পাতা:অষ্টাদশপুরাণম্‌ - প্রথম খণ্ড.pdf/১০২

에 3 আবাহনং স্থাপনঞ্চ সন্নিধানঞ্চ শঙ্কর । সন্নিরোধং তথা কুর্য্যাৎ সকলীকরণস্তথা । তত্ত্বষ্ঠাসঞ্চ মুদ্রায় দর্শনং ধ্যানমেব চ ॥ ১৪ ॥ পাদ্যমাচমনং হর্থাং পুষ্পাশ্যভাঙ্গদানকং । তত উদ্বর্তনং স্নানং সুগন্ধঞ্চানুলেপনং । বস্ত্রালঙ্কারভোগাংশ্চ কুঙ্গস্যাসঞ্চ ধূপক । দীপং নৈবেদ্যদানঞ্চ স্তোদ্বর্তনমেব চ। পাঙ্কার্যাচমনং গন্ধ তাম্বলং \,গীতবাদনং ॥ ১৫ ॥ নৃত্যং ছত্রাদিকরণং মুদ্রাণাং দর্শনস্তথা। রূপং ধ্যানং জপঞ্চাথ একবস্তাব এব চ। মূলমন্ত্রেণ বৈ কুর্য্যাজ্জপপূজাসমৰ্পণং। মাহেশী কথিত পূজ। রুদ্র পাপবিনাশিনী ॥ ১৬ ॥ ইতি গারুড়ে মহাপুরাণে চত্বারিংশোহ ধ্যায়ঃ । একচত্বারিংশোইধ্যায়ঃ । বাসুদেব-উবাচ। ১ ॥ ওঁ বিশ্বাবসুনাম গন্ধর্ব্ব: ' কস্তানামধিপতির্ণভামি তে । কস্তাং সমুৎপাদ্য তস্মৈ ' বিশ্বাবসবে স্বাহা । স্ত্রীলাভে মন্ত্রজপ্যাচ্চ কালরাত্রীং ধুলিচণ্ডেশ্বরায় নমঃ, এই মন্ত্রে পূজাকরির মহেশ্বরের আবাহন, স্থাপন, সন্নিধান, সন্নিরোধন ও সকলীকরণ করিয়া তত্ত্বঙ্গাসপু ঘক মুদ্রা প্রদর্শন ও ধ্যান করিবে । ১৪ অনন্তর পাদ্য ও আচমনীয়ঞ্জল, অর্থা, পুষ্প, অভাঙ্গার্থ তৈল, উদ্বর্তন দ্রব্য, স্নানীয়দ্রব্য, চন্দনাদি সুগন্ধি-অনুলেপন, বস্ত্র, অলঙ্কার, ভোজ্যদ্রব্য, অঙ্গরাগদ্রব্য, ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য ও হস্তে:দ্ধৰ্বনদ্রব্য প্রদান করিয়া পুনর্ব্বার পাদ্য, অর্ঘ্য, আচমনীয়, গন্ধ ও তাম্বুল নিবেদন করিয়া গীতবাদ করিবে । ১৫ । পরে মৃত্যপ্রদর্শন ও ছত্রাদি নবেদন করিয়া মুদ্রাপ্রদর্শন করিতে হইবে । দেবতা, ধ্যান ও মঙ্গের ঐক্যজ্ঞানে মূলমঙ্গে পূজা ও জপকরিরা জপসমর্পণ কবিবে। হে রুদ্র । এইরূপে মহেশ্বরপূজা কথিত হইল। এই পূজাকরিলে সাধকের সব্বপাপ বিনষ্ট হয়। ১৬। ইতি চত্বারিংশ অধ্যায়। יף একচত্ত্বারিংশ অধ্যায়। दाश्८नद दक्षिप्तम, ७ विश्वादशूनीश अक्री डेङानि भद्र গরুড়পুরাণম্। [.8२*, उा । বদাম্যহং ॥\২ % ওঁ নমো ভগবতি ঋক্ষকর্ণি চতুভুজে । উৰ্দ্ধকেশি ত্রিনয়নে কালরাত্রি মানুষাণাং বসারুধিরভোজনে অমুকস্ত প্রাপ্তকালস্ত মৃত্যুপ্রদেহু ফট হন হন দহ দহ মাংসরুধিরং পচ পচ ঋক্ষপত্ত্বি স্বাহা । ন তিথির্ন চ নক্ষত্রং নোপবালো বিধীয়তে ॥ ৩ ॥ ক্রুদ্ধোরক্তেন সংমার্জ্য করে তাভ্যাং প্রগ্রন্থ চ। প্রদোষে সংজপেৎ লিঙ্গং আমপাত্রঞ্চ মারয়েৎ । ওঁ নমঃ সর্ব্বতে যন্ত্রাণ্যেতদৃযথা জম্ভনি মোহনি সর্ব্বশক্রবিদারিণি রক্ষ রক্ষ মামমুকং সর্ব্বভয়োপদ্রবেভ্য: স্বাহা । শুক্রে নষ্ট্রে মহাদেব বক্ষ্যেহহং দ্বিজপাদিহ ॥ ৪ ॥ " ইতি গরুড়ে মহাপুরাণে নানাবিদ্যা সমাপ্ত এক চত্বারিংশোহধ্যায়ঃ । দ্বিচারিংশেইধ্যায় হরিরুবাচ ॥ ১ ॥ পবিত্রারোহণং বক্ষ্যে শিলস্তাশিবনাশনং । আচার্য্যঃ সাধক: কুর্য্যাৎ পুত্রক সময়ী হর। ২। সম্বৎসরক্কতাং পুজাং বিশ্লেশোহরতেইষ্ঠথ । আষাঢ়ে শ্রাবণে মাঘে কুর্য্যাস্তাদপদেইপি বা । ৩ ॥ মারণমন্ত্র, বলিতেছি। ১-২ ! ওঁ নমো ভগবতি ঋক্ষকর্ণি ইত্যাদি মন্ত্রকে কালরাত্রি মগ্ন বলে। এই মগ্নদ্বারা কার্য্য করিতে তিথি ও নক্ষত্র বিবেচনার আবশ্যকতা নাই। সকল তিথি ও সকল নক্ষত্রেই এই কার্য্য করিতে পারে এবং এই প্রক্রিয়াতে উপবাস করিতে হয় না। কি ভুক্ত কি অভূক্ত সকল অবস্থাতেই এই কার্য্য করা বিধেয়। ৩। সাধক প্রদোষকালে ক্রুদ্ধ হইয়া রক্ত দ্বারা হস্তস্বয় মার্জন করিয়া উভয় হস্তদ্বারা লিঙ্গধারণপূর্ব্বক মন্ত্র জপ করিবে। ওঁ নমঃ সর্ব্বতোযপ্রাণ্যেতদ্ব্যথা ইত্যাদি মন্ত্রে জপ করিতে হইবে। ৪। ইতি একচত্বারিংশ অধ্যায়। ६f5उrfब्रि१* एप्रथTायू ! হরি বলিলেন, শিবের পত্রিারোহ: বলিব । এই »fবত্ররোহণে সর্ব্বপ্রকার অমঙ্গল নাশ হয়। আচার্য্য সাধক ५गङ्गः বিশেষে এই কার্য্য করবে। উক্ত কার্য্য একবৎসরপর্য্যস্ত করিতে হয়, অন্তথা বিশ্বের এই পূজাফল হরণ করিয়া থাকেন। আষাঢ়, জপকরিলে স্ত্রীলাভ হইয়া থাকে। অতঃপর কালরাত্র, অর্থাৎ | শ্রাবণ, মাঘ কিম্বা ভাদ্রমাসে পবিত্রারোহণ করিবে। ২.৩।