পাতা:আত্মচরিত - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২৮৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


VNDVS RV BuBYS DDBDBB BBBBB LLLLLL LLLLDD DDD D DLD DLDY বুদ্ধির উপর নির্ভর করা যায় ? আমি। বেদের অভ্রান্ততা মানিয়াও ভ্রাত্তিশীল মানব বুদ্ধির হাত এড়াইতে পারিতেছেন না। বেদের অর্থ সায়ণ এক প্ৰকাৱা করিয়াছেন, দয়ানন্দ সরস্বতী আর এক প্রকার করিয়াছেন। কে আমাকে বলিয়া দিবে। কোন BiD DDDD BDDuBB Bi LgBBL BDDDBD DBBBBBD DBDBDDS রূপে দুই ব্যাখ্যাকর্তার উপরে বসাইতে হইতেছে। অভ্ৰান্ত শান্ত্রি দিলে অভ্ৰান্ত টীকাকর্তাও দিতে হুইবে, নতুবা ভ্ৰান্তিশীল মানব বুদ্ধির হাত এড়ান যাইবে না। তৎপরে দেখিয়াছি, দয়ানন্দ এদেশে অভ্ৰান্ত শাস্ত্ৰ বলিয়া পূজিত অনেক অংশ বর্জন করিয়াছেন, কতকগুলি শাস্ত্ৰ গ্ৰহণ করিয়াছেন, কতকগুলি শাস্ত্ৰ নয় বলিয়া বর্জন করিয়াছেন। ইহা কোন প্রমাণে ? তাহাও ত ভ্ৰান্তিশীল বুদ্ধির বিচারেরই দ্বারা। তবেই, ভ্ৰান্তিশীল বুদ্ধির হাত হইতে নিস্তাৱ নাই। বিচারটা এই মূল ভিত্তির উপরেই চলিল। সেদিন সন্ধ্যা হইয়া আসিল। পরদিন আবার বিচার হুইবে এইরূপ কথা রহিল । ইতিমধ্যে সহরে জনৱাব qLLY DB BBBSBBBD SBD DDDD DLLLB sBuLDD LDDS DB D DDDB BD BBBLLLLS SBDDBD DDDBL YYBBBu LD হিন্দু মুসলমান শ্ৰীষ্টান সকল শ্রেণীর লোক আসিয়া উপস্থিত। বিচারস্থলে BDDD DB DL DBDBB BBB BB BDB DBk DS S DDDD DDDGLDY মত? আমার আসল কথাটা ধরিয়া আছি,-অভ্রান্ত টীকাকার না দিলে অভ্ৰান্ত শাস্ত্ৰ দেওয়া বৃথা ; ইহা হইতে আর নড়ি না। তাহারাও আর ইহার জবাৰ দিয়া উঠিতে পারেন না, তর্কের ভালপালা বিস্তাৱ করেন মাত্র। খুব তর্ক বাধিয়াজে, এমন সময় একদল হিন্দু সন্ন্যাসী আসিয়া উপস্থিত। তাহারা তীৰ্থদৰ্শন করিয়া হিমালয় হইতে বারাণসী অভিমুখে যাইতেছেন। সহরে আসিয়া শুনিয়াছেন, অমুক স্থানে পণ্ডিতে পণ্ডিতে মহা বিচার উপস্থিত ; DB BDDDBDBD BDDD BB DBDDBDDS g BDDB BDBDBL BB uiBBD DDD S BBBBDS DD DBB DB BDDCDCSS BD DDD পাইয়া আনন্দিত হইলাম। তখন তাহাতে ও আমাতে বিচার চলিল। এই স্থির হইল যে, আমাদের দলের অপর কেহ প্রশ্ন করিলে তিনি উত্তর দিবেন। না ; আঁটাহাজের দলের অপর কেহ প্রশ্ন করিলে আমি উত্তর দিব না ; প্রশ্ন