পাতা:অষ্টাদশপুরাণম্‌ - প্রথম খণ্ড.pdf/২৭৫

y8 त्र, व । ] ব্রহ্মোবাচ ॥১.উত্তম্ভ গয়াং গন্তুং শ্রাদ্ধংকৃত্ব বিধানতুঃ। বিধায় কাপটং বেশং গ্রামস্তাপি প্রদক্ষিণং ॥২ ততোগ্রামান্তরং গত্বা শ্রাদ্ধশেষন্ত cऊांछन९ ! क्लष्ट्रों প্রদক্ষিণং গছেৎ প্রতিগ্রহবিবর্জিত ॥ ৩। গৃহচলিতমাত্রস্ত গয়ায়াং গমনং প্রতি। স্বৰ্গারোহণসোপানং পিতৃণাস্তু পদে পদে মুণ্ডনঞ্চোপবাসশ সর্ব্বতীর্থেস্বয়ং বিধিঃ । বর্জয়িত্ব কুরুক্ষেত্রং বিশালাং বিরজাং গয়াং ॥৫ দিবা চ সর্ব্বদা রাত্রেী গয়ায়াং শ্রাদ্ধকুম্ভবেৎ। বারাণস্তাং কৃতং শ্রাদ্ধং তীর্থে শোণনদে তথা । পুনঃ পুনর্ম্মহানস্তাং শ্রান্ধী স্বৰ্গং পিতৃন্নয়েৎ I ৬ উত্তরং নানসং গত্বা সিদ্ধিং চতুরশীতিতম অধ্যায়। ব্রহ্মা বলিলেন, গয়াগমনে উদ্যত ব্যক্তি বিধানক্রমে শ্রাদ্ধ করিয়া কপটবেশে গ্রামের প্রদক্ষিণ করিবে, পরে গ্রামাস্তরে গমন করিয়ঃ শ্রাদ্ধশেষ ভোজনপূর্বক প্রদক্ষিণ করিয়া গমন করিবে, কিন্তু কোনরূপ প্রতিগ্রহ করিবে না । ১-৩ । গয়াগুমনমানসে গৃহ হইতে চলিত হইয়া যত পদ গমন করে, সেই সেই পদসংখ্যায় পরকালে পিতৃলোকের স্বৰ্গারোহণের সোপান , কল্পিত হইয়া থাকে । ৪ । তীর্থমাত্রেই উপস্থিত হইয়া মুগুন ও উপবাস করিবে কিন্তু, কুরুক্ষেত্র, বিশালা, বিরজা ও গয়াতে তাই করিবে না। ইহাই শাস্ত্রীয়বিধি। ৫। দিবা ও রাত্রি সর্ব্ব কালেই গয়াতে শ্রাদ্ধ করিতে পারে। বারাণসী, শোণনদ ও মহানদীতে পুনঃ পুনঃ শ্রাদ্ধ করিলে মনুষ্যগণ পিতৃলোককে স্বর্গপুরে প্রস্থাপিত করিতে পারে। ৬। উত্তরমানসতীর্থে গমন গরুড়পুরাণম্ । ૨8 (t গ্রশ্নোত্যমুড়মাং। তম্মিল্লিবর্তয়েৎ শ্রাদ্ধং স্থানঞ্চৈ নিবর্ত্তয়েৎ, কামানু স লভতে দিব্যানূ মোক্ষোशांझं गभिः ॥ १ ॥ विशॆ९ भांनश९ धरू1. cशोनौপিগুদি করিয়েৎ খাগরয়াপকরণ ৎ লভেদক্ষিণমানলে ॥ ৮ ॥ সিদ্ধানাং প্রীতিজননৈঃ পাপানাঞ্চ ভয়ঙ্করৈঃ। লেলিহানৈর্ম্মহাঘোয়েরক্ষতৈঃ পরত্নোতমৈঃ ॥ ৯। নাম্বা কনখলং জীর্থং ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতং । উদীচ্যাং মুণ্ডপৃষ্ঠস্য দেবর্ষিগণসেবিতং ১• ॥ তত্র স্নাত্ব দিবং যাতি শ্রাদ্ধং দত্তমম্বাক্ষয়ং। সুর্য্যং নত্বা दिम९ কুর্য্যাৎ কৃতপিণ্ডাদিসংক্রিয়ঃ ॥ ১১ ॥ দানফলপ্রাপ্তিঃ । দণ্ডকাৱণ্যং তত্র মহারাজে জলস্পর্শাৎ গোসহস্রদানফলগ্রাপ্তিঃ । শরভঙ্গাশ্রম; কুশাশ্রম তত্র গমনাৎ স্বৰ্গতিনাশ কুলপবিৰত চ। পাৱৰং তং রামতীর্থং তত্ত্ব भानां९* यश्शूद*(दछझनeवंॉशिं: । जखएशानांदङ्ग१ ७ढा ब्रांनां९ মহাপুণ্যপ্রাপ্তিঃ দেৱলোকগমনঞ্চ । দেবপথং তন্ত্র গমনেন দেবগন্ধফলপ্রাপ্তি: তুঙ্গকারণ্যং তন্ত্র প্রবেশাৎ সদ্যঃ পাপ করিলেই মানবের কার্য্যসিদ্ধি হয়, তাহাতে স্নান বা শ্রাদ্ধ কিছুই করিতে হয় না । তথাপি সেই ব্যক্তি সর্ব্বকামনা লাভ করিয়া মোক্ষপদ পাইয় থাকে। ৭ । দক্ষিণমামসে গমন করির মৌনভাবে পিণ্ডদানাদি কার্য্য করিবে। দক্ষিণমানসে এইরূপে শ্রাদ্ধাদি করিলে, দেবখণ, ঋষিঋণ ও পিতৃঋণ এই ঋণত্রয় হইতে বিমুক্তিলাভ করিতে পারে । ৮। কনখলনামে একটি মহাতীর্থ আছে, ঐ তীর্থে লোলজিহুৰ মহাভয়ঙ্কর সৰ্পগণ বিদ্যমান রহিয়াছে, তাহ দর্শন করিলে সিদ্ধপুরুষের গ্রীতি ও পাপিষ্ঠগণের হৃদয়ে ভরের সঞ্চার হয় । ঐ তীর্থ ' असंगांकदिअंङ भू७शृéनाभक भशऊँौtर्षम्ल लेख्द्रनिएक श्रदश्ऊि এবং দেবর্ষিগণ ঐ তীর্থ সর্ব্বদা সেবা করিয়া থাকেন। উক্ত কনথলতীর্থে স্নান করিলে মানব স্বর্গলোকে গমন করে এবং थांझानि कब्रिटश उाश अक्रग्नरुल७थम श्ञ्च । ठूर्शTटनव८क मशস্কার করিয়া পিণ্ডwানাদি সংক্রিয়া করিবে । ৯-১১ । সোম, $ নাশ মাসবালtৎ স্বকুলপ্ত পৰিত্রত ব্রহ্মলোকগমনঞ্চ । মেধাৰিকং তত্র পিতৃদেবতৰ্পণাৎ অগ্নিষ্টেমফলস্থতিমেধানাং প্রাপ্তিঃ কালপ্রপঞ্চত ভস্ত্র দেবছদে স্নানাৎ স্বর্য্যলোকপ্রাখি । ত্রিকূটপর্ব্বত: তন্ত্র মনাকিস্তাং মানপিতৃদেবতর্গাভ্যাস্থ অশ্বমেধফলগ্রাপ্তিঃ গরুমগতিলাভস্ট। ভর্তৃস্থামঃ তন্ত্র কার্ত্তিকেয়खिईडि डल्ल अशना९ जर्सीको योथिंः । ८काटौिtर्थ ब्राना९ cशीर्गश्वतांबश्णवाचिः ।। ८चांश्ाभ१ उण भङ्गोऽखिङ्गेखि उकर्मबी: छत्रवफौखिः i ठब कूटभ *शाँद्रः नद्रजालिईडि उज