পাতা:আত্মচরিত (৪র্থ সংস্করণ) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/১৭০

ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ ব্রাহ্মধর্ম্মে দীক্ষা, উপবীত ত্যাগ, পিতৃগহ হইতে তাডিত হওয, বাহ্মদলে সমাদব । SwVa, Sva o ব্রাহ্মসমাজে প্রবেশের বিববণ -এখন আমাৰ বাহ্মসমাজে প্রবেশেব বিববণ বলি । ১৮৬৫ সালে আমাৰ হৃদয-পবিবর্ত্তনক দিন হাঁটতে, আমি কিৰূপে অল্পে আমে ব্রাহ্মা-ভাবাপন্ন হই যা, ব্রাহ্মসমাজেব দিকে আকৃষ্ট হইতেছিলাম, তাহা অগ্রেইট বর্ণনা কবিযাছি। বাস্তবিক, তদবধি এই ১৮৬৮ সালেব শেষ পর্য্যন্ত আমাব হৃদয়ে ব্যাকুলত অগ্নিব মত জ্বলিতেছিল। আমাব অনেক পুবাতন কুৎসিত অভ্যাস ত্যাগ কবিতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হইয়াছিলাম। যাহাতে নীতি বা ধর্ম্মেব উপদেশ আছে, এবরূপ কোনও গ্রন্থ পাইলেই তাহ ‘অতি উপাদেয বোধ হইতে, এবং তাহ আব্ব ছাডিতে ইচ্ছা হইত না । এই কাৰণে বড়লোকদিগেব জীবনচবিত পডিতে ভাল লাগিত । জীবনচবিত ও সাদগ্রন্থ পাঠে রুচি -এই জীবনচবিত পড়াব বাতিকটা এখনও আছে। আমি ভাবিয়া দেখিয়াছি, ধর্ম্মবিজ্ঞান (theology) Ac** Kíer)(c-K ( practica religion) প্রতি আমাব চিবদিন অধিক দৃষ্টি। অথচ ভাবিতে ক্লেশ হয়, লিখিতে চক্ষে জল আসিতেছে, এই practical religionএই Dii BBiiLS LBDiBDB DDD gDD S DBDDD BDDD SD আখ্যাত্মক উন্নতিব দিকে বহিয়াছে, কিন্তু প্রবৃত্তি-সকলকে সকল