৬৯ য, আ. ] তে বেণবেfদব্যজনোপভৌগে য স্থানে প্ররোহস্তি न जांख्रिच्छ ॥s•॥ cज्ठोबङ्गाङ्गभ९ भौमबि७क्रझख९ ज९স্থানুতোইতু্যজলবর্ণশোভং । নিতান্তধেীতপ্রবিকল্পমান-নিন্ত্রিংশধারাসমবর্ণকান্তি ॥ ১১ ॥ প্রাপ্যাতিরত্নানি মহাপ্রভাণি রাজ্যং শ্রিয়ম্বা মহতীং দুরাপাং । তেজোহম্বিতাঃ পুণ্যকৃতো ভবন্তি মুক্তাফলস্তাহিশিরোভবস্ত ॥ ১২ ॥ জিজ্ঞাসয়া রত্নধনং বিধিজ্ঞৈঃ শুভে মুহূর্তে প্রয়তৈঃ প্রযত্নাং। রক্ষাবিধানং মুমহদ্বিধায় হর্ম্ম্যোপরি ঠং ক্রিয়তে যদা তৎ ॥ ১৩ ॥ তদা মহাদুদুভিমন্দ্রঘোষে বিদ্যুল্পতাবিছুরিতাস্ত স্থানবিশেষে ইহার উৎপত্তি হয়, সকল স্থানে এই মুক্ত জন্মে না। ১০ । সৰ্পমুক্ত মীনমুক্তর ন্যায় বিশুদ্ধ ও বর্ত্ত লাকার । ફેર્સ স্থানবিশেষে অতিসমুজ্জল ও শোভাস্থিত হয়, ইহা তীক্ষ অস্ত্রের ধারভাগের স্তায় কাস্তিবিশিষ্ট । ১১। সপশিরোভব মুক্ত ধারণ করিলে মানব মহাপ্রভান্বিত রত্ন, রাজ্য ও ছুঞ্জাপ্য মহাসম্পত্তি লাভ করিয়া অতিপ্রতাপশালী ও পুণাত্মা হয় । ১২ । রত্বের গুণাগুণ জানিতে হইলে বিশুদ্ধ রত্বশাস্ত্রবিৎ পণ্ডিতদ্বারা যত্বপূর্বক শুভলগ্নে প্রাসাদোপুরি স্থাপন করিয়া রত্বের পরীক্ষা করিবে । ১৩ । এইরূপে সৰ্পমুক্ত প্রাসাদোপরি সংস্থাপন করিলে আকাশে মহা দুন্দুভি সমস্তেন গুণোদয়েন যন্মোক্তিকং যোগমুপাগতং স্যাৎ । ন তপ্ত ভক্তারমনর্থজাত একোহপি দোয়ঃ সমুপৈতি সদ্যঃ ॥ এবং সর্ব্বোগুণোপেতং মৌক্তিকং যেন ধার্য্যতে। তষ্ঠায়ুর্ব্বৰ্দ্ধতে লক্ষ্মীঃ সর্ব্বপাপং প্রণগুতি। গুণবদ গুরু যদেহে মৌক্তিকৈকং ছি.তিষ্ঠতি । চঞ্চলাপি স্থিরা ভূত্বা কমলা তত্র তিষ্ঠতি ॥ দোষো যথা । চত্বারঃ স্ব্যৰ্মহাদোষাঃ ষষ্মধ্যাশ্চ প্রকীর্ত্তিতাঃ । এবং দশ সমাধ্যাতাস্তেষাং বক্ষ্যামি লক্ষণং । ষত্রৈকদেশে সংলগ্নঃ গুক্তিখণ্ডে ৰিভাব্যতে । গুক্তিলগ্নঃ সমাখ্যাত স দেবঃ কুণ্ঠকারক । মীনলোচনসকাশে দৃশুতে মৌক্তিকে তু ৰঃ । মৎস্তাক্ষ: স ভু দোষ তাৎ পুত্রনাশকরে। এবং - দীপ্তিইনিং গতচ্ছায়ং জঠরং তদ্বিচুর্বধা । ভষ্মিন সংধারিতে ब्रुङ्गाबीब्रहरु नाज गश्त्रबः । ८गोखिक বিক্রমচ্ছায়মতিরক্তং ৰিছর্ব্বধা দারিদ্রজনকং যম্মাৎ অস্বাভৎ? পরিবর্জয়েং ৬
- b"
গরুড়পুরাণম্ ।
- .*
২১১ রালৈঃ । পয়োধরাক্রাস্তিবিলম্বিনন্ত্রৈধনৈ-ধনৈরাত্রিয়তেহন্তরীক্ষং ১৪ ন তং ভুজঙ্গ ন তু জাতু ধানা ন ব্যাধয়োনাপু্যপসৰ্গদোষাঃ । হিংসস্তি বস্তাহিশিরঃসামুখং মুক্তাফলং তিষ্ঠতি কোষমধ্যে । ১৫ ॥ নাভোতি মেঘপ্রভবং ধরিত্রীং বিয়দগতং তদ্বিবুধা হরস্তি । অৰ্চিঃপ্রভানাৰ্বতদিধিভাগ-মাদিতx বন্ধ খবিভাব্যবিম্বং ॥ ১৬ i’ তেজস্তিরস্কৃত্য হুতাশনেন্দ্রনক্ষত্রতারাপ্রভবং সমগ্রং। দিব৷ যথা দীপ্তিকরস্তথৈব তমোহবগাঢ়াস্বপি তল্লিশামু ॥১৭ বিচিত্ররত্নদু্যতিচারুতোয় চতুঃসমুদ্র ভবনাভিরাম । মূল্যং ন বা স্তাদিতি নিশ্চয়ে মে কৃৎস্না মহী তস্য মুবর্ণপুর্ণ ॥১৮ ৷ হীনোহপি যন্তলভতে কদাচিদ্বিপাকযোগান্ম বাদ্য হইতে থাকে, বিদ্যুৎ বিক্ষরিত হয় এবং প্রগাঢ় মেঘজালে নভোমণ্ডল পরিব্যাপ্ত হইয়া থাকে। ১৪ । যাহার কোষাগারে সর্পমুক্ত থাকে, সৰ্প ও রাক্ষস তাহাকে হিংসা করিতে পারে না, তাহার শরীরে কোন রোগ জন্মে না এবং কোন প্রকার উৎপাত দোষ অনিষ্ট করিতে সমর্থ হয় না। ১৫ । মেঘপ্রভব মুক্ত। পৃথিবীর অলভ্য, তাহা দেবগণ আকাশ হইতে হরণ করেন। তাহার প্রভার দিধিভাগ আলোকিণ্ড ইইয়া থাকে এবং সুর্য্যের ন্যায় অতিকষ্টে তাহার প্রতি লক্ষ্য করা যায়।১৬ মেঘভব মণি হুতাশন, শশী, নক্ষত্র ও তারাগণের সমস্ত আলোক তিরোহিত করিয়া প্রকাশ পায় । যেরূপ দিবt ভাগে ইহার উজ্জ্বল আলোক থাকে মেঘাচ্ছন্ন অন্ধকারাবৃচ্চ রজনীতেও তাহার অন্তথা হয় না। ১৭ । যাহার গৃহে মেঘ: প্রভব অমূল্য মুক্ত বিদ্যমান আছে, সে ব্যক্তি এই বিচিত্র রত্বপূর্ণ চতুঃসাগর ও স্ববর্ণপরিপূর্ণ পৃথবীর অধীশ্বর হইয়। থাকে। ১৮। দরিদ্র ব্যক্তিও যদি মহাপুণ্যের পরিণামস্বরূপ উপযুপিরি .তিষ্ঠন্ত্রি বলয়ে যত্র মৌক্তিকে । ত্রিবৃত্তং নাম তস্তোক্তং সৌভাগ্যক্ষয়কারকং অবৃত্তং মৌক্লিকং ৰচ্চ চিপিটং যদিগদ্যতে । মোক্তিকং ধিয়তে ফেম তস্তাকীর্ত্তির্ভবেং সদা । ত্রিকোণং জ্যক্রমাখ্যাতং সৌভাগ্যক্ষয়কারকং। ौिं ऐड९ ङ्गम् প্রোক্তং প্রজ্ঞাৰিধ্বংসকারকং ॥ নির্ভগ্নমেক८ठा बळ कुनगाच६ च्छ्न्नाळय्'। गप्नांवर cबोख्रिक९ निकाः
