পাতা:অষ্টাঙ্গ হৃদয় - বাগ্‌ভট.pdf/১২৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


१२ অষ্টাঙ্গাহৃদয় । [ ১৩শ অঃ নামক মুক্তাহার ও বক্ষে মণিহার ধারণ, কপূর চন্দন ও উশীর দ্বারা ক্ষণে ক্ষণে অনুলেপন, প্ৰদোষ কাল, চন্দ্ৰকিরণ, সুধাধবলিত গৃহ, মনোরম সঙ্গীত, শীতল বায়ু, অন্যন্ত্রণমুখ মিত্র (যাহার মুখে কোন যন্ত্রণাঙ্গুচক 'বাক্য নাই, হাস্যমুখ মধুর কোমলভাষী), অব্যক্তমুগ্ধবচন পুত্র, প্রিয়া “সুশীলা মনোনুকুলা স্ত্রী, শীতল জলধারাবিশিষ্ট গৃহাভ্যন্তর, উপবন, দীর্ঘিকা (গৃহ পুষ্করিণী), সৌম্যভাব সমূহ বিশেষতঃ দুগ্ধ ঘৃত পান ও বিরেচন এই সমস্ত দ্বারা - প্ৰকুপিত পিত্তের শান্তি হয়। পিত্তার্ত ব্যক্তি নিম্নলিখিত তৃণগৃহে ( খড়ো ঘরে) অবস্থান করিবেন । তৃণ-গৃহ খানি সুন্দর সোপান পঙক্তিবিরাজিত বিকচকমলাসনাথ বিতত বিমল জলাশয়ের সমীপস্থ সৈকত পুলিনে অবস্থিত ও সমস্তাৎ দ্রুম পরিশোভিতী হইবে ॥ ৫-১০ প্ৰকুপিত শ্লেষ্মার চিকিৎসা। বিধিপূর্বক ভীষ্ম বমন ও বিরেচন, রুক্ষ অল্প তীক্ষ উষ্ণবীৰ্য্য কট্ৰতিক্তিকষায়রসান্বিত অনু; ; পুরাণ মন্ত, রমণানন্দে রাত্ৰিজাগরণ, নানাবিধ ব্যায়াম, চিন্তা, রুক্ষ মর্দন, বিশেষতঃ বমন, যুণ, মধু, মেদোনাশক ঔষধ সমূহ, ধূমপান, উপবাস, গঙুষধারণ, দুঃখজনক বাচিক শারীরিক ও মানসিক কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান জনিত অসুখ এই গুলি প্ৰকুপিত শ্লেষ্মশাস্তির সুখকর উপায় ৷৷ ১১-১৩ সংসর্গ দোষ চিকিৎসা।-বাতাদি প্রত্যেক দোষ উদ্দেশ করিয়া যে চিকিৎসা কথিত হইল, ংসর্গ ও সন্নিপাত স্থলে সেই চিকিৎসা যথাযথ ভাবে কল্পনা করিবে। অর্থাৎ বায়ু ও পিত্তের যে পৃথক চিকিৎসা নিৰ্দিষ্ট হইয়াছে, তাহা মিলিত করিয়া বাতপিত্ত সংসৰ্গ স্থলে প্রয়োগ করবে। সন্নিপাতস্থলেও এইরূপ বিবেচনা করিয়া চিকিৎসা করিবে ॥ ১৪ ” “ বাতপিত্তসংসর্গে গ্ৰীষ্ম ঋতুচৰ্য্যোক্ত চিকিৎসা করিবে। * অর্থাৎ গ্ৰীষ্ম ঋতুতে যেমন লবণ কটু অম্নরস এবং বায়াম ও স্বৰ্য্য-কিরণ পরিত্যাগ করিতে হয় এবং মধুর অন্ন প্রভৃতি সেবন করিতে হয়, বাতপিত্তসংসর্গেও সেইরূপ করিবে । বায়ু ও শ্লেষ্মার সংসর্গে প্রায় বসন্ত ঋতুচৰ্য্যাবিহিত তীক্ষ্ম নম্ভ বমনাদিরূপ চিকিৎসা এবং কফি ও পিত্তের সংসর্গে প্ৰায় শরৎ ঋতুচর্য্যোক্ত চিকিৎসা কৰ্ত্তব্য। এক্ষণে কথা হইতেছে যে, গ্ৰীষ্মকালে অত্যন্ত শীতসেবা এবং বসন্তকালে তীক্ষ বামন নস্তাদি-উভয়ই ত অতিশয় বাতজনক, তবে কেমন করিয়া বাতপিত্তসংসর্গে গ্ৰীষ্মঋতুচৰ্য্যোক্ত ও বাতশ্লেষ্মসংসর্গে বসন্তঋতুচৰ্য্যোক্ত চিকিৎসা বিহিত হইতে পারে? সেই জন্য বলা হইতেছে যে, বায়ু যোগ্যবাহী অর্থাৎ যখন যে দোষের সহিত মিলিত হয়, তখন এসই দোষের কাৰ্য্য করে সেই জন্য পিত্তের সহিত অবস্থিত বায়ুর পিত্তচিকিৎসা এবং কফের সহিত অবস্থিত বায়ুর কফচিকিৎসা স্বভাববশে করিতে হয়। গ্রীষ্মে কেবল যে শীতল সেবাই করিতে হয় এমন নহে, স্নিগ্ধাদি দ্রব্যও সেব্য। সেই হেতু বাতপিত্তে গ্ৰীষ্মকালোক্ত বিধি যুক্তিযুক্ত। কফপিত্ত ংসর্গে শরৎ ঋতুচৰ্য্যাবিহিত চিকিৎসা করিবে। সন্নিপাত স্থলে বৰ্ষাঋতুচৰ্য্যোক্ত বিধি অবলম্বন করিবে ॥ ১৫ । সম্প্রতি চিকিৎসার কাল কথিত হইতেছে। সঞ্চয়কালেই বাতাদি দোষকে জয় কৱিবে । প্রকোপকাল পৰ্য্যন্ত অপেক্ষা করিবে না। দোষ সকল প্রথমেই ছিন্নমুল হইলে আর বিকার উৎপাদন করিতে পারে না। সৰ্ব্বদোষপ্ৰকোপে যে দোষ বলবান, সেই দোষেরই চিকিৎসা করিবে। কিন্তু এই উভয় চিকিৎসা যেন কুপিত অবশিষ্ট দোষের বিরোধী না হয়। কারণ