পাতা:অষ্টাদশপুরাণম্‌ - প্রথম খণ্ড.pdf/১৪২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১১২ नौजक्रजां५-क भजक अथर्सदकांख्रज्ञ जc°९ ॥ ९१ ॥ কুণ্ডং চান্ত্রেণ সংপ্রোক্ষ্য আচার্য্যন্ত বিশেষতঃ । তাম্রপাত্রে শরাবে বা যথাবিভবতোহপি বা " জাতবেদং সমানীয় অগ্রতত্ত্বন্নিবেশয়েৎ ॥ ৫৮ ॥ অস্ত্রেণ জ্বালয়েছছিং কবচেন তু বেষ্টয়েৎ । অম্বর্তীকৃত্য তং পশ্চাস্মত্রৈঃ সর্ব্বৈশ দেশিকঃ ॥ ৫৯ ৷ পাত্রং গৃহ করাভ্যাঞ্চ, কুওং জাম্য ততঃ পুনঃ । বৈষ্ণবেন তু যোগেন পরং তেজভ'নিক্ষিপেৎ ॥ ৬• । দক্ষিণে স্থাপয়েস্থ ক্ষ প্রণীতাঞ্চোত্তরেণ তু। সাধারণেন মন্ত্রেণ স্বশাস্ত্রবিহিতেন ব। দিকু দিজু ততো দস্থাৎ পরিধিং বিষ্টরৈঃ সহ ॥৬১ ব্রহ্মবিষ্ণুহুরেশানাঃ পুজ্যা: সাধারণেন তু। দর্ভেযু স্থাপয়েম্বছিং দভৈশ্চ পরিবেষ্টিতং । দর্ভতোয়েন সংস্পৃষ্টে মন্ত্রহীনোপি শুধ্যতি ॥ ৬২ ৷ প্রাগগৈরুমৃগগৈশ্চ প্রত্যগগ্রৈরখণ্ডিতৈঃ । বিততৈর্কেটিতে বছি স্বয়ং সান্নিধ্যতাং ব্রজেং ৬৩। অয়েন্ত রক্ষণাখায় যদুক্তং কর্ম্মমন্ত্রবিৎ । আচার্য্যাঃ কেচিদিচ্ছস্তি বেশন করিয়া অথর্ব্ববেদোক্ত কুম্ভস্বত্ত, নীলরুদ্রসংহিতা ও স্বর্য্যহুক্ত পাঠ করিবে। ৫৭। গুরু ক্ষই এই মন্ত্রে কুও প্রোক্ষণ করিয়া তাম্রপাত্রে শরাবে অথবা বিভবানুসারে অন্য কোন ধাতুনির্ম্মিত পত্রিস্থিত অগ্নি আনিয়া আত্মসম্মুখে স্থাপন করিবে। ৫৮। পরে ফটু এই মন্ত্রে বহ্নি প্রশ্নালিত করিয়া স্থ ५हे भाइ अधिएरटेन कब्रिtव ७दश् चभूउँौकद्र१ कब्रिग्न मद्भ পাঠ পূর্ব্বক উভয় হন্তে অগ্নি গ্রহণ করিয়া কুণ্ডপরিভ্রামশানস্তর বৈষ্ণবযোগে জাজল্যমান অগ্নি কুণ্ডমধ্যে নিক্ষেপ করিবে । ৫৯-৬০ । অগ্নির দক্ষিণে ব্রহ্মা এবং উত্তরে প্রণীতাপাত্র স্থাপন করিয়া স্ববেদোক্ত সাধারণ পদ্ধতির লিখিত মন্ত্রে চতুর্দিকে বিষ্টরের সহিত পরিধি পরিস্তরণ করিৰে। ৬১। পরে গুরু ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহাদেবের পূজা করিয়া দর্ভোপরি অগ্নিস্থাপন করিবে। भै फूभित्क गर्डवृब्रा cबडेन कब्रिग्रा স্বর্ভোদকদ্বারা প্রেক্ষিণ করবে। ইহাতে গুরু, অগ্নি ও পুজোপকরণ সামী বিশুদ্ধ হয় । ৬২ ৷ পরে পূর্নাগ্র, উত্ত{াগ্র, পশ্চিমাগ্র ও দক্ষিণাঞ্জ ..অথও জর্ডার অগ্নিকে পরিবেষ্টন করিবে। ইহাতে সেই স্থানে অগ্নিদেবের সান্নিধ্য হইয় থাকে।৬৩কোন কোন আচার্য্য গরুড়পুরাণম্ । [ 8४*, श्र । ] জাতকর্ম্মাদনন্তরং । ৬৪ । পবিত্রস্তু ততঃ কৃত্বা কুর্য্যাদাজ্যস্ত সংস্কৃতিং । আচার্য্যোহথ নিরীক্ষ্যাপি নীরাজমভিমন্ত্রিতং ॥৬৫॥ আজ্যভাগাভিঘারান্ত মবৈক্ষেতাজ্যসিদ্ধয়ে। পঞ্চ পঞ্চাহুতীহু স্ব আজোন তদনন্তরং। ৬ষ্ঠ ॥ গর্ভাধানাদিতস্তাবদ যাবদূ গোদানিকং ভবেৎ। স্বশাস্ত্রবিহিতৈর্ম্মস্তুৈ: প্রণবেণাথ হোময়েৎ ॥ ৬৭ ততঃ পুর্ণাহুতিং দৰা পুর্ণাৎ পূর্ণমনোরথ । এবযুৎপাদিতে বহিঃ সর্ব্বকর্ম্মসু সিদ্ধিদঃ ॥ ৬৮ ॥ পুজয়িত্ত্বা ততো বহ্নিং কুণ্ডেযু বিহরেত্তথ। ইক্সাদীনাং স্বমন্ত্রৈশ জুথাস্থতিশতং শতং । ৬৯ । পুর্ণাহুতিং শতস্তান্তে সর্ব্বেষাঞ্চৈব হোময়েৎ । স্বামাহুতিং অখাজ্যেষু হোতা তৎকলসে গুলেৎ ॥ ৭০ ॥ দেবতাশ্চৈব মন্ত্রাংশ স্তথৈব জ্ঞাতবেদসং । আত্মানমেকতঃ কুত্ব ততঃ পূর্ণাং প্রদাপয়েৎ ॥ ৭১ ৷ নিক্ষ্য বহিরাচার্য্যো দিকৃপালানাং বলিং হরেৎ । ভূতানাঞ্চৈব দেবানাং নাগানাঞ্চ প্রয়ো বলেন যে, অগ্নিরক্ষণার্থ য়ে সকল কর্ম্ম উক্ত আষ্ঠে, জাতকর্ম্মের পর সেই সকল কার্য্য করিতে হইবে । ৬৪ । পরে আচার্য্য পবিত্র ছেদন করিয়া আজ্যসংস্কার করিবে এবং ঐ অfজ্য অবলোকন করিয়া মন্ত্র পাঠ পূর্ব্বক আঙ্ক্যাভিমন্ত্রণ করা কর্ত্তব্য । ৬৫ ৷ অনস্তর আজ্যশোধনার্থ আজ্যদ্বারা মাঘারাস্থতি প্রদান করিয়া পাচ পাচ অস্থিতি প্রদান করিবে । ৬৬ ৷ পরে, জাতকর্ম্মাদি বিবাহান্ত অগ্নির দশ সংস্কার করিয়া সপ্রণৰ স্বশাখোক্ত মন্ত্রে হোম করিতে হইবে । ৬৭ ৷ তৎপরে পূর্ণহুতি দিবে। পূর্ণাহুতি প্রদানে যজমান পূর্ণমনোরথ হইয়া থাকে। এই রূপে সমুৎপন্ন বহি সর্ব্বকার্য্যে সিদ্ধি প্রদান করে। ৬৮। অনস্তর কুণ্ডস্থ বহির অর্চনা করিয়া স্বস্বমস্ত্রে ইন্দ্রাদি দেবতার প্রত্যেকে শতসংখ্যক আহুতি দিতে হইবে । ৬৯। এই প্রকারে শতাহতি প্রদান করিয়া পূর্ণাহুতি প্রদান পূর্বক অন্যান্য দেৰ তুকে এক এক আহুতি দিবে। হোতা মূল দেবতাকোষে আহুতি নিয়ে তাহার প্রত্যাতি বললে নিক্ষেপু কৱিৰে । পূর্ণাহুতি প্রদানকালে দেবতা,মন্ত্র,অগ্নি ও আত্মাকে অভেদজ্ঞান করিয়া আহুতি দিতে হইৰে । ৭১। পরে আচার্য্য বহির্গমন করিয়া দিকৃপালগণের বলি প্রদান করিবে এবং বিধানক্রমে