পাতা:অষ্টাদশপুরাণম্‌ - প্রথম খণ্ড.pdf/৫৭৪

ê88 গরুড়পুরাণমূ.। [ ২১৫ ম,অ । নিবোধ মে। 'ফ্লতে ধর্ম্মশতুঙ্গাঙ্গ সত্যং দানং উপে অথর্ব্বানং মুমন্তম্ভ দুর্কেং मृशनिः বৈশম্পায়নসঙ্গম্ভ দর ॥ ৬ ধর্ম্মপাতা ছন্নিশ্চেতি সন্তুষ্ট জ্ঞানিনো নরাঃ । ੱਸੇ मल्ला औबछि ?द उनी ॥ १ ॥ क्लउcख ক্ষত্রিযৈৰ্বিপ্র বিটু, শূদ্রাশ্চ জিতা দ্বিজৈ শুরশ্চাতিবলেবিয়ংকাংচিজনৰ সঙ্গেযুগে ত্রিপান্ধৰ্ম সত্যদানায়াত্মকঃ। নরা.গঙ্গারাস্তম্মিংস্তথা.ক্ষত্রোদ্ভবং, জগৎ । ৯ রক্তে হরিনরৈঃ পুজো মরা দশশতযুদ্ধঃ। তত্র বিষ্ণুীরথঃ ক্ষত্রিয় রাক্ষসামহম্ন ,১০। দ্বিপাদবিগ্রহে ধর্ম্মঃ পী তাঙ্কচুতে, গতে । চতুশতাৰাে লোকা দ্বিজক্ষত্রোপ্তবঃ ๕ฐ1ะ 33 1 sá দৃষ্টাম্পবুদ্বংশ্চ বৈষ্ণুর্ব্বাসস্বরূপন্থক। তদেকন্তু চতুর্ব্বেদং চতুৰ্দ্ধা বভূজং পুনঃ । ১২। শ্যান্যাপয়ামাস সামন্তস্তান্ধি বোধ মে। ঋগ্বেদমথ গৈলন্ত সামবেদঞ্চ জৈমিনিং ১৩ ॥ e 為 - - 齡 参 轉 ব্রক্ষার একদিন । ৫। এইক্ষণ সত্য, ত্রেত ও দ্বাপরাদি যুগের । অবস্থা বলিন্তোই শ্রবণ কর। সপ্তাযুগে, চুরিপাদ ধর্ম্ম छामिदंव । नडा, नान, उ*श। ७ प्रां ॐशब्लाई &क्लठ १मा ।। ७। . হরিই ধর্ম্মপালন করেন, যে সকল মনুষ্য এষ্টরূপে তারকে জানেন, তাগর চব্লুিহস্র বর্য জীবিত থাকিত্বে পারেন । ৭ সত্যযুগের অবসানে ক্ষত্রিয়সকল বিগ্রগণকে পরাজিত করিবে এবং ধৈস্থ ও শূদ্রগণ ব্রাহ্মণ কর্তৃক পরাজি হু হুইয়1 থাকিবে । বিষ্ণু রাক্ষসদিগকে বিনাশ করবেনু ৮.r নেতাযুগে সত্য, দান ও দয়া এই ত্রি গুয়াত্মক ত্রিপাদ ধর্ম্ম বিদা: भान থাকিবে, মনুষ্যসকল যজ্ঞপরায়ণুহইবে এবং পৃথিবীতে ক্ষণিসংখ্যাবৃদ্ধি পাইবে ৯ এই যুগে সকল মধুফষ্ট সিন্ধুতে अश्वङ शाकिरद'sअश्वान्न अंबूंब नरशां गइयंवर्दू झानिदं 4नर् ক্ষত্রিয়ের রাক্ষসকে বিনাশ করিতে থাকি+ে১০। দ্বাপরযুগে ধর্ম্মের দুইপাদমার অবশিষ্ট থাকলে, এই সময় চুত পীতবর্ণ হয়েন। এই যুগে লোকের আয়ুসংখ্যা চাংিশতৎসর। পৃপী ব্রাহ্মণ পরিপূর্ণ থাকিবে । ১১ ! এই যুগে বিষ্ণু *श्वानोंनष्क অম্বুদ্ধ দেখিয়, ৰাৱণ ধারণপূর্বক * | ধেৰে চাঃি “ཨ་:༥.(ཧྥ་རྩ་རྩ་ করেন। ১২। মনস্থর বাণী বিষ্ণু শিষ্যদিগকে ঐ খেদ, অধ্যাপন করেন। । এষ্টগণ । দোক্তমতঃপরং । তাহার বিশেষ বলিভেটুি, শ্রণি কর8. ব্যাসদেব গৈলনামক, πιπτεπ, ੋਢੇ অথর্ব্বাধদ এবং • পুরাণং সুতমেব চ। অষ্টাদশপুরাণানি শৈল্লিদ্যো হরি রেব ছি । ১৪ সৰ্গশ্চ প্রতিসর্গশ্চ বংশে। মন্বন্তরাশি t; i. বংশামুচরিভঞ্চৈব পুরাণং পঞ্চলক্ষণং ॥ છેક 1. ব্রাহ্মং পাঙ্কং বৈষ্ণবঞ্চ শৈবং ভাগবতন্তথা। ভবিয়্যমারদীয়ঞ্চ স্কন্দুং লিঙ্গং বরাহকং । ১৬ । মার্কওয়ং” তথাগ্নেয়ং ব্রহ্মবৈবর্ত্তমের চ। কোম্মং মাংশুং গাৰুড়ঞ্চ বায়বীয়মনস্তুরং । ' ' অষ্টদশসমুদষ্টং ব্রহ্মাণ্ডমিতি সংজ্ঞিতং । ১a'] অন্যানুপপুরাণানি মুনিভিঃ কথিতানি তু। আদ্যং সনং-. কুমারোক্তং নারসিংহমথাপরং । ১৮ । তৃতীয়ং স্কন্দমুদ্দিষ্টং কুমারেণ তু ভাষিতং । চতুর্থং শিবধর্ম্মাখ্যং স্যাম্বন্দীশ্বরভধিউৎ । ১৯ । দুর্ব্বাসসোর্তমাশ্চর্য্যং নারকপিলং বামনঞ্চৈব উধৈবেশন 蠟 ● பி. মহামুমি বৈশম্পায়নকে যজুর্ব্বেদ অধ্যাপন করাহয় স্থতকে : অষ্টাদশ মহাপুরাণ অধ্যাপন করাষ্টয়াছিলেন। উক্ত বেদে ও অষ্টাদশ শতাপূরণে একমাত্র চরিষ্ট প্রতিপাদ্য হইয়াছেন। ১3. ১৪ আগতে আদি স্বষ্টি, প্রজাস্তষ্ট, বংশ,মন্বস্তুর ও বংশামুচরিত বর্ণিন্ত আছে, উহাকেই পুরাণ বলা যায় অর্থাৎ উক্ত লক্ষণান্বিত শাস্ত্রই বলিয় বিখ্যা ১৫ । সমস্ত মহাপুরাণের সংখ্য। অষ্টাদশ, ব্রহ্মপুরাণ, পদ্মপুরণণ, বিষ্ণুপুরাণ, শিবপুরাণ, ভাগবত, ভবিষ্যপুরাণ গুৱা, স্কাপুরাণ, লিঙ্গপুৰাণ, বরাহপুরাণ, কণ্ডেয়পুরাণ, অগ্নিপুরাণ, ব্রহ্মবৈবর্তপুরাণ, কুর্ম্মপুৱা, মৃৎস্যপুরাণ, গরুড়পুরাণ, বাবুপুরাণ ও ব্রহ্মগুপুৰাণ । કરું অষ্টাদশপুরাণই মৰ্চ পুৰাণ বলিয়া প্রসিদ্ধ আচে। উক্ত অষ্টাদশ, মহাপুরাণ ব্যতীত অন্যান্য উপপুরাণ ,মুনিগণ কীর্ত্তন इंद्रिबाइन । அன. মধ্যে প্রথম সনৎকুমারোক্ত সনৎকুমারসংহিতা, দ্বিতীর নাৎসুিংহপুরাণ, তৃতীয় কুমারপ্রেক্তি স্কন্দপুরাণ, শিবধর্ম্মাগ্য - नोभङ्गड़बिड - নদীশ্বরপুরাণই চতুর্থ উপপুরাণ। এতদ্ভিন্টু ছর্ব্বারোক্ত ও নারদোৰু-উপপুরাণ শটে এবং কপিরপুরাণ, বামনপুরাণ ও উশমসোন্ধ ঔশ নৃদপুরাণ, ব্রহ্মগুপুগণ, বামনপুরাণ, কালিকাপুৰাণ,মহেশ্বর o পুরাণ, শাম্বপুৰা, এই সকল ও উপপুরাণমধ্যে পরিগণিত হয়। 4 गीग अ:श्ञानकर्नरु विषय बर्पिङ'७ ौगाडि श्हे