পাতা:অষ্টাঙ্গ হৃদয় - বাগ্‌ভট.pdf/১৩৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


GRyo TNg ঃপর আমরা দেহবিধি অধ্যায়, বাখ্যা করিব-যাহা আত্ৰেয়াদি মহর্ষিগণ বলিয়া ছিলেন ॥১ • - ه গুরু, শীত, সর, স্নিগ্ধ, মন্দ, সুক্ষ্ম, মৃদু ও দ্রব গুণান্বিত ঔষধ সমূহ প্রায়ই মোহন এবং ইহার বিপরীত অর্থাৎ লঘু উষ্ণ, স্থির, রুক্ষ, তীক্ষ, স্কুল, কঠিন ও সান্দ্র গুণান্বিত দ্রব্য সকল প্রায় বিরুক্ষণ ॥ ২ (প্ৰায় শব্দ প্রয়োগের অভিপ্ৰায় এই যে কোন ২ স্থলে ইহার ব্যভিচারও হয় ; যেমন-সর্ষপ তৈল ও ছাগদুগ্ধ প্ৰভৃতি লঘু হইলেও এবং মংষ্ঠ মহিষ মাংসাদি 'উষ্ণ হইলেও স্নেহন কাৰ্য্যে ব্যবহৃত হয়। আর যব, বরাবটী প্ৰভৃতি গুরু-শীত-সারাদিগুণযুক্ত হইলেও বিরুক্ষণ হইয়া থাকে। ইত্যাদি ।) সৰ্বপ্রকার স্নেহের মধ্যে ঘৃত মজ্জা বসা ও তৈল শ্ৰেষ্ঠ । আবার এই ঘূতাদি চারিটি মেহের মধ্যে ঘূতই উৎকৃষ্ট । কারণ ঘূত সংস্কারের অনুবৰ্ত্তন করে অর্থাৎ ঘূত যে যে দ্রব্যের সহিত পাক কুল্লা যায় তাহাদের গুণ গ্রহণ করে পরন্তু স্বকীয় শৈত্যাদিগুণ ত্যাগ করে না । মজ্জা বসা তৈল ইহারা সংস্কারবশে স্বকীয় গুণ ত্যাগ করিয়া থাকে। সেই জন্য ঘূত সমস্ত স্নেহ হইতে উত্তম ॥৩ উক্ত স্নেহস্তচতুষ্টয়ের মধ্যে পুর্ব পুৰ্ব্বট অধিকতর ‘পিত্তন্ত্র এবং পর পারটীি অধিকতর ইত্যরয় অর্থাৎ বাতাশ্লেষ্মন্ত্র। এ স্থলে বুলিতে হইবে যে যুথপূর্ব বলায়, রসা পিত্তন্ত্র মজ্জা পিত্তািন্বতর এবং ঘৃত পিত্তন্নতম। তৈল কাহাঙ্কও পুৰ্ব্বে নহে বলিয়া তাহাকে ত্যাগ করিতে হইবে। যথোত্তর বলায় মজ্জাবাতশ্লেষ্মন্ত্র বসা বাতােশ্লষ্মতর ও তৈল বাতশ্লেষ্মন্ত্রতম। এ স্থলে ঘুতকে ত্যাগ করিতে হইবে, কারণ দ্বত কাহারও পরে নহে। এস্থলে কেহ কেহ এইরূপ ব্যাখ্যা করেন যে, যদিও ইভরয় বলায় বায়ুও শ্লেষ্মা উভয়কেই পাওয়া যায় তথাপি শ্লেষ্মার স্নেহ নিষিদ্ধ थांकडेऊ गाड्या|- দিগকে কেবল বাতায় বুঝিতে হইবে। আর যদি ইত্যরশব্দে শ্লেষ্মাও বুঝিতে হয় তাহা হইলে শুদ্ধ মজ্জাদিকে শ্লেষ্মায় না। কুবিয়া দ্রব্যান্তরসংস্কৃত মজ্জাদিকে শ্লেষ্মনাশক বুঝিতে হইবে। য়ুত অপেক্ষা তৈল গুরুপাক, তৈল অপেক্ষা বসা গুরুতর এবং বসা অপেক্ষা মজ্জা গুরুতম || ৪ দুইটী স্নেহ দ্বারা যমক স্নেহ, তিনটী স্নেহদ্বারা 'ফ্রিকৃত স্নেহ এবং চাৰিটী স্নেহ দ্বারা মহামেহ ংজ্ঞা হয় । ( যমক ৷ মেহ যথা-ত্বততৈল, ঘূত বসা ইত্যাদি। ত্ৰিবৃত স্নেহ ঘুততৈল বসা रेछां)ि ॥e স্নেহাৰ্হনিৰ্দেশ অর্থাৎ স্নেহযোগ্য ব্যক্তির নির্দেশ। যাহারা,ম্বেযৈাগ্য (যাহাদিগকে স্বেদ দিতে হইবে), সংশোধনাৰ্ছ (যাহাদিগকে বমন বিরোচনাদি "সংশোধন’প্রদান করিতে হইবে), মৃত্নপান স্ত্রীসঙ্গ বা ব্যায়ামে আসক্ত, চিন্তাশাল, বৃদ্ধ, বালক, দুৰ্বল, রুশ, রুক্ষশরীর, ক্ষীণরক্ত, ক্ষীর্ণগুক্ৰি, বাতপীড়িত, অভিযুন্দ বা তিমিররোগাক্ৰান্ত এবং যাহারা অতিকষ্ট্রে নেত্র উন্মীলন করে, তাহাদিগকে স্নেহ প্ৰয়োগ কৱিবে । al