é१९ .
- रुक वाजिष्ट्र शर्डश्अख* বিসর্জয়েং। মচৈকরল
• সেবায়াং প্রসঙ্কেত কদাচন. ১৪৬ ৷ অমৃতং ব্রাহ্মণश्रंीषु कशूिीक्ष९ •ङ्गः 3 বৈশ্যস্য চামৰ্মেবান্নং অমাবাগী বসেদৃসত্র । একস্থায়নমেব বা উত্র জীশ্চৈব লক্ষীশ্ব বসতে মাত্র 11ಕপত্যাগ্নিঃ পৃষ্ঠদেশে তু | দক্ষিণঃ । আস্যে আছৰণীয়োংগ্নিঃ যত্যে সর্ব্বঞ্চ মূৰ্দ্ধান । ১৪৯ ৷ ষঃ পঞ্চাষ্ট্ৰীনিমাম্ব'বেদ আহিতাগ্নিঃ স উচ্যতে । 4. 等 * - শরীরমাপঃ সোমঞ্চ বিঝিঞ্চান্নমুচ্যতে । ২৫' প্রাণে গরুড়পুরাণম্। [ ९०७ मृ, च । tटाङबईर्णान९ भृङ्गा.विज ॥ s** 1* भाषाह९ वः *** দ্বিম্বৰ শৃণুয়াং স দিবং ব্রজেৎs আচারার্ষিকওঁ। কেশবং বহুছে ಇ ρε ι * * * ইতি গৰুড়ে মহাপুরাণে পঞ্চৰিকশিতৃভাষা ২ধ্যায়ঃ ! مسجسم تاسیسی: ষড়ধিকশিততমোহধ্যায়ঃ। ব্রহ্মোবাচ। ১ । অর্থ স্বানবিৰিং বক্ষ্যে স্বানমূল হগ্নিস্তথাদিত্যন্ত্রিভোক্ত একএব তু * অন্নং বলায় মে ভূমেরগামগ্ন্যনিলস্য চ - ১৫১ ৷ ডবভ্যেতঃ পরিণতো जयखर्दाश्ख्९ সুখং । ছত্তেন পরিমার্জ্যখ কুর্য্যাক্তাতুলफकभ९ ॥ s४२ শ্রবণঞ্চেতিহাসস্য উৎ কুর্স্যাৎ মুসমাছিওiন · ইতিহাসপুরাণদৈঃ ষষ্ঠদপ্তমকে নয়েই। ১৫৩ ৷ ভক্ত: সন্ধ্যামুপালীত স্বত্বাৰৈ পশ্চিমাংমর। এতদ্ব দিবসে कहूँ,•f०ङ e'कबाब्रजवा खञ१ १ब्रा fसंtषञ्च । अ१गानकाcग জলপান করিতে হষ্টৰে । ১৪৫। পর্যাধিষ্ঠ শাক ও अठिनैंडल রৰ ভক্ষণ করিবে না। সর্ব্বদা একসান্বিত বস্তু ভক্ষণও নিষিদ্ধ বুলিয়া জানিৰে। ১৭৬। ব্রাহ্মণের অন্ন অমৃততুল্য, ক্ষত্রিয়ান্ন কঙ্কস্বরূপ, ৰৈঙ্গের অন্ন অন্নপং এবং শূত্রার ক্ষধিরতুল্য জ্ঞান কৱিবে । ১৪৭ ৷ যে ব্যক্তি এক বৎসর পর্য্যস্ত অমাবস্তাদিবসে हूिई अशब्र कञ्चन ना, छोक्षप्ड बैं खै गी मिक्रण श्हेब्जा নাস ཅི་“ལྷ་ཤཱ 1 باعي لا পৃষ্ঠে দক্ষুিণি, भूथ आश्वनौब्राभि #खूकं नउा ७ नर्संधिं अरश्उि भारश् । ধিনি উক্তপ্রকারে পঞ্চার্মি, জানেন, র্তা 21:ক আৰ্হিতাগ্নি বল৷ ৰায়। শরীর, জল ও সোম হাদিগকে বিবিধ জয় ৰলিয়া থাকে। *******• यांग, भधि ७ आबिडा थरे डिनंब cडाङहे. এক ভূমি, জল, অগ্নি ও অনিল এই সকলেরই ৰল অয় ১৪১ খর ভোজন করিয়া পরিপাক করিতে গারিলেই অব্যাহত श्५,रहे। থাকে ।', ८छाछमांtड, झण्इब्रिा भू१भांडर्बन * অঞ্চল ভক্ষ কৃৱিৰে ॥১৪২। নিৰ্বশের ষষ্ঠ ও সপ্তম ভাগে স্কুলৰ'ছিছঙ্গিন্ধ ইতিহাস ও পুগণ শ্রবণ করিয়া কালযাপন ক্রিয় যত: মৃদুগোময়ভিলান্ দর্ভ। পুপাশি মুরতী৭ি 5 || 3 || আরেং স্বানকালে চ স্নানাধী প্রয় ভঃ শুচি: | গন্ধোকান্তং বিৰিক্তং স্থাপীয়ুৱানাথ স্কিড়েী ও । ত্রিণ রত্ব মৃদন্তম্ভ গোময়ঞ্চ, বিচক্ষণ । অভিমৃদ্ভিশ চরণে প্রক্ষালাথ করেী তথা ৪ । উপবীতী বন্ধশিখঃ সমাগাচ্য যাগ স্বত: । উৰুং রাজে্যুচা তোয়মুপস্থার প্রদক্ষিণং ৫ আবর্ত্তয়েন্তচুকিং যেতেশতস্কৃতিত্যুচ । ੱਚੋਂ
সন্ধ্যার উপাসনা করিতে ইং। এইরূপ দিবসের অনুষ্ঠান उँऊँ रहेन । **३ । cय वाडि ७हे.वृिईनबू करूँदा . आझाब পাঠ করে, অথবা শ্রবণ করে, সেই ব্যক্তির স্বৰ্গপুরে গমন হইয়া থাকে। হেদ্বিজ, কেশবই এই সকল আচারাদি ধর্ম্মের
齡 * e রভূধিকশিতত অধ্যায় i. ব্রহ্ম কহিলেন, জনম্বর মানবিধিনিতেছি। যেহেতু সমস্ত ক্রিাই মুনমূলক, অর্থাৎ স্নান ব্যতিরেকে কোন ক্রিয়াই नक्ष्णं भुइँठ १itब्र'न। ब्रांनाशैौं दाखि* नंश्शङ७ ७f5 इहै। মৃত্তিক, গোধা, তিল,গর্ভ, স্বরতিপুপ এই সকল জ্য স্নান কালে আহরণ কৰিৰে। প্রথমত কোন নিৰ্দ্ধনধানে গন্ধোদকান্ত দ্রব্য সকল স্থাপন করি। রাধিৰে। ১-৩। পূর্ব জাম্বত মৃত্তিক ও গোময় ত্রিং বিভক্ত করিম বিচক্ষণ ব্যক্তি মুক্তিক। 'गानव ७ कबुबा ঐক্ষালন कब्रिट्द.।.४ अर्मस्त्र বাম্বন্ধে উত্তীয় মৰি শিখান্ধনপূর্বক সমষ্টি আলুর রং कaिtर *t०। भद्रंडन श्रटेन छ:* श्रीन कश्ञिा भकिन कांग्लब दांकनtदनंन कनफ फेब्र६ ब्राणां देवjारि बम्बप्रक्रि१
