পাতা:আত্মচরিত (সিগনেট প্রেস) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/১৮৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


বলিলাম, “আপনি থামন, আপনি না থামিলে আমার ঘোড়া থামবে না।” তিনি নিজ অশোবর বেগ সংবরণ করিলেন, আমি এদিকে প্রাণপণে লাগাম টানিয়া ধরিলাম। কমে আমার ঘোড়ার বেগ মন্দীভূত হইল। এই ভাবে গিয়া দাজিলিঙে উপস্থিত হইলাম, এবং মন্দির প্রতিস্ঠা কায সম্পন্ন করিলাম। আসিবার সময় বোধ হয়। प्रेष्s१८ऊ नाशिक्षाष्छ्व्लाभ । মতিহারীতে বেদের অভ্রান্ততা বিষয়ে বিচার। ইহার কিছকাল পরে, অর্থাৎ ১৮৮o সালের জলাই মাসে, আমি মতিহারী সমাজের উৎসব উপলক্ষে তথায় গমন করি। সেখানে সকল সম্প্রদায়ে মিলিয়া এক মহা বিচার হয়, তাহার কিঞ্চিৎ বিবরণ দিতেছি। ব্যাপারখানা এই। আমি গিয়া এক বন্ধর বাড়িতে অবস্থিত হইলাম। দইদিন পরে সেখানকার আযসমাজের সম্পাদক আসিয়া আমার সঙ্গে বেদের অভ্রান্ততা বিষয়ে তক উপস্থিত করিলেন । আমি। একটা অভ্রান্ত শাস্ত্র এত প্রয়োজনীয় বলিয়া মনে করেন কেন ? সম্পাদক। মানবের ধমজীবনের ন্যায়। গরতের বিষয়ে কি ভ্ৰান্তিশীল মানব বন্ধির উপর নিভাির করা যায় ? আমি। বেদের অভ্রান্ততা মানিয়াও ভ্রান্তিশীল মানব বন্ধির হাত এড়াইতে পারিতেছেন না। বেদের অর্থ সায়ণ এক প্রকার করিয়াছেন, দয়ানন্দ সরস্বতী আর এক প্রকার করিয়াছেন। কে আমাকে বলিয়া দিবে কোন অর্থ ঈশ্ববরের অভিপ্রেত অৰ্থ ? এখানেও ভ্রান্তিশীল মানব বন্ধিকে বিচারক রাপে দাই ব্যাখ্যাকাতার উপরে বসাইতে হইতেছে। অভ্রান্ত শাস্ত্র দিলে অভ্রান্ত টীকাকতাও দিতে হইবে, নতুবা ভ্ৰান্তিশীল মানব বন্ধির হাত এড়ানো যাইবে না। তৎপরে দেখিয়াছি, দয়ানন্দ এদেশে অভ্রান্ত শাস্ত্র বলিয়া পজিত অনেক অংশ বিজন করিয়াছেন, কতকগলি শাস্ত্র গ্রহণ করিয়াছেন, কতকগলি শাস্ত্র নয় বলিয়া বজান করিয়াছেন। ইহা কোন প্রমাণে ? তাহাও তো ভ্ৰান্তিশীল বন্ধির বিচারেরই দবারা। তবেই, ভ্রান্তিশীল বন্ধির झाऊ शई0ऊ निन्ऊाद्ध नाई। বিচারটা এই মল ভিত্তির উপরেই চলিল। সেদিন সন্ধ্যা হইয়া আসিল। পরদিন আবার বিচার হইবে এইরপ কথা রহিল। ইতিমধ্যে শহরে জনরব প্রচার হইল যে, কলিকাতা হইতে ব্ৰাহমসমাজের প্রচারক আসিয়াছে, অভ্রান্ত শাস্ত্র সম্পবন্ধে বিচার চলিতেছে। তৎপরদিন যথাসময়ে পিপুীলিকা শ্রেণীর ন্যায় হিন্দ মসলমান খান্টান সকল শ্রেণীর লোক আসিয়া উপস্থিত। বিচার স্থলে মানষ ধরে না। আবার সেই পাব দিনের তকী উঠিল। আমি ছিনা জোঁকের মতো আমার আসল কথাটা ধরিয়া আছি—অভ্রান্ত টীকাকার না দিলে অভ্রান্ত শাস্ত্র দেওয়া ব্যথা; ইহা হইতে আর DD DS uBDDBBD DD BDBDB BDBB DDD DuuDuB BB DS DB DBBD বিস্তার করেন মাত্র। খাব তক বাধিয়াছে, এমন সময় এক দল হিন্দ সন্ন্যাসী আসিয়া উপস্থিত। তাঁহারা তীৰ্থ দশন করিয়া হিমালয় হইতে বারাণসী অভিমখে বাইতেছেন। শহরে আসিয়া শনিয়াছেন, আমােক স্থানে পশ্চিডতে পশ্চিডতে মহা বিচার উপস্থিত; তাই কৌতহলবশত আকৃষ্ট হইয়া আসিয়াছেন। এই সন্ন্যাসী দলের BBDB DDB BDBuDuDu BDD S BBDDBBDDS DBBBD DuBBDBDB D BDBDBDTS DD BDBDBBD পাইয়া আনন্দিত হইলাম। তখন তাঁহাতে ও আমাতে বিচার চলিল। এই স্থির হইল। যে, আমাদের দলের অপর কেহ প্রশন করিলে তিনি উত্তর দিবেন না; তাঁহাদের দলের

̈S b፥ C}