পাতা:আচার্য্য প্রফুল্লচন্দ্র রায়ের প্রবন্ধ ও বক্তৃতাবলী.djvu/১৯৪

জাতিগঠনে বাধা—ভিতরের ও বাহিরের - ১৬৩ 够 and more from self-inflicted or self-accepted or self created and therefore avoidable evils than the Hindu.” • “যত মানুষ বেশী দিন বঁাচে, দেখে, ভাবে, ততই সে অনুভব করে যে ধরণী:পৃষ্ঠে হিন্দুজাতি ছাড়া আর এমন কোনো জাতি নেই যারা পলিটিক্যাল বা রাষ্ট্রনীতিক দুঃখের চেয়ে আত্ম-অর্জিত বা আত্ম-সৃষ্ট সুতরাং প্রতুিকারসম্ভব দুঃখ বেশী ভোগ করে।’ ভারতবাসী “স্বথাদ সলিলে ডুবে মরছে, আপনার পায়ে আপনি কুড়ুল মারছে। কোথায় তার অভাব, কোথায় আর দোষ, সমাজের নিষ্ঠুর মুষ্টি কোথায় তার গলা টিপে ধ’রে শ্বাসরোধ করে দিচ্ছে,—এসকল কথা বিচার করে বুঝে আপনার উদ্ধারের পথ আপনিই নিদ্ধারণ করতে হবে । অস্তরের দেবতা না জাগলে শুধু উত্তেজনার জালায় এ দীর্ঘপথ অতিক্রম করতে পারা , যাবে কি ? ছট্‌ফটানির একট। গতি আছে, কিন্তু তার দৌড় বেশীদূর নয়”। মানুষের উন্নতির পথে যে বাধা-তা হয় ভিতরের, নয় বাহিরের । আমাদের জাতীয় প্রতিভা বিকাশের পক্ষে ভিতর ও বাহির দুই দিকের বাধাই প্রবল-শক্তিতে পথ আগলে দাড়িয়ে আছে। কিন্তু অন্তর যার বাধানিন্মুক্ত তার কাছে বাহিরের বাধা কখনও সাংঘাতিক হয় না। বাহির যে অস্তরেরই প্রতিচ্ছবি । অন্তরে সত্যের আলোকে যা গড়ে ওঠে, বাহিরে তার প্রতিষ্ঠা হবেই,- সে কোন বাধা মানবে না। তাই আজ কঠোর আত্ম-পরীক্ষার প্রয়োজন হয়েছে। অস্তরে স্বাধীনতা প্রতিষ্ঠিত হ’লে বাহিরের অধীনতা ঘুচ বেই। ; : ভারত আজ দুঃখের অতুলস্পর্শ সাগরে ডুবে আছে, উঠতে পারছে না । আমি রাজনৈতিক আন্দোলনের সপক্ষে বা বিপক্ষে কোন কথা বলবার উদ্যোগ করছি না ; নরম বা গরম কোন দলেরই আমি নই ;