পাতা:অষ্টাঙ্গ হৃদয় - বাগ্‌ভট.pdf/১২৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


১৩শ অঃ ] সুত্ৰস্থান। ዓ S মধ্যে এক দোষের বৃদ্ধি এক দোষের সমতা ও এক দোষের ক্ষয় দ্বারা অপর ছয় প্রকার দোষ ভেদ হইয়া থাকে। যথা-বাত বৃদ্ধ পিত্ত সম কফ, ক্ষীণ ১, পিত্ত বৃদ্ধ বাত সম কফ, ক্ষীণ ২, কফ বৃদ্ধ পিত্ত সম বাত ক্ষীণ ৩, কফ বৃদ্ধ বাত সম পিওঁ ক্ষীণ ৪, বাত বৃদ্ধ কফ সম পিত্তক্ষীণ ৫, পিত্ত বৃদ্ধ কফ সম বাতক্ষীণ ৬, এই প্রকার এক দোষের ক্ষয় ও দোেষধয়ের বৃদ্ধি দ্বারা ৩ প্রকার এবং ইহার বৈপরীত্যে অর্থাৎ দোষদ্বয়ের ক্ষয় ও এক দোয়ের বৃদ্ধি দ্বারা ৩ প্রকার সমুদায়ে ৬ প্ৰকার, যথা-বাত ক্ষীণ শিত্তকফ বৃদ্ধ ১, পিত্ত ক্ষীণ বাতকফ বৃদ্ধ ২, কফ, ক্ষীণ বাতপিত্ত বৃদ্ধ ৩, বাতপিত্ত স্ট্রণ কফ বৃদ্ধ , বাতকফ ক্ষীণ পিত্ত বৃত্ব •, পিত্তকফ ক্ষীণ বাত বৃদ্ধ ৬, এই দ্বাদশটী এবং পুৰ্বোক্ত ৫০ সমুদ্ৰায়ে ৬২ প্রকার দোষভেদ নির্ণত হইয়াছে। ত্ৰিষষ্ঠ অর্থাৎ দ্বিষষ্টির পর যেটী গণনা করা যায়, সেটী আরোগ্যের কারণ। যেহেতু তাঁহাতে বাতাদি দোষ স্বপ্রমাণা বস্থায় থাকে। পূৰ্বোক্ত ৬২ প্রকার দোষ ভেদরোগের হেতু। কারশ-দোষের বৈষম্যই রোগের fìቐiማ ዘ ፃ8-ፃፃ দোষ সমূহের কেবল যে দ্বিষষ্টি প্রকারই ভেদ হইয়া থাকে, তাহা নহে। রসরক্তাদি সপ্তধাতুর সংসর্গে, তাহদের ক্ষয় সমতা ও বৃদ্ধি ভেদে এবং তারতম্যানুসারে দোষ ভেদ অনন্তবিধ হুটুয়া থাকে। ( কেবল রসাদি ধাতুর সংসর্গে চারিশত একচল্লিশ প্রকার হয়। পুৱীযাদি ংসর্গে ও ক্ষীণতমাদি ভেদে দোষ অনন্ত প্রকার হইতে পারে। ) শিষ্যবুৎপত্তির জন্য কেবল উক্ত ভেদ প্রদর্শিত হইল। অতএব অবহিতচিত্ত হইয়া, দোষসমূহের ভেদ যথাযথ লক্ষ্য করিবে। রসভেদ ওঁ দোষভৈদ অবগত হইলে চিকিৎসকের হেতু লক্ষণ ও চিকিৎসা বিষয়ে মোহ উপস্থিত হয় না ৷ দ৮ e O • অষ্টাঙ্গাহৃদয়ে সুত্ৰস্থানে দ্বাদশ অধ্যায় সমাপ্ত । qGjiri vjetë অতঃপর আমরা দোষোপক্রমণীয় (বাতাদি দোষের উপক্রমণ অর্থাৎ চিকিৎসা) অধ্যায় ব্যাখ্যা করিব-যাহা আব্রুেয়াদি ঋষিগণ বলিয়াছিলেন ৷ ১ প্ৰকুপিত বায়ুর চিকিৎসা দোষ সকলের মধ্যে ‘বাম্বুই প্রধান। সেই জন্য প্রথমে বায়ুর চিকিৎসা কথিত হইতেছে। তৈল ঘূতাদি স্নেহ প্রয়োগ, স্বেদ প্রয়োগ, মৃদ্ধ সংশোধন ( অল্প বামন বিরেচন ; তীক্ষ বামনী দিতে বায়ু প্ৰকুপিত হয়), মধুর অন্ন লবণ ও উষ্ণদ্রব্যcভোজন, তৈল অভ্যঙ্গ ও হস্তাদি দ্বারা তৈল মর্দন, বস্ত্ৰাদি দ্বারা বেষ্টন, ত্ৰিাসোৎপাদন, দশমূলকথাদি দ্বারা সেক, পৈষ্টিক ও গৌড়িক মদ্যপান, মিগ্ধোঞ্জ বস্তি প্রয়োগ, বস্তিনিয়ম ( শাস্ত্ৰনির্দিষ্ট নিয়মে স্নেহপানাদি পঞ্চকৰ্ম্মের পর বস্তিদান ), সুখশীলতা এবং অগ্নিবৰ্দ্ধক ও পাচক দ্রব্য সহ সিদ্ধ তিল প্ৰিয়াল প্রভৃতি" নানা দ্রব্যের তৈল প্রয়োগ বিশেষতঃ পুষ্টমাংসের রসু ও তৈল্যানুবাসন এই সমস্ত দ্বারা প্ৰকুপিত বায়ুর শান্তি হয়৷ ২-৪ - , O প্ৰকুপিত পিত্তের চিকিৎসা। ত্বত পান, মধুর ও শীতল দ্রব্য দ্বারা বিরেচন, মধুর তিক্ত ও কষায় রস বিশিষ্ট ভোজ্য ও ঔষধ সেবন, সুগন্ধ শীতল ও মনোহর গন্ধ অন্ত্ৰিাণ, কণ্ঠে গুণ