি আশা ক্রমশঃ বৃদ্ধি হইতে থাকে। ফলতঃ সৌভাগ্যশালী ব্যক্তিদিগের যে সকল বিষয়ে অধিকার নাই, সে সকল প্রাগু হইবার চেষ্টায় যে রূপ সুখ ৰোধ করেন, এমত প্রাপ্ত ধনের ভোগে আনন্দিত হন না। মমৃষ্যের মুখ ভোগে যে নিরানন্দ প্রকাশ পায়, তাহার কতক কারণ ভোগ্য বস্তুর দোষ প্রযুক্ত দেখা যায়, কতক ভিন্নং মন্দ গতিকেও উৎপত্তি হয়,পৃথিবীর আমোদ ও মুখ অক্ষয় আত্মীর ক্ষমতা ও উচ্চ অশি উপযুক্ত ও যোগ্য নহে; কল্পনা শক্তি দ্বারা দূরবর্তী আমোদ সকল মনে রম বোধ হয় কিন্তু নিকটবর্ত্তী বা অ{জুস1ৎ হইলে ভুম নষ্ট হয়। রিপু সকলের উগ্রতা প্রযুক্ত উহাদের প্রতি প্রথমে রুচিও অনুরাগ জন্মে, কিঞ্চিৎ কাল ভোগ হইলে বিস্বাছ হয় ও উহাতে পরিতৃপ্ত জন্মিলে বিরক্ত জন্মে। দরিদ্র ব্যক্তি অনুমান করিয়া থাকেন যে, তিনি ধনীর ধন প্রাপ্ত হইলে অত্যন্ত সুখী হইতে পায়েন, ধন প্রাপ্ত হইঙ্গে কিঞ্চিং কাল স্বর্থী হন ঘটে কিন্তু পরে ঐশ্বর্য ও বৈভবের চাকচিক্য ক্রমে হ্ৰাস পায় এবং ভাবন ও চিন্তা বৃদ্ধি হইতে থাকে। ৰিশুদ্ধ আনন্দ মহুষ্যের ভোগ করিতে পারে না, যে সকল ব্যক্তিকে মুখী বোধ কুরিয়া লোকের হিংসা করেন, তাহাকে কি অমুখ বিরক্ত করিতেছে ? কোন রিপুত্বে