পাতা:অষ্টাদশপুরাণম্‌ - প্রথম খণ্ড.pdf/২৭০

२8 s এতেন ক্রিয়পর্য্যাগুং নৃণাং মুকুতিকারিণাং । ব্রহ্মলোকং প্রয়াম্ভীহ পুরুষানেকবিংশতিং ॥১৯। পৃথিব্যাং যানি তীর্ধানি যে সমুদ্রাঃ সরাংসি চ। ফন্ধতীর্থং গমিষ্যন্তি বারমেকং দিনে দিনে ॥ ২• পৃথিব্যাঞ্চ গয়াপুণ্য গয়ায়াঞ্চ গয়াশিরঃ । শ্রেষ্ঠং তথা ফল্গুতীর্থং অসুখঞ্চ সুরস্য হি । ৪১ ৷ উদাঁচি কনকানদ্যো নাভিতীর্থস্তু মধ্যতঃ । পুণ্যব্রহ্মসদস্তীর্থং স্নানাৎ স্তাদ' ব্রহ্মলোকদ: ॥ ২২ । কুপে পিণ্ডাদিকং কৃত্বা পিতৃ৭ামমৃণে ভবেৎ । তথাক্ষয়বটে শ্রাদ্ধং ব্রহ্মলোকং নয়েৎ পিতৃৰ ॥ ২৩ ॥ হংসতীর্ষে নরঃ স্নাত্বা সর্ব্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে। কোটীতীর্থে গয়ালোকে বৈতরণ্যাঞ্চ গোমকে । ব্রহ্মলোকং নয়েৎ শ্রাদ্বী পুরুষানেকবিংশতিং ॥ ২৪ । ব্রহ্মতীর্থে রামতীর্থে আগ্নেয়ে সোম গরুড়পুরাণম্। [wళి , जय ! তীর্থকে। শ্রান্ধী রামন্ত্রদে ব্রহ্মলোকং পিতৃকুলং. নয়েং । ২৫ ॥ উত্তরে মানসে শ্রাদ্ধৗ ন ভূয়ো জায়তে নরঃ । দক্ষিণে মানসে শ্রাদ্বী ব্রহ্মলোকং পিতৃরয়েৎ । ২৬ ৷ ভীষ্মতপর্ণরুত্তস্ত কুটে তারয়তে পিতৃৰ । গৃধ্ৰুেশ্বরে তথা শ্রান্ধী পিত৭ামন্থণে ভবের ॥ ২৭ ॥ শ্রাদ্ধৗ চ ধেনুকারণ্যে ব্রহ্মলোকং পিতৃরয়েৎ । তিলধেনুপ্রদঃ স্নাত্বা দৃষ্ট ধেমুং ন সংশয় ॥ ২৮ । ঐক্সে বা নরতীর্থেষু বাসবে বৈঞ্চবে তথা । মহানদ্যাং কৃতশ্রাদ্ধে ব্রহ্মলোকং নয়েৎ পিতৃৰ । ২৯ । গায়ন্ত্রে চৈব সাবিত্রে তীর্থে সারস্বতে তথা । স্নানসন্ধ্যা-- তপর্ণকুৎ শ্রাদ্বী চৈকোত্ত্বরং শত । পিতৃণৰ কুলং ব্যক্তি কোন অভিলাষ পরিপূর্ণ না হয় । এবং তাহার পূর্ব একবিংশতি পুরুষ ব্রহ্মলোকে প্রস্থান করে। ১৯ । পৃথিবীতে যে সকল মহাতীর্থ, সমুদ্র ও সরোবর আছে, সকলই প্রতি দিন একবার ফন্তুতীর্থে আগমন করিয়া থাকে। ২• । পৃথিবীতে যে সকল মহাতীর্থ আছে, তাহাদিগের মধ্যে গয়াতীর্থ প্রধান এবং গ্যাক্ষেত্রমধ্যেও গয়াশির সর্বপুণ্যপ্রদ। কিন্তু ফজ্জ্বতীর্থ সর্ব্বপ্রধান, ঐ স্থানটি দেবগণের মুখস্বরূপ । ২১। উত্তরদিকে কনক নদী এবং মধ্যস্থলে নাভিতীর্থ এই ব্রহ্মতীর্থস্বয় মহাপুণ্যপ্রদ। এই সকল তীর্থে স্নান করিলে তৎক্ষণাৎ ব্রহ্মলোকগ্রাপ্তি হয়। ২২। ব্রহ্মকুপে পিণ্ডপ্রদান করিলে পিতৃঋণ হইতে বিমুক্তি পায় এবং অক্ষয়বটে শ্রাদ্ধ করিলে পিতৃলোকের ব্রহ্মলোক প্রাপ্তি হইয়া থাকে। ২৩। মানবগণ হংসতার্থে স্নান করিলে সর্ব্বপাপ হইতে মুক্তি পায়, কোটিতীর্থস্বরূপ গয়াক্ষেত্রে, বৈতরশীতে, গোমকর্তীর্থে, পিতৃলোকের শ্রাদ্ধ করিলে পূর্ব্ব cg*বিংশতি পুরুষের ব্রহ্মলোকপ্রাপ্তি হইয়া থাকে। ২৪ । ব্রহ্ম তৱ গমনাং হুগতিবিনাশঃ বাজিমেধফলপ্রাশ্চ শ্বি রামপদং শুত্র গমনাং অশ্বমেধফলং। মাহেশ্বরপদং, স্বীকানাং অর্থ মেধফলং তত্র তীর্থকোটা তত্র স্বামাং তন্ত্রপুওৱগফলপ্রাপ্তিঃ। नाम्लाङ्ग१इाम१ बज्र भोशक्षांशनाभ! इन्जिडिईछि उल्ल शभनाएँ अर्ष. cभषक्गर दिइएगारुअननक । स्टेजव' खेनयांन६ वज़'फ़शबः তীর্থে, রামতীর্থে, আগ্নেয়তীর্থে, সোমতীর্থে ও রামহ্রদে পিতৃগণের শ্রাদ্ধ করিলে পিতৃলোকের ব্রহ্মলোকপ্রাপ্তি হয়। ২৫ । উত্তরমানসে শ্রাদ্ধ করিলে তাহার পুনর্জন্ম হয় না এবং দক্ষিণমানসে পিতৃশ্রাদ্ধ করিলেপিতৃলোকের ব্রহ্মলোকপ্রাপ্তি হয় ।২৬ উক্ত তীর্থদ্বয়ের সঙ্গমস্থলে ভীষ্মদেবকে উদ্দেশ করিয়া তৰ্পণ করিলে পিতৃগণকে পরিত্রাণ করিতে পারে। গৃঞ্জেশ্বরে পিতৃশ্রাদ্ধ করিলে মনুষ্য পিতৃঋণ হইতে মুক্তি পায়। ২৭। ধেনুকরণ্যে পিতৃশ্রাদ্ধ করিয়া স্নান ও তিলধেমু প্রদানপুর্ব্বক ধেনু দর্শন করিলে পিতৃলোকের ব্রহ্মলোকপ্রাপ্তি হয়। ২৮। ঐন্দ্রতীর্থে, নর তীর্থে, বাসবর্তীর্থে, রামতীর্থে, বৈষ্ণবর্তীর্থে ও भशांमनौ८ऊ পিতৃলোকের শ্রাদ্ধ করিলে মানবগণ পিতৃলোককে ব্রহ্মলোকে ' নয়ন করিতে পারে। ২৯। গায়ত্রীতীর্থ, সাবিত্রীতীর্থ ও সরস্বতীতীর্থে স্নান, সন্ধ্য, উপণ ও শ্রাদ্ধ কৰিলে একশত সমুদ্রাঃ সন্নিহিতা: তত্র স্বানাৎ দুৰ্গতিনাশঃ তত্র মহাদেবী প্তিষ্ঠতি তত্র গমনাৎ অশ্বমেধফলপ্রাপ্তিঃ ইন্দ্রলোকবাসস্ট । জাতিস্মরঃ তন্ত্র স্নানাৎ জাতিস্মরত্বপ্রাপ্তিঃ । বটেশ্বরপুরং তত্র | কেশবস্ত দর্শনপূজনাভ্যামুপবাসেন চ বাঞ্ছিতকামপ্রাপ্তিঃ । , ৰামনতীর্থং তত্র গমনাৎ দুৰ্গতিৰিনাশঃ বিষ্ণুলোকপ্রাপ্তিষ্ক। তত্র কৌশিকী তিষ্ঠতি ਚੜ੍ਹੋ cगदना९ ब्रांखएब्रएखकर्णःaiरिः । চম্পকারণ্যং তত্রৈকরাত্রবাসাৎ গোসহস্রদানফলগ্রাপ্তিঃ । গোষ্ঠীনং তaৈাঞ্চরাত্রোপবাসাৎ অগ্নিষ্ট্যেমফলপ্রাপ্তিঃ । তন্ত্র দেব্য সহ বিশ্বেশ্বরস্তিষ্কৃতি তন্ত দর্শনাৎ মিত্রাবক্ষণঙ্কোকৰাল ।