পাতা:অষ্টাঙ্গ হৃদয় - বাগ্‌ভট.pdf/১৩০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


qw অষ্টাঙ্গাহৃদয় । [ S8ማ ♥ማ፡ বমি, পৰ্ব্বস্থানে ও অস্থিতে ভঙ্গবৎ বেদনা, মলমূত্ৰাদির বিবদ্ধতা প্রভৃতি নানাবিধ রোগ উৎপন্ন হয় ৷৷ ২৯৩০ অতিস্থৌল্য অপেক্ষা অতিকার্শ্য বরং শ্রেষ্ঠ, কারণ অতি স্কুল ব্যক্তির ঔষধ নাই। বৃংহণ, কিংবা লঙ্ঘন কোন ঔষধেই অতিস্থৌল্য নিবারণ হয় না। ইহার কারণ এই যে, মেদ অগ্নি ও বায়ুনাশক ঔষধ স্থূল ব্যক্তির পক্ষে প্রশস্ত, কিন্তু যাহা মেদোনাশক তাহা অগ্নিবৰ্দ্ধক ও বাতনাশক। আর বৃহৎণ দ্বারা স্থূল ব্যক্তির মেদ অতিশয় বৰ্দ্ধিত হয় ; " লঙ্ঘন দ্বারা যদিও মেদোনাশ হয়, কিন্তু তাহাতে অগ্নি ও বায়ু বৰ্দ্ধিত হইয়া থাকে। সুতরাং মাংসক্ষীরাদি বৃংহণ বা কোদোধান ও শ্যামাধান্য প্ৰভৃতি লঙ্ঘন কোন ঔষধই স্থূল ব্যক্তির উপযোগী নহে ॥৩১ মধুর স্নিগ্ধ দ্রব্যের তৃপ্তিপূর্বক ভোজন দ্বারা কাশ্য অনায়াসে নষ্ট হয়। আর অতি বিপরীত কটু তিক্ত কষায় রস বহুৰ্ম্ম দ্রব্য সেবন দ্বারা ‘স্থৌল্য অতিকষ্টে নিবারিত হয়, অতএব স্থৌল্য অপেক্ষা কাশ্যই ভাল। স্কুল ও কৃশ ব্যক্তির যদি বৃংহণসাধ্য তুল্য রোগ উপস্থিত হয়, তাহা হইলে স্থূল ব্যক্তির সেই রোগ চিকিৎসাবিরোধহেতু সহজে প্রশমিত হয় না। কারণ পূর্বে প্রকাশিত হইয়াছে যে, বৃংহণ ঔষধ স্থূল ব্যক্তির উপযোগী নহে। কিন্তু কৃশ ব্যক্তির সেই পীড়া অনায়াসে নিবারিত হয়, কারণ কৃশ ব্যক্তির বৃংহণই শ্রেষ্ঠ ঔষধ। অপিচ স্কুল ও কৃশ ব্যক্তির লঙ্ঘন সাধ্য বিলুচিকাদি কোন রোগ উপস্থিত হইলে সেই রোগ স্থূল ব্যক্তির পক্ষে বিরুদ্ধোপত্রুম বলিয়া কষ্টসাধ্য হয়। কারণ লঙ্ঘন স্বেদ প্রভৃতি দ্বারা এই রোগের শাস্তি হয়, কিন্তু স্থূল ব্যক্তির পক্ষেতাহী নিষিদ্ধ। আর বৃংহণ চিকিৎস৷ করিলে আমি বৰ্দ্ধিত হওয়ায় পীড়া আরও কঠিন হইয়া পড়ে। কিন্তু অবিরুদ্ধ চিকিৎসা বলিয়া কৃশ ব্যক্তির উক্ত পীড়া লজঘনাদ দ্বারা অনায়াসে নষ্ট হইয়া থাকে। সুতরাং স্থৌল্য অপেক্ষা কাশ্যই প্রশস্ততর।॥৩, কাশ্য চিকিৎসা। কাণ্ড রোগে সর্বপ্রকার বৃংহণ (পুষ্টিকর।) পািন অন্ন ও ঔষধ প্রয়োগ করিবে। চিন্তারাহিত্য, মনের তুষ্টি, সন্তৰ্পণ ( পুষ্টিকর ঘূতাদি বহুল) আহার ও অতিনিদ্রা এই সকল কারণে কৃশ মানব বরাহের ন্যায় পুষ্ট হয় | ৩৩ gy মাংসের ন্যায়৷ দেহবৃদ্ধিকর অপর কোন দ্রবাই নাই। বিশেষতঃ মাংসাশী পশুপক্ষীর মাংস DDBB BBDSS DBBD BDD DDB EB BB DBDB DBDBDS DD যাহা গুরুপাক ও অপতৰ্পণ। তাহা স্থূল ব্যক্তির পক্ষৌহিতকর এবং “যাহা লঘুপাক ও সন্তৰ্পণ ( যেমন শালিধান্য যষ্টিক মৃগ লাব কপিজল। মাংস) তাহা কৃশ ব্যক্তির পক্ষে প্রশস্ত। যাব ও গোধূম উভয়ের পক্ষে হিতকর। অর্থাৎ স্কুল ব্যক্তির উপযোগী দ্রব্যাদি সংযোগ ও সংস্কার দ্বারা প্ৰস্তুত যাব স্থূল ব্যক্তির এবং কৃশ ব্যক্তির উপযোগী দ্রব্যসংযোগ সংস্কার দ্বারা প্ৰস্তুত গোধুম কুশ্ব ব্যক্তির পক্ষে হিতজনক । ৩৫ R এক্ষণে শঙ্কা হইতেছে অতিসার জ্বর গুল্ম প্রভৃতি রোগের বহুপ্রকারত্ব হেতু তাঁহাদের চিকিৎসাও বহু প্রকার হইবে, তাহা হইলে চিকিৎস্ত বিষয়ের দ্বিত্ব হেতু দুই প্রকার চিকিৎসা কথিত হইতেছে। এ কথা কেন. বলা হইল ? তদুত্তরে বলা যাইতেছে-বাতদি দোষের গতিভেদ বশতঃ জ্বরাদি রোগ সকল নানাপ্রকার হইলেও যেমন বৃংহণ লঙ্ঘন সাধ্যত্ব, সামন্ত্ব বা সিরামত্বকে অতিক্রম করে না, সেইরূপ চিকিৎসা সমূহও গ্ৰাহি ও ভেদি প্রভৃতি ভেদানুসারে ভিন্ন