পাতা:অষ্টাদশপুরাণম্‌ - প্রথম খণ্ড.pdf/১৫২

{r > २२ ভিক্ষবে দদ্যাদ্বিধিবদ্ধ ক্ষচরি৭ে। দদ্যাদয়ং যথাশক্তি অধিভো-লোভবর্ভিতঃ । ভূীত বন্ধুভিঃ সাৰ্দ্ধং বগ যতোঞ্ছন্নমকুৎসয়ন । ৭৩ - অরুত্বা তু দ্বিজ পঞ্চ মহাযজ্ঞান দ্বিজোত্তমঃ । ভুঞ্জতে চেৎ স মূঢ়াত্মা তির্য্যগ বোনিথ গচ্ছতি ॥ ৭৪ ॥ বেদাভ্যালোহম্বহং শক্ত্যা মহাযজ্ঞক্রিয়াক্ষমা: ) নাশয়ন্ত্যাগু পাপানি দেবানামৰ্চনং তথা ॥ ৭৫ ॥ যো-মোহাদথবালস্তাদকৃত্বা দেবতার্চনং । ভুঙে ক্র 'স-যাতি নরকান শূকরাদেব जांझ८उ ॥ १४ ॥ * অশৌচং সংপ্রবক্ষ্যামি অশুচি: পাতকী সদা । অশৌচং চৈব সংসৰ্গাঙ্গুচিঃ সংসর্গবর্জনাৎ ॥ ৭৭ ৷ দশাহং প্রাহুরাশৌচং সর্ব্বে বিপ্রা-বিপশ্চিতঃ । মুতেষু বাথ জাতেষু ব্রাহ্মণানাং দ্বিজোত্তম ॥৭৮ আদস্তজননাৎ সদ্য আচুড়াদেকরাত্রকং ত্রিরাত্র-মেীপনয়নাদশরাক্স অনুসারে অভ্যাগত ব্যক্তির অর্চনা করিবে। ৭২ ৷ গুহী ব্যক্তি ব্রহ্মচারী ভিক্ষার্থিকে যথাবিধি ভিক্ষা প্রদান করিয়া নিলোভচিত্ত্বে যাচকদিগকে যথাশক্তি অন্নপ্রদান করিবে, পরে, মৌনী হইয়া বন্ধুবর্গের সহিত ভোজন করিবে । ভোজনকালে অন্নাদি মাহারীয় দ্রব্যকে নিন্দ করিবে না। এই সকল কার্য্য করলেই পঞ্চ মহাযজ্ঞ সম্পূর্ণ হয় । ৭৩। যে ব্রাহ্মণ পঞ্চ মহাযজ্ঞ না করিয়া স্বয়ং ভোজন করে, সেই বিপ্র মূঢ়ায় এবং অন্তকালে তির্য্যগৃধোনিতে জন্মগ্রহণ করে । ৭৪ । যে ব্রাহ্মণ পঞ্চমঞ্চাযজ্ঞে নিরত থাকিয় প্রতিদিন বেদ পাঠ করে, সেই বিপ্র পাপরাশি বিনাশিত করিয়া নিখিল দেবাচনার ফলভোগী হয় । ৭৬ । যে বিগ্র অজ্ঞানতঃ অথবা আলস্যবশতঃ দেবচনাদি না করির ভোজন করে, সেই ব্রাহ্মণ নরকভোগ করিয়া শূঞ্চর যোনিতে জন্ম গ্রহণ করে। ৭৬। অনন্তর অশৌচবিবরণ ৰলিব। দেহের শৌচাশৌচ বিবেচনা করিয়া বৈদিক কার্য্য করা বিধেয়। অগুচি ব্যক্তি সর্ব্বদা পাতকী থাখে । অশুচি ব্যক্তির সংসগেও নিজের অশৌচ হয় এবং জগুচির সংসৰ্গ পরিত্যাগ করিলে নিজদেহ পবিত্র থাকে। ৭৭ ব্রাহ্মণের জন্ম মরণে জ্ঞাতিবর্গের দশাহ অশৌচ থাকে। ইহাই প্রচীন পণ্ডিতগণ বলয় থাকেন। ৮। মরণাশোচের বিশেষ গরুড়পুরাণম্। נן זס ויל 4 মতঃ পরং ॥ ৭৯ ৷ ক্ষত্রিয়ো স্বাদশাহেন দশভি: পঞ্চভিল্লিশ । শুধ্যেক্ষার্সেন বৈ শুন্দ্রে। যতীনাং নাস্তি পাতকং। রাত্রিভির্ম্মাসতুল্যাভিগর্ভস্রাবেযু শৌচকং ॥ ইতি মহাপুরাণে গারুড়ে পঞ্চাশত্তমোহধ্যায়: । ४...किलक्ष्ञ्जकि একপঞ্চাশদধ্যায়ঃ। ত্রহ্মোবাচ ॥১। অথাতঃ সংপ্রবক্ষ্যামি দানধর্ম্ম-মনুভমং । অর্থানী-মুচিতে পাত্রে শ্রদ্ধয়া প্রতিপাদনং ২। দানন্তু কথিতং তজ জ্ঞৈ ভূক্তি-মুক্তি-ফলপ্রদং। স্যায়েনোপার্জয়েদ্বিত্তং দানভোগফলঞ্চ তৎ ॥ ৩ ॥ অধ্যাপনং যাঙ্গনঞ্চ বৃত্তমাহু: প্রতিগ্রহং । কুমীদং কৃষি নিয়ম এই—বালকের দন্তোৎপত্তির পূর্ব্বে মরণ হইলে সদ্যঃ | জ্ঞাতি বর্গের অশৌচ পরিত্যাগ হয়, দন্ত জননের পর চুড়া কালের পূর্ব্বে কোন শিশুর মৃত্যু হইলে, জ্ঞাতিগণের একরাত্রি অশৌচ থাকে। চুড়া কালের পর উপনয়ন কাল পর্যন্ত ত্রিরাত্র অশোচ এবং উপনয়নের পর মৃত্যু হইলে দশরাত্র অশৌচ হয় ৭৯। ক্ষমিয়ের জননমরণে জ্ঞাতি বর্গের দ্বাদশাহ, বৈতের পঞ্চদশাহ এর শূদ্রজাতির একমাস অশৌচ থাকে। যতী ও বাণপ্রস্থদিগের জ্ঞাতির জনন কিম্বা মরণ হইলে অশৌচ নাই । গর্ভস্রাবে মাসসমসংখ্যক দিনে অশৌচ নিবৃত্তি হয়। অর্থাৎ একমাসে এক রাত্রি, দুইমাসে দুই রাত্রি এবং তিনমাস গর্ভশ্রাব হইলে তিনরাত্রি অশৌচ থাকে। এইরূপে চতুর্থাদি মাসের ব্যবস্থা জানিবে। ५ीक¥क्ष भिक्षाग्न । * ব্রহ্মা ৰলিয়াছেন, অতঃপর সর্ব্বোত্তম দানধর্ম্ম বলিৱ। উপযুক্ত পারে শ্রদ্ধাপূর্বক অর্থ সমর্পণ করাকে দানধর্ম্মবিং পণ্ডিত ११ लान दलिङ्गा थां८कन । मांन६दिाब्रों झांऊांद्र हेझ्कारण ८छाला ও অন্তকালে মোক্ষপদ লাভ হয় সদ্বপায়ে খন উপার্জন করিয়া সেই ধনের দান ও ভোগ করিলেই তাছা সফল হয়। ১২৩। অধ্যাপন; ধান ૭ .થઝિંડાર, બરે বৃত্তিত্রঃ ব্রাহ্মণের ধর্ম্ম । ক্ষত্রিয়জাতি কুৰীদ (স্থধগ্রন্থ) কৃষিকার্য্য, বাণিজ্য প্রভৃতি বৃত্তি