পাতা:অষ্টাঙ্গ হৃদয় - বাগ্‌ভট.pdf/১৭৮

RV অষ্টাঙ্গাহৃদয় । Rbet er যেহেতু দুষ্টরক্ত কিঞ্চিৎ অবশিষ্ট থাকিলেও ভজন্য ব্যাধি বৰ্দ্ধিত হইতে পারেনা, অতএব BB B DDBD LS S BDD DBDDDD BDBD BD S BBB BDDD DDBDB BDB শৃঙ্গাদি দ্বারা হরুণ করিবে বা শীতোপচার, পিত্ত-রক্ত নাশক চিকিৎসা, বৰ্মন বিৱেচনাদি শুদ্ধি ও • লঙ্ঘন রূপ বিশেষণ দ্বারা প্রসন্ন (কলুষতা, রহিত) কৱিবে । শিরাবেথ দ্বারা সেই অগ্রবৃদ্ধ দুষ্টয়ত্তের নির্ধারণে যত্ন করিবে না। কারণ তাহাতেও বিপদ আছে। রক্তস্রাব বন্ধ না হইলে শাস্ত্র বক্ষ্যমাণ স্তম্ভনী ক্রিয়া ঋরিবে ॥ ৪৪-৪৬ 0 স্তম্ভন ঔষধ। লোধ, প্রিয়ঙ্গু, বকম কাষ্ঠ, মাষ কলাই, যষ্টিমধু গিরিমাটী, মৃৎকপাল ( থাপার), রসাঞ্জন, রেশমী বস্ত্র ভস্ম, এবং বটাদি ক্ষীরিবৃক্ষের ত্বক ও অন্ধুর। ইহাদের চুর্ণ শিরাত্রণমুখে প্রয়োগ করবে এবং "পদ্মকাদিগণের শীতকষায় পান করিবে ॥ ৪৭ ৷৷ ইহাতেও রক্ত বন্ধ না হইলে পুর্ববিদ্ধ স্থােনর অব্যবহিত পরে আবার ‘সেই শিরা বিন্ধ করিবে। অথবা তপ্ত শলাকা দ্বারা ‘শিরামুখ শীঘ্র দগ্ধ করিয়া দিবে।॥ ৪৮ রক্তস্ৰাবানান্তর কর্ত্তব্য। যন্ধনিপীড়ন হেতু উন্মাৰ্গগামী এবং রক্তপ্রাপ্ত প্রদুষ্ট দোষ जमू९ যত দিন পর্যন্ত স্বস্থানে না আসিবে, তত দিন পর্যন্ত হিতকর আহার বিহার করিবে। ৪৯ রক্তস্রাবান্তে নাতুষ্ণ নাতিশীত লঘু ও দীপনীয় অন্নপান হিতজনক। কারণ তৎকালে শরীরে রক্ত অনবন্বিত অর্থাৎ চলিত বৃত্তি থাকে সেই জন্য হিতকর অন্নপানাদি দ্বারা অগ্নিকে বিশেষভাবে মহাযত্নে রক্ষা করিলে। (শরীরের আধার রক্ত, রক্তের আধার পিত্ত, পিত্তের আধার অগ্নি, অতএব অগ্নি রক্ষণীয় ) ॥ ৫০ যে ব্যক্তির বর্ণ ও ইঞ্জিয় সমূহ প্রসন্ন, রূপ রসাদি ইন্দ্রিয়ার্থসমূহে অভিলাষ, পরিপাকে সম্যক সামর্থ্য, সুখ, শরীরের পুষ্ট্র ও যথাযথ বল থাকে, তার্থকে বিশুদ্ধক্ত পুরুষ বলিয়া জানিবে, অর্থাৎ সেই ব্যক্তিল রক্ত শুদ্ধি আছে।. ৫১ س؟ অষ্টাঙ্গাহৃদয়ে সুত্রস্থানে সপ্তবিংশ অধ্যায় সমাপ্ত । অষ্টাবিংশ অধ্যায়। ৰূপঃ আমরা শল্যাহরণ বিধি অধ্যায় ব্যাখ্যা করিব। -যাহ আত্রেয়াদি মহর্ষিগণ বলিয়া ছিলেন ৷ ১ * , r শল্য সমূহের গতি পুচি প্রকার। যথা-বক্র গতি, ঋজু গতি, তির্যাগ; গতি, উর্ধ্বগতি ও অধোগতি । ( লৌহ পাষাণ কাষ্ঠাদি কোন পদার্থ শল্পীরাভ্যন্তরে প্রবিষ্ট হইয়া পীড়া জন্মাইলে তাহকে শল্য কহে ) ॥ ২ অন্তঃশল্য ব্রণের লক্ষণ। সংক্ষেপত: যে ব্রণ খামবর্ণ, শোখ ও বোনা যুক্ত, মুহম্মুহুঃ শোণিত শ্র’বা, উন্নত বুদবুদের সদৃশ, পিড় কাব্যাপ্ত ও কোমল মাংস,তাহাকে অন্তঃশল্যবলিয়া জানিব ॥৩