পাতা:অষ্টাদশপুরাণম্‌ - প্রথম খণ্ড.pdf/৫৭৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[ ২১৮ ম, অ । প্রজায়তে । হৃত্বা তু কাঞ্চনং ভাওং কৃমিযোনেী প্রজায়তে ॥ ২৮ । কাপাসিকে স্বতে ক্রৌঞ্চে বহ্নিহর্ত্ত বকস্তথা। ময়ুরো বর্ণকং হৃত্বা শাকপত্রঞ্চ জারতে ॥ ২৯ । জীবঞ্জীবকতাং যাতি রক্তবস্তুপছন্নরঃ । ছুছুন্দরিঃ শুভান্‌ গন্ধান্‌ শশং হৃত্বা শশো ভবেৎ ॥ ৩• ॥ ধওঃ কলাপহরণে কাষ্ঠস্বৰূণকাটক; পুষ্পং হৃত্ব দরিদ্রস্তু পদুর্যাবকহৃন্নরঃ ॥ ৩১ ৷ শাকছত্তা চ ছারীত্তস্তোয়হর্ত্তা চ চাতক । গৃহহৃন্নরকান্‌ গত্বা রেীরবাদীন মুদাৰুণান | ৩২ ৷ তৃণগুল্ম লতাবল্লীত্বকৃহা চ তকতাং ব্রজেং । এষ এব ক্রমে দৃষ্টে গোমুবর্ণদিহারিণাং । ৩৩ । বিদ্যাপহারা মূকশ গত্বা চ নরকান বস্থা। অসমিদ্ধে হুতে চাগ্নে মন্দাগ্নিঃ সমজায়ভ ॥ ৩৪ ॥ পরনিন্দ কৃতঘ্নত্বং S HHAMMMS A SAS SSAS SSAS SSAS SSAS -----------س-- * - - مسلم: ابو م ۔ ضعمت سس، سمج* $ পাপাত্মা বা স্ট্রয়। জন্মগ্রহণ করে । কাষ্ঠাপচারী ব্যক্তি চারাতপক্ষী , , পোতরূপে উৎপন্ন হয়। ১৬–২৮। কার্পাস ৰক্স অপহরণ : . ক্রোঞ্চ এবং বহ্নিহর্ত্ত ব্যক্তি বকরূপে উৎপন্ন হয়। বর্ণকদ্রব্য অথবা শা}পএাদি অপহরণ করিলে পাপীর নরকভোগের পর ময়ূরযোনি গ্রাপ্তি হয় । ২৯ । যে ব্যক্তি রক্তবস্ত্র অপহরণ করে, তাহার চকোরযোনি গ্রাপ্তি হইয়া থাকে। কোন সদগন্ধ বস্তু অপহরণ করিলে তাহাকে ছুচে হইয়া, জন্মগ্রহণ করতে হয় এবং যে ব্যক্তি শশক "অপহরণ করে, সেই ব্যক্তি শশকযোনিতে উৎপন্ন হয়। ৩০ । কলাপ অর্থাৎ ময়ূরপুচ্ছ অপহরণ করিলে নরকভোগান্তে পাপীর ষগুত্ব প্রাপ্তি হয়। আর যে ব্যক্তি কাষ্ঠ অপহরণ করে, সেই *র্যক্তি তৃণকাটরুপে জন্মগ্রহণ করিয়া থাকে । পুষ্পাপহারী ব্ল্যক্তি দরিদ্র হইয়া জন্মগ্রহণ করে, আর যে ব্যক্তি যাবক অপহরণ করে, তাহার পঙ্গুত্ব প্রাপ্তি হয়। ৩১ ৷ শাক অপহরণ করিলে কারী তযোনিতে এবং জল অপহরণ করলে চান্তক যোনিতে জন্মগ্রহণ করিতে হয়। গৃহাপহারী ব্যক্তি ঘোরতর রেীরবাদি নরকম্ভোগ করে। ৩২. তৃণ, গুল্ম, লতা ও বল্পী অপহরণ করিলে সেই পাপীর’নরকভোগান্তে বৃক্ষযোনি গ্রাপ্তি হয়। গোস্বর্ণা অপহাৱক পাপীর এইরূপ পাপের পরিণাম কল উক্ত হইল । ৩৩ । ৰিদ্যাণহারী ব্যক্তি বহুকাল নরকভোগের পর মূক হইয়া জন্মগ্রহণ করে। যিনি শিখবিহীন অগ্নিতে भाइक्रियशन कtइन, ॐॉशब खैरत्वाथि छिद्रकाग भनझड $8wo গরুড়পুরাণম্। 企8> পরমর্যাদঘাতনং। নৈষ্ঠুর্য্যং নৈর্গত্বঞ্চ পর্যারোপলেবিনাং । ৩৫ ৷ পরস্বছরণাশৌচং দেবতানাঞ্চ কুৎসনং। নিকৃত্য বঞ্চনং মৃণাং কার্পণ্যঞ্চ নৃণাং নঃ। উপলক্ষণাদি জানীয়াৎ মুক্তানাং মরকাদমু ॥ ৩৬ দরাভূতেষু সম্বাদঃ পরলোকং প্রতিক্রিয়া । সত্যং ছিতার্থভাচোক্তির্ব্বেদ প্রামাণ্যদর্শনং । ৩৭ ৷ গুৰুদেবর্ষিসিদ্ধর্ষিসেবনং সাধুসংযম। সংক্রিয়াদাসনং মৈত্রী স্বৰ্গগালক্ষণং বিছুই । অষ্টাঙ্গযোগবিজ্ঞানং প্রপ্রোভ্যাত্যন্তিকং ফলং ॥৩৮ ইজি গাৰুড়ে মহাপুরাণে পাপপরিণাম কথনং নাম ১ সপ্তদশাiধকদ্বিশত্ততমোহধ্যায়ঃ ॥ অষ্টাদশাধিকদ্বিশততমোহধ্যায়ঃ। স্থত উবাচ। ১ ॥ বক্ষ্যে সাঙ্গং মহাযোগং ভুক্তিমুক্তিকরং পরং। সর্ব্বপাপপ্রশমনং ভক্ত্যামুপঠিতং শৃণু ৷ ২ ৷ سسسسس۔- سما’س بدہ سے ۰۰۔۔ ۔ ۔ থাকে । ৩৪ । যে ব্যক্তি পরের নিন্দ করে, উপকার স্বীকার করে না, পরের মর্য্যাদা নষ্ট করে এবং যিনি নিষ্ঠুর, নির্দয় ও পরদারোপসেবী, আর যিনি পরস্ব অপহরণ করেন, ও দেবতার নিন্দ করেন, সর্ব্বদা লোককে ধঞ্চনা করির থাকেন, আর যিনি কার্পণ্যদোষে দুষিত হয়েন, তাঙ্গাদিগের নরক৬ে:গের পর উক্ত রূপ উক্ত পাপস্বচক চিহ্ন প্রকাশ পায় । ৩৫—%, । মনুষ। পূর্ব্বোক্ত পাপে পতিত হইলে সর্ব্বভূতের প্রতি দয়প্রকাশ এবং পরলোকের প্রতীকার চেষ্টা করিবে । সর্ব্বদা সত্য ও অপরের হিতার্থবাক্য কহিবে, বেদের প্রামাণ্যপ্রদর্শন করিবে, গুরু, দেবর্ষি ও সিদ্ধর্ষিগণের সেবা করিবে, সব্বদা সাধুসমাগমে তৎপর থাকিবে, সৎকার্যের অনুষ্ঠান করিবে, সাধারণের সহিত মৈত্রীসংস্থাপনে তৎপর থাকিবে, এই সকলই সাধুদিগের লক্ষণ বলিয়া জানিবে । উক্তরূপ সাধু ব্যক্তির अछेtश्रोंযোগসাধন করিলে সদগতি লাভ করিতে পারেন । ৩৭—৩৮ । অষ্টাদশাধিকfদ্ধশততম অধ্যায়ু । - * স্থত কহিলেন, এক্ষণে সাঙ্গ মহাযোগ বলিতেছি। এই যোগ অভ্যাস করিলে ,সাধকের ভুঞ্জি মুক্তি লাভ হয় । আর ইহা ভক্তিপূর্বক পাঠ করিলে সর্ব্বগ্নকার গাপ নিযুক্ত হইয়