থাকে । বাল্যকালে সে মনে করিয়াছিল; পিতাকে কহিয় আমি ঐ স্থানেই গমন করত অন্যান্য বালকদের সহিত বিদ্যাভ্যাস করিৰ । কিন্তু একে বালিকা তাঁহাতে আবার অত্যধম হডিছৰ জাতি; এজন্য গুরুমহাশয় তাহাকে শিষ্য করণে সম্মতি প্রক্ষন করেন নাই। মনের বিষাদে ঐ অৰলা বালা পিতৃগৃহের নিকট-স্থিত এক জন মুসলমানের কাছে যাইয় আপন মনোদুঃখ প্রকাশ করিমাছিল । . . . "ہمہ ঐ মুসলমান অতিশয় বিদ্বান মনুষ্য ছিলেন, বিদা:স্বাদনে মহল্যাকে নিতান্ত ইচ্ছক দেখিস তিনি iহীকে বর্ণমালার সমুদায় বর্ণ পরিচয় করাইয় দেন । সঙ্গর তীক্ষুবুদ্ধি প্রযুক্ত ঐ শিক্ষককে কিছুমাত্র ক্লেশ পাইতে হইল ন! ! gসম্পাদনের মধ্যে আর ল্য স্বদেশীয় ভাষাতে, ে{ भक्षश कदा শ1স্থ এর ইতিহাস লিখিত ছিল সে সকলই পাঠ করিতে পারিল । ধর্ম্মশাস্ত্র, পদার্থ বিদ্যা এবং শিল্প বিদ। দিতে অবল কিছুমাত্র গুরুপদেশ পায় নাই, এ জন্য ঐ সকল বিষয়ে সে বড় একটা নিপুণ চিলন ঘটে, কিন্তু মনঃসংযোগ এবং অনুশীলন দুর তাহার কিছুই স্থল তৎপধ্য শিক্ষা করিয়াছিল । তৎকালে বিদ্যা শিক্ষর পদ্ধতি এই ভর" বর্ষে গনপ্রকার ছিল । রাজাঞ্জানুসারে প্রত্যেক গ্রামে এ ক একটি পাঠশাল স্থাপিত হইত। তাঙ্গাতে বিদ্য শিক্ষা করিম। সাধারণ প্রঞ্জাবৰ্গ সকলেই অপম নিগের মনসান্ধকার দুর করিতে পারিত। এক্ষণে পরিগ্রামবাসী দীন দরিদ্র লোকদিগের মধ্যে পাঠ করিতে বা বর্ণ লিখিতে পা{ে এমন একজন ব্যক্তিও পাওয়া সুলভ। কিন্তু সে সময়ে কি 數河 ॐ K:
পাতা:অহল্যা হড্ডিকার জীবন বৃত্তান্ত.pdf/৭৭
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
