७१ म, व । ] গরুড়পুরাণম্। డిఏ শুভ । বামেন ৰামিকা প্রোক্তা দক্ষিণে দক্ষিণ শুভ । জীবো জীবতি জীবেন বস্থ স্তং তং স্বরে ভবেৎ ॥২১
.ه
দিক হইতে এৰং দক্ষিণদাস বহনকালে পশ্চাদ্ভাগ অথবা দক্ষিণ সপ্তপাদাঃ শনিগুত্রে জ্ঞাতব্যাশ্চ বিচক্ষণৈ: | চন্দ্রে রবে পদং রুদ্রং কুজে বুধে তথৈব চ। সাৰ্দ্ধং সদা গুরেী পাদং জ্ঞাতব্যঞ্চ বিচক্ষণৈঃ ॥ যাত্রাকালে বিচক্ষণ ব্যক্তি শনি ও শুক্রবারে সাতবার, রবি, ' সোম, মঙ্গল ও বুধবারে একাদশবার এবং বৃহস্পতিবারে অৰ্দ্ধবার স্মৃত্তিকাতে পদক্ষেপণ করিয়া ৰহির্গত হইবে, তাহা হইলে ৰার্থসিদ্ধি হইবে । যত্রাঙ্গে চরতে বায়ু স্তদঙ্গস্ত করন্থলং। স্বপ্তোখিতোমুখং স্পষ্ট লভতে ৰাঞ্ছিতং ফলং ॥ যে দিকের নাসিকায় বায়ু বহিতে থাকিবে, সেই দিকের করতল মুখদেশে স্পর্শ করিয়া নিদ্রোথিত ব্যক্তি প্রাতঃকালে শয্যা হইতে গাত্রোথান কৱিবে, তাহা হইলে তাহার ইষ্টফল লাভ হইবে। - লোকানাং শীঘ্রগন্তঞ্চ কুশলায়াঙ্গমিষ্যতে। পরদলে তথা গ্রাহে হানিশ্চ কলহাগমে । যদাঙ্গে ৰুছতে নাড়ী গ্রাহং গতিকরং নৃণাম।” চকুচারে চতুষ্পাং পঞ্চপাদাশ্চ ভাস্করে। এবস্তু গমনং শ্রেষ্ঠং সাধয়ো ভুবনত্রয়ং ] ন হানিঃ কলহোনৈব কণ্টকে ”নাপি ভিদ্যতে। নিধর্ততে মুখেনৈব সর্ব্বাপত্তি ব্বিৰৰ্জিত: | কোন স্থানে শীঘ্র গমন করিতে হইলে, শক্রর সহিত বিবাদের জষ্ঠ যাইতে হইলে, অথবা হানির কারণ উপস্থিত হইলে, তখন যে নাসিকায় শ্বাসবহন হইবে, সেই অঙ্গে হস্ত স্পর্শ করিয়া যাত্রাকালে ঈড়ানাড়ী বহন সময়ে চারিবার এবং পিজলানাড়ী । বহনকালে পঞ্চবার মৃত্তিকাতে পাদবিক্ষেপপূর্ব্বক গৃহ হইতে | নির্গত হইবে । এবম্বিধ গমনই শ্রেষ্ঠ । ইহাতে ত্রিভুবনজয়পর্য্যন্তও হইবে এবং হানি বা কলহ কিছুই হইবে না ; এমন কি একটি কন্টক৪ ফুটিবে না, অর্থাৎ একটু সামান্ত বিপদও घां★क् मां । नकशथिकांद्र द्विशाबिशैन इहेब्रा वळूtन शृंहरु প্রত্যাগুত হইবে। । संक्रदडूबूशान्नौठा अछ२नैौणिलशब्रिमः । * পূর্ণাঙ্গে খলু কর্তব্য কার্য্যসিদ্ধি শ্মনীষিভিঃ , सङ्ग, वङ्क, ब्राम्रा, मन्त्री ७ अछाछ अडौडेकार्यक्रम दाख्-ि দিগের নিকট হুটুতৃে কার্য্যসিদ্ধি করিতে হইলে, যে মাসিকায় (to , দিক হইতে প্রশ্ন হয়, তাছ চইলে শুভ হইবে। ২১। পূর্ণনাড়ী ניצאצאי אסכfא הפ• פס" היה:rיf2xa זלאכait frrב", זכr לא במאה זכע• কার্য্যাদি করিবে, করিলে সিদ্ধি হইবে। আসনে শয়নে বাপি পুর্নাঙ্গে বিনিবেশিতাঃ। বশীভবস্তি কামিন্তোন কর্ম্মনিয়মাস্তুরং" উপবেশনে, শয়নে কিম্বা কামিনীজন বশীকরণে যে দিকের শ্বাস বহন হইবে, সেই দিকের বিধানমতে কার্য্য করিবে । অরিচৌরাধমাদ্যাশ্চ অন্তে উৎপাতবিগ্রহ: | কর্ত্তব্যাঃ থলু রিক্তাঙ্গে জয়লাভমুখার্থিভিঃ। শত্র, চৌর, অধম প্রভৃতি ও অপর উপদ্রব যুদ্ধ আদির উপরে জয় ও সুখ লাভ করিতে যে ব্যক্তি ইচ্ছা করে, সে এই সকল কার্য্য যে নাসিকার শ্বাস না বহিবে, সেই দিকের বিধান মতে করিবে । छूत्वप्नटश दियांउदार अभन६ छूश्निश८डो । অভ্যর্ণদেশে দীপ্তে তু তরুণাবিতি কেচন ॥ কোন মতে—ঈড়ানাড়ী অর্থাৎ বামনাসা বহিবার সময়ে দূরদেশে এবং পিঙ্গলানাড়ী অর্থাৎ দক্ষিণ নাসা বহিবার সময়ে নিকটবর্ত্তী স্থামে যাত্রা করিবে । যৎকিঞ্চিৎ পূর্ব্বমুদিষ্ট লাভাদিসমরাগমঃ । তৎসর্ব্বং পূর্ণনাড়ীযু জায়তে নির্ব্বিকল্পকম্। , লাভ, সমর, আগমন আদি সম্বন্ধীয় যে সকল কার্য্য পূর্ব্বে কথিত হইয়াছে, সে সকল পূর্ণনাড়ীতে করিবে । শূন্তনাডাং রিপুং জেতুং যৎপূর্ব্বং প্রতিপাদিতং । জায়তে নাস্থ্যথা চৈব যথা সর্ব্বজ্ঞভাষিতং ॥ শত্রুর পরাজয় প্রভৃতি কার্য্য পূর্ব্বে যাহা উক্ত হইয়াছে, তাহা শূন্ত নাড়ীর বিধান মতে করিবে। কোন অন্যথা নাই। ইহা ত্রিকালজ্ঞ ব্যক্তিরাই বলিয়াছেল । ব্যবহারে থলোচ্চাটদ্ধেধিবিদ্যাদিবঞ্চকাঃ । কুপিতৃস্বামিচৌরাদ্যাঃ পূর্ণস্থা স্ব্যর্ভয়ঙ্করাঃ ॥ উচ্চাটনকারী, বিশ্বেৰী, বিদ্যাদিবঞ্চক, খল, কুপিত, স্বামী, চেীর প্রভৃতির সস্থিত ব্যবহার পূর্ণনাড়ীতে শুনিৰে नां, ङyश८ङ বিপরীত ফল হুইৰে। 3. দূরাধানি শুভশ্চত্ত্বোনির্ব্বিক্স ইষ্টসিদ্ধিদঃ । ‘প্রবেশ কার্য্যহেতু স্যাৎ স্বর্য্য: সং প্রশস্যন্তে ।
