348 श्द बाइबह भड़ cबांक,.. তাই এখানে চোক । , শুনছ ওছে গন্ধর্ব্ব, । দেখছ ভো সভ্য ভবা, . হৰ নব্য, খাৰ গৰা” । जिषप्व कांबा, বলৰে লোকে বক্তা, পোক্ত হুকুম দিয়ে লেখ একটু নোক্ত । আছ৷ মরি মুখ দেখ কিবা অপরূপ। কিচির মিচির কিচির মিচির । ছপ, হীপ ছপ, , ब्राजा । छूबढूब भूष“बौद्रनण ! কোথা গেল সৱল সে পশুজ্ঞান, মানবের মত কেন হলি রে পাগল ? উড়িতে বাসনা বড় বনের শার্দ্দল, দম্ভ নখ লম্প ঝঙ্ক দাও বিহগেৱে । ব্যাঘ্র । ন ন ন হালুম হালুম হালুম! ब्रांछ । कि करु बिहश्न ! পক্ষ-বিনিময়ে লবি কি রে চতুষ্পৰ ? श्रादौ । ना ना ना किं किं $ि ! রাজা। চতুষ্পদ ভক্ষু নখ দীনেরে দানিয়ে ভৱ ক স্বচ্ছদে যাও জলধির তলে । ভল্পক ও মীন। ন ন ন গা গ৷ গা 仿传倍此 . - রাজা। মানবের হিংসা কপি নাহি কর জায়। সকল সমান দেখি বিভিন্ন আকার। কিঞ্চিং অপেক্ষ আর কয় কপিরাজ। জরায় মিলিত হবে উতৃত্ব সমাজ । বানর। জাভ বাবে জাত যাবে হব অপমান। যেমন আছি তেমনি রব রাঙ্গ হনুমান । রাজা। নিজ্য ভাগ্যে দিয়ে দোষ । নাহি হও অসন্তোন, . . নিগৃঢ় সন্ধান বলি শুন জীবগণ L. নিজ নিজ গুণে জেন ৰুে বগবানু, ধাতার নিমবলে ৰাষ্ট্রমন ". .
ৰে বাম্বেৰ বল দেখি আকুল ৰিহগ, লে শার্ল, আজি দেখ উড়িবার ভরে, এসেছে কানিতে ছাখে দেবরাজ-ভারে, भौन छूमि शेनcरुन उव जांभमांग, জলে জেন ভৰ কাছে সবে পরাজয় । मिब निज et१ छूहे थारूह नृरूटन, ছ? আশা নাহি কয় যাঙ ধরাতলে । পশুপক্ষিগণের প্রস্থান । রাণী। তাজেছে স্বমতি সতী বুঝি ধরাধাম, তাই নাখ লেখা ঘটে হেন গগুগোল ; বিধির বন্ধন সবে খুলিবারে চায়, । বোঝে না কি বিপর্য্যয় ঘটিবে চে তায় । রাজা । হীনমতি পশু পক্ষী কি দোষ এদের, বুদ্ধিমান নয় ইখে দেখায়েছে পথ । দেবের বিহারস্থল অপৰূপ সুখামল, মরতে ভারত-ক্ষেত্র অতি পুরাতন, ঋষিগণ করে যথা প্রথমে প্রচার স্বরূগের সুখ-সমাচার ; বিধির বিচার স্বল্প করি নিরীক্ষণ, লোকাচার চমৎকার করিল স্থাপন ; নানাজাতি জীবজন্তু দেখিয়ে স্বজন, নরমাঝে জাতিভেদ করে প্রবর্তন ; পরম্পর নির্ডরের করিয়া নিজান, করিলেন সবাকার সম্বোধ-বিধান ; সেই সে ভারতে এরে নব অবতার, श्रझ्९छांटन मख नहूह जूछित्र {दबांब्र ; क्षषिशt१ ठूर्णकॉन झुर्ती धूब#ठएन. বজ্রধর কল পাতে গুহেতে যতনে ; সাম্য সাম্য বুৰ তোলে,নাছি ৰোঝে অর্থ, बिश्वद श्नांदन श्रीनि चक्रेब्रि बनर्श ? . সাম্যের না বুঝে তত্ত্ব করে একাকার, একাকারে ঘরে মুরে উঠে জু{হাকার ! চল প্রিয়ে সৰে জাঙ্গি খাই খঞ্জgল্প। দেখি ওগ কৈম্বলে আৰু তোঞ্জ কর্ম্মফল ৷
