পাতা:অষ্টাদশপুরাণম্‌ - প্রথম খণ্ড.pdf/৩১০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

३४” e ভৈক্ষ্যং যোfৰন্থখুং পশ্যন পুনঃ পাকাম্মহীময়ং ॥ ৪ । গোম্রাতেরে তথ। কেশমক্ষিকাৰ্কীটদঘিতে। ভস্মক্ষেপাদ্বিশুদ্ধি: স্তাৎ ভূশুদ্ধির্ম্মাজনাদিন । ৫ । ত্রপুসীসকতাম্রাণাং ক্ষ}রাস্লোদক বারিভিঃ ভস্মাপ্তিলোহকাংস্তানামজ্ঞাতঞ্চ সদা শুচি ॥ ৬ ॥ অমেধ্যাভস্ত মৃত্তোয়ৈৰ্গন্ধলেপাপকৰ্ষণাৎ। শুচি গোতৃপ্তি দম্ভোয়ং প্রকৃতিস্তং মইীগতং ॥ ৭ ॥ তথা মাংসং শ্বচাণ্ডালক্র্যাদাfদ-নিপাতিতং । রশ্মিরগ্নি রজ ছায়। গেীশ্চৈব বসুধানি চ ॥৮। অশ্বাজবিপ্রামোমেধ্যাস্তথা চ মলবিন্ধবঃ। স্নাত্বা পীহা ক্ষুতে সুপ্তে ভুকু রথ্যা প্রসপণে ॥৯ অfচান্তঃ পুনরাচামেং বা সোন্তং পরিধায় চ। ক্ষুতে নিষ্ঠীবনে স্বাপে পরিধানেহশ্রপাতনে ॥ গরুড়পুরাণম্ । गणानन रुद्र । डिगागक उठून नि जैौभूवनकर्नtन ५१९ मूोध পাত্র পুনসার দগ্ধ করিলেই পবিত্র হইয়। পাকে । ৪ । ময় গোকর্তৃক আগ্রাত অথবা কেশ, মক্ষিক। কিম্বা কাঁটাদিদ্বারা দূষিত হইলে কাঠাতে ভষ্ম প্রক্ষেপ করিলে শুদ্ধ হয় । এবং মার্জন দ্বারা ভূমি পবিত্র ই ইয়। পাকে ॥৫। পিত্তল, সীস ও তাম্রপাত্র ক্ষার ও অস্লোদকদ্বারা এবং কাংস্ত ও লেচ পাজ ভস্মে দক-, राज्ञा ८ोङ कब्लिप्न खन्न १हेच्न थाtक । अस्त्राङ अदा गलगाइँ গুচি থাকে। ৬ । কোন দ্রব্য অশুদ্ধি বস্তুর সম্পৃষ্ট হইলে মৃত্তি কমিশ্রি হু জলন্ধর প্রক্ষালন কfরয়। সুগন্ধ অনুলেপন দ্বারা অমুলিপ্ত কfালে তাহার শুদ্ধি হয় । পৃগিীস্থ স্ব। ভবিক জল গোতৃপ্তি প্রদ কঠলেই শুদ্ধ হইয়া থাকে। অর্থাৎ খাস্তাদিস্থিত জলে কোনরূপ অশুদ্ধবস্তুর সংশ্রব হইলে sাহা হইতে গোসকল জলপান করিলেই সেই জলের পবিত্রত হয়। ৭ । বৈধমাংস কুকুর, চাওলি, ও মাংস:দনিকৃষ্ট দ্বীপকর্তৃক নিপাতিত হুইলেও তাই অপবির হয় না । রশ্মি, অগ্নি, মঙ্গঙ্গায়া, গোচ্ছায়া, মথ, ছাগ, জলবিন্দু ও মলকণা ইহারা অপবর নহে । সন্ধাই এইসকল দ্রব্য শুদ্ধ থাকে। ब्रागात्स्र, श्रामा वनाएम ক্ষুতে, শয়ন বসারে ভোজনস্কে ও পথপর্য্যটনের পর আচমনাস্তুে शूनर्साब चश्मन कबिदा गःिर्षबनश्न गङिान्न ७ अक्र बन्न नद्रिथान कब्रिtद । फूठ (हैं 5ि),नि छैनन (श्रृंटाश्न )***न, दशभद्रियान ७ चर्थभाङ ८३ ११ क८१ आsभन कब्रिtव म॥

  • *५” म, च । ] ১• । পঞ্চস্বেতেষু নাচামেদক্ষিণং শ্রবণং স্পশে । তিষ্ঠস্নগ্ন্যাদয়ে দেবা বিপ্রকর্ণে ভু দক্ষিণে ॥ ১১ ॥

ইতি গারুড়ে মহাপুরাণে দ্রব্যগুদ্ধির্মাম সাগুনবতিতমোহধ্যায়ঃ | অষ্টনবতিতমোহধ্যায়ঃ। যাজ্ঞবল্ক্য-উবাচ। ১ । অর্থ দানবিধিঃ বক্ষ্যে তন্মে শ্বত সুব্রতা । অন্তেভ্যে। ব্রাহ্মণাঃ শ্রেষ্ঠাস্তেভ্যশ্চৈব ক্রিয়াপরা: ৷ ২ ৷ ব্রহ্মবেত্তা চ তেভ্যোহপি পাবম্বিদ্যান্তপোম্বিতং । গোভূধান্তহিরণ্যাদি পাত্রে দাতব্যমচ্চিতং । ও । বিদ্যাতপোভ্যাং হীনেন ন তু গ্রাহ: প্রতিগ্রহঃ । গৃহুন প্রদাতার মধোনয়ত্যাক্সানমেব চ। ৪ ॥ দাতব্যং প্রত্যহং পাত্রে নিমিত্তে্যু বিশেষতঃ । যাচিতে চাপি দাতব্যং শ্রদ্ধাপুতন্তু শক্তিতঃ ॥ ৫ ॥ হেমশুঙ্গী শফৈ রৌপ্যেঃ সুশীল বস্ত্রসংযুত। সকাংশুপাত্রা দাতব্য ক্ষরিণী গেীঃ সদক্ষিণ ॥ ৬ ॥ দশলেীবর্ণকং শৃঙ্গং শফং সপ্তপলৈঃ দক্ষিণ স্পর্শ করবে। ব্রহ্মণে দক্ষিণগুণে পর্ব্বদ। অথ্যাদি দেবত বসতি করেন । ৮—১১ । 象 $. অষ্টনপতিতম অধ্যায় । 愛 বাজ স্কা বলিলেন, হে ব্রষ্ঠ মুনিগণু ! অনস্তর দীনবিধান বfল:তছি, শ্রবণ কর, অন্যাক্স বর্ণ হইতে ব্রাহ্মণ শ্রেষ্ঠ, তন্মধ্যে } BBB BBBB BBBBB BBBS BBB BBDDD DDDS ব্রহ্মতত্ত্বজ্ঞপরায়ণ এবং বিদ্যা ও তপস্তানিষ্ঠ তাহারই সৎপাত্র বলয় পরিগণিত হয় । গো, ভূমি, ধান্ত, এবং সুবর্ণালি অৰ্চনপূর্ব্বক সংপাত্রে প্রদান করাই শ্রেঃঙ্কর । ১–৩। বিদ্যা ও তপস্তাশূঙ্গ ব্যক্তি প্রতি গ্রহ স্বীকার করবে না। যদি প্রতুিগ্রহ করে, তবে আপনাকে ও দাতাকে ও অধোগামী করে। ৪ * পুহাই মথা কোন নিমি উপস্থিত হইলে সৎপাত্রে অবগুই দান করবে এবং কোন ব্যক্তি প্রার্থনা করিলে ও শ্রদ্ধান্বিত इहैंबा था°न "ईश्ला:* ज्ञान कब्र विtवग्न ५ tश्मभूत्र, cबोथा কুর, বন্ধ ও কাশুপায়ের সহিও ছদ্ধৰ সদক্ষিণু গাঙ্গ