পাতা:অষ্টাদশপুরাণম্‌ - প্রথম খণ্ড.pdf/২৩০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

3 е বামসংস্থিতা: ৷ চরস্থিরদ্বিমার্গে তা স্তাদৃশে তাদৃশঃ গরুড়পুরাণম্। [ ४१ म, ज । ক্রমাৎ ॥ ২৮ । নিগমে নির্গমং যাতি সংগ্রহে সংগ্রহং মেষ আদি, রাশি এবং তাহাদের চর, স্থির ও দ্যাত্মক সংজ্ঞাদি বিচার করিয়া প্রশ্নের ফলাফল বলবে। ২৮৭ শ্বাসনির্গমসময়ে f গর্ভাধানং মারুতে স্তাচ্চ দুঃখী দিশ খ্যাতোবারুণে সোঁখাযুক্তঃ । গর্ভশ্রাবী স্বপ্নজীবী চ বহোঁ ভোগী ভব্যঃ পাখিবেনার্থ যুক্তঃ ॥ • বায়ুতন্ধের উদয়কালে গর্ভাধান হইলে, সেই গর্ডে যে সস্তান জন্মিবে, সেই সন্তান দুঃখী হইবে ; জলতত্তের উদয়কালে গর্ভধান হষ্টলে, সস্তান সুখী হয় ও তাহার খ্যাতি দিগন্তপর্যন্ত বিস্তৃত হয় ; ঝগ্নিতত্বের উদয়ে গর্ভগ্রহণ হইলে গর্ভস্রাব হয়, অথবা সেই গর্ভে যে সস্তান জন্মে, সে অল্পজীবী হয় ; এবং পৃথ্বীতত্বের উদয়কালে গর্ভ হইলে, সেই সস্তান সুখী সৌভাগ্যবান ও ধনশালী হইয়া থাকে। ধনবান সৌখ্যসংযুক্তোভোগবান গর্ভসংস্থিতঃ । স্তান্নিত্যং বারুণে তত্ত্বে ব্যোমি গর্ভেনিচনাতে ॥ জলতত্ত্বের উদয়কালে গর্ভাধান হইলে, গর্ভস্থ সন্তান ধনসম্পত্তিসম্পন্ন, ভোগবান ও মুখী হয় ; এবং আকাশতত্ত্বের উদরে গর্ভনাশ হয়। মাহেয়ে চ সুতোৎপত্তির্বারণে দুহিতা ভবেৎ। শেষেষু গর্ভহানিঃ স্তাজ্জাতমাত্রস্ত বা মৃতিঃ ॥ পৃথ্বীতত্ত্বের উদয়ে গর্ভাধান হইলে, পুত্র জন্মে ; জলতত্ত্বের উদয়ে কষ্ঠ এবং অন্যান্ত তত্ত্বের অর্থাৎ অগ্নি, বায়ু ও আকাশ তত্ত্বের উদয়কালে গর্ভহানি, অথবা জন্মমাত্র সস্তান নষ্ট হয়। রবিমধ্যগতশ্চন্দ্রক্ষন্দ্রমধ্যগতোরবি: ! জ্ঞাতব্যং গুরুতঃ শীঘ্রং ন বিদ্য শাস্ত্রকোটিভিঃ ॥ পিঙ্গলাতে ঈড়ানাড়ীর আনয়ন এবং ঈড়াতে পিঙ্গলার আন য়ন ক্রম ষে স্বরোদয়শাস্ত্রে শিক্ষা করা যায়, সেই পরমবিদ্যা গুরুর সমীপহইতে সত্বরেই বিজ্ঞাত হইবে। এই তত্ত্বজ্ঞান, অন্যান্য কোটি কোটি শাস্ত্রে দর্শন থাকিলেও গুরুর উপদেশভিন্ন, डीड झग्न ब्रt ! চৈত্রগুক্লপ্রতিপদি প্রতিস্তত্ববিভেদত: | পতেদ্বিচক্ষণোযোগী দক্ষিণে চোত্তরায়ণে। * চন্দ্রস্তোদয়বেলায়াং বহমানোইথ তত্ত্বতঃ ॥ চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষের প্রতিপৎতিথীর প্রভাতসময়ে অর্থাৎ চান্দ্র বৎসরের আরম্ভকালে এবং দক্ষিণায়ন ও উত্তরায়ণের প্রারম্ভসময়ে বিচক্ষণ যোগী ব্যক্তি তত্ত্বসমূহ নির্ণয় করিয়া দেখিবে যে, ঈড়ানাড়ীর উদয়কালে অর্থাৎ বাম নাসিকারষ্ট্রে স্বাসপ্রবহনসময়ে কোন স্তরে বহন হইতেছে। ' পৃথিব্যাপস্তথা বায়ু মুভিক্ষাং সর্ব্বশস্তজং । তেজোব্যোমি ভয়ং ঘোরং দুর্ভিক্ষ্যং কালতত্ত্বতঃ ॥ যদি ঐ সময়ে পৃথিবী তত্ব, জলতত্ত্ব, বা বায়ুতত্ত্বের বচন হয়, তাহাহইলে পৃথিবী সর্ব্বপ্রকার শস্তে পরিপূর্ণ হইবে এবং সুভিক্ষ্য হইবে , আর যদি অগ্নি বা আকাশ তত্ত্বের উদয় ঐ সময়ে হয়, তবে পৃথিবীতে ভয়ঙ্কর ছুর্ভিক্ষ্য ও ভয় উপস্থিত হইয়া থাকে । এবং তত্ত্বফলং জ্ঞেয়ং বর্ষে মাসে দিনে তথা । পুথিব্যাদিকতত্ত্বেন দিনমাসাবা জং ফলং । শোভনঞ্চ তথা দুষ্ট্রং ব্যোমমারুতবহৃিভিঃ ॥ এরূপে বৎসর, মাস ও দিনের ফল তত্ত্বের উদয়ানুসারে বিজ্ঞাত হইবে। বর্ষ, মাস ও দিনের শুভ বা অশুভ ফল পৃথ্বী, আকাশ, বায়ু, অগ্নি আদি তত্বের বহনদ্বারা পরিজ্ঞাত হইবে। মধাম ভবতি ক্ররা দুষ্ট চ সর্ব্বকর্ম্মস্থ। দেশভঙ্গমহারোগক্লেশকষ্টাদিদুঃখদ ॥ f যদি ঐ সময়ে মধ্যম অর্থাৎ সুষুম্নানাড়ী প্রবাহিত হয়, তাঙ্গ হইলে সকল কর্ম্মেই ক্রর ও অশুভ ফল হয় এবং রাষ্ট্রবিপ্লব, মঙ্গাপীড়া, ক্লেশ, কষ্ট, দুঃখ প্রভৃতি হইয় থাকে। মেষসংক্রাস্তিদিবসে স্বরভেদং বিচারয়েৎ । সম্বৎসরফলং ক্রয়াল্লোকানাং তত্ত্বচিন্তকঃ ॥ লোকতত্ত্বচিস্তক যোগী মেষসংক্রমণদিবসে স্বরভেদ বিচার করিয়া সম্বৎসরের ফলাফল বলিবে; অর্থাৎ স্বরবিচার দ্বারা অবা, মাস ও দিনের সমস্ত ফল বলিতে পারা যায় । সুভিক্ষ্যং রাষ্ট্রবৃদ্ধি: স্তাদ, বহুশস্ত বসুন্ধর । बझ्ुष्टस्वशा ८गोथा भूभुँउख्१ वटश्न् पनि । এই মেযসংক্রাপ্তি সময়ে,পৃথিবীতত্ত্ব বহন হয়, তবে বহু বুeি, মুখ সৌভাগ্যবৰ্দ্ধন, মুভিক্ষ্য, রাজ্যবৃদ্ধি ও বমুধা বংশগুয়ালিনী झग्न ! ** عامي 4 ge অতিবৃষ্টিঃ মুভিক্ষ্যং স্তাদারোগ্যং সেখ্যমেব চ। बश्नंश1उथा शृशैौ छगऊरुर दरश्न् शनि ॥