পাতা:আত্মচরিত (৩য় সংস্করণ) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/৩৫৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


মতিহারীতে বেদের অভ্ৰান্তত বিষয়ে বিচার ৩০৭ [ ڈئیرلا আৰ্য্যসমাজের * সম্পাদক আসিয়া আমার সঙ্গে বেদের অভ্ৰান্তত বিষয়ে তর্ক উপস্থিত করিলেন। আমি। একটা অভ্ৰান্ত শাস্ত্র এত প্রয়োজনীয় বলিয়া মনে করেন। কেন ? সম্পাদক। মানবের ধৰ্ম্মজীবনের ন্যায় গুরুতর বিষয়ে কি ভ্ৰান্তিশীল মানব বুদ্ধির উপর নির্ভর করা যায় ? আমি। বেদের অভ্রান্তত মানিয়াও ভ্রান্তিশীল মানব বুদ্ধির হাত এড়াইতে পারিতেছেন না । বেদের অর্থ সায়ণ এক প্রকার করিয়াছেন, দয়ানন্দ সরস্বতী আর এক প্ৰকার করিয়াছেন। কে আমাকে বলিয়া দিবে। কোন অর্থ ঈশ্বরের অভিপ্ৰেত অৰ্থ ? এখানেও ভ্ৰান্তিশীল মানব বুদ্ধিকে বিচারক রূপে দুই ব্যাখ্যাকৰ্ত্তার উপরে বসাইতে হইতেছে। অভ্ৰান্ত শাস্ত্ৰ দিলে অভ্রান্ত টীকাকৰ্ত্তাও দিতে হইবে, নতুবা ভ্ৰান্তিশীল মানব বুদ্ধির 》 ية. ፵፪ሠጅ ፳፰ : :ኔቃ•ኁ ̆ጇነ స్టో* পর দিন আবার বিচার হইবে এইরূপ কথা রহিল। ইতিমধ্যে সহরে জনরব প্রচার হইল যে, কলিকাতা হইতে ব্ৰাহ্মসমাজের প্রচারক আসিয়াছে, অভ্ৰান্ত শাস্ত্ৰ সম্বন্ধে বিচার চলিতেছে। তৎপর দিন । যথাসময়ে পিপীলিকা শ্রেণীর ন্যায় হিন্দু মুসলমান খ্ৰীষ্টান সকল শ্রেণীর লোক LTLT LSL LSL S S TMTLLLLS LSLSLS LM SM LSLBLL SSL SLLSL S LSL LA S

  • “পাঠকগণ আৰ্য্যসমাজের নাম শুনিয়া দয়ানন্দ সরস্বতী মহাশয়ের অাৰ্য্যসমাজ BDBD DBSLSTTDBDDS tDi uDDD SLLi BDBDBBYS00 KS EBBDBDBSS