পাতা:অষ্টাঙ্গ হৃদয় - বাগ্‌ভট.pdf/২১৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


শারীরস্থান । Vd war, ger, গর্ভিণীর আহার বিহার, গর্ভাশার ও ঋতুতে বাতদি ষে দোষের আধিক্য থাকে, তদন্দোেষানুসারে প্রকৃতি নির্দিষ্ট হয়। প্রকৃতি সাত • প্রকার । ( যথা-বাতপ্রকৃতি পিত্তপ্রকৃতি শ্লেষ্মপ্রকৃতি বাতপিত্তপ্রকৃতি বাতাশ্লেষ্মপ্রকৃতি পিত্তশ্লেষ্মপ্রকৃতি ও ত্রিদোষপ্রকৃতি) ॥৮৮ দোষত্রয়ের মধ্যে বায়ুই প্ৰধান। কারণ বায়ু সর্বদেহব্যাপী, আশুকারী, বলবান, অন্তদোষের প্রকোপক, স্বতন্ত্ৰ ( প্রেরক, অন্ত ঘোষের চালক) ও বহুর্যোগকারী। পিত্ত ও শ্লেষ্মা এরূপ গুণান্বিত নহে বলিয়া,অপ্রধান ॥ ৮৯ • • বাতপ্রকৃতিলক্ষণ। বাতপ্রকৃতি মানবগণ উক্ত কারণে দুষ্টস্বভাব হইয়া থাকে। অর্থাৎ ইহারা গুণবান বা সৎস্বভাব হয় না। ইহাদের কেশ ও গাত্র স্ফুটিত ও ধূসরবর্ণ হয়। ইহাদের শীতে দ্বেষ, এবং ধৈৰ্য্য স্মৃতি বুদ্ধি চেষ্টা সৌহার্দ দৃষ্টি ও গমন চঞ্চল হয়, ইহারা, অনৰ্থক বহুবাক্য কহিয়া থাকে। ইহাদের পিত্ত বল আয়ু ও নিদ্রা, অল্প, বাক্য সন্ন (অবসাদগ্ৰস্তু ), সৰু ( কথা কুহিবার সময় বিলম্নে কথা বলা বা কথা জড়াইয়া যাওয়া ), চল ( তাড়াতাড়ি কথা বলা ) ও ভিন্ন কাংড়র স্থায় জর্জর হয়। ইহারা নাস্তিক, বহুভুক্‌, ৰূপালী, গীত হান্ত মৃগয়া ও কলিপ্রিয় (পপিপ্রিয়), মধুর ‘অন্ন লবণ ও উষ্ণসাত্মা (অর্থাৎ এষ্ট্ৰসকল তাহদের স্বাস্থ্যের অনুকুল) এবং মধুৱান্ত্রির অভিলাষী, কৃশ ও দীর্ঘ আকৃতিবিশিষ্ট, সশব্দগমনশীল, অদৃঢ়শরীর, অজিতেন্দ্ৰিয়, অনাৰ্য্য, ဏွှိ ဏွှိဂျီဒြာÉချီ, অল্পস্ন্যানবিশিষ্ট, অভব্য, অন্যের শুভদ্বের্ণ ও চাের হয়। বাতপ্রকৃতি ব্যক্তির নেত্রদ্বয় পদ ধূসরবর্ণ গোলাকার সুচারু মৃতােপম (মৃত ব্যক্তির নেত্রবৎ ) এবং নিদ্রাকালে উল্মীলিতবং হইয়ু থাকে। ইহারা স্বপ্নকালে বৃক্ষ পৰ্ব্বত বা আকাশে গমন করে।” ইহাদের পিণ্ডিকা ( পায়ের ‘ डिश) উন্নত এবং সুভাব, কুকুর, শৃগাল উষ্ট্র গৃধ্ৰু ইন্দুর ও কাকের স্বভাবের ন্যায় হইয়া, থাকে। ৯০-৯৪ o পিত্তপ্রকৃতি লক্ষণ “যেহেতু পিত্তই অগ্নি অথবা অগ্নি হইতে, জাত, সেই জন্য পিত্তপ্রকৃতি ব্যক্তি তীব্র তৃষ্ণাযুক্ত ও অতীব বুভুক্ষু হয়। অর্থাৎ ইহাদের জলীয় ধাতু ও রসদ্ধাতু শীঘ্ৰ শুষ্ক হয় । ইহারা গৌরবর্ণ, উষ্ণাঙ্গ, শূর, মানী, পিঙ্গলকেশ, অল্পলোমবিশিষ্ট, মাল্য বিলোপন ও ভূষণপ্রিয়, সুচরিত, শুচি ( শুদ্ধচেতা: ), আশ্ৰিতবৎসল, বিভবশালী, সাহসী, বুদ্ধিমান বলবান, ভয় কালে শত্রুদিগেরও, আশ্রয়দাতা (বন্ধু ও মধ্যস্থ ব্যক্তিদের অবশ্য-রক্ষা কৰ্ত্তা ), মেধারী, শিথিলসন্ধিবন্ধন, লোলমাস নারীদের অনভিমত, অল্পশুক্ৰ, অল্পকাম, পালিত বলি ও নীলিকার আবাসস্বরূপ, মধুরতিক্ত-কাষীয় শীতল অন্নভোজী, ধৰ্ম্মদেশী (ঘৰ্ম্মদ্বেষী), স্বোদযুক্ত, দুৰ্গন্ধবিশিষ্ট, “প্রচুরপুৱীষ্যত্যাগী, অতিক্রোধী, বহুপানভোজনকারী ও হিংস্ৰক হয়। ইহাদুরু হস্ত:পদতল ও মুখ তাম্রবর্ণ এবং চক্ষু, ক্ষুদ্র পিঙ্গলবৰ্ণ চঞ্চল পাতলা, অন্নপক্ষ্মবিশিষ্ট ও হিমপ্রিয় এবং ক্ৰোধ মদ্যপান বা স্বৰ্য্যাতপে রক্তবর্ণ হইয়া থাকে। ১ ইহার স্বপ্নাবস্থায়, কণিকাঙ্ক ও পলাশপুষ্প, দিগদাহ, উল্কা, বিদ্যুৎ, স্বৰ্য্য ও অগ্নি দর্শন করে। পিত্তপ্রকৃতি ব্যক্তি মধ্যায়ুঃ মধুবল পণ্ডিত ও ক্লেশভীরু হইয়া থাকে। ইহাদের স্বভাব ব্যাক্স, ভল্লক, বানর, বিড়াল ও য়ুক্ষের স্বভুবের ন্যায় হয় ॥ ৯৫-১• • শ্লেষ্মপ্রকৃতি লক্ষণ। শ্লেষ্মা সোম পদাৰ্থ বলিয়া শ্লেষ্মপ্রকৃতি মানব সৌম্যমূৰ্ত্তি হয়। ইহাদের বুদ্ধি মন্থি ও মাংস গৃঢ় দিগ্ধ ও সংশ্লিষ্ট হইয়া থাকে। ইহারা ক্ষুধা তৃষ্ণ দুঃখ ক্লেশ ও ধৰ্ম্মে অক্ষাভিত, বুদ্ধিযুক্ত ( প্ৰশস্তমনা: ), সত্বগুণ।প্রধান, সত্যবাদী, এবং প্রিয়ঙ্গু দুৰ্ব্বা শরকাণ্ড, RQ t ৩য় অঃ ]