পাতা:আত্মজীবনী ও স্মৃতি-তর্পন - জলধর সেন.pdf/১৫৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

আত্মজীবনী ও স্মৃতি-তৰ্পণ > t t পণ্ডিত শশধর তর্ক চূড়ামণি বাংলাদেশে সনাতন হিন্দুধর্মের বান ভাকিয়ে এনেskala ksrbas Vinala vso (culture) (ok o vstovio করে। র্তার গীতা ও কৃষ্ণচরিত্র সেই সময়েই প্রকাশিত হয়। সে যুগ যেন বাংলা ভাষার একটা প্লাবনের যুগ-সনাতন হিন্দুধর্মের পুনরুত্থানের একটা প্রবল প্রচেষ্টা । শিবচন্দ্র অনেক বক্তৃতা করেছেন, অনেক প্রবন্ধ লিখেছেন, অনেক গ্রন্থ প্রণয়ন করেছেন-সে সকলই পরম উপাদেয় ; কিন্তু তার তন্ত্র-তত্ত্বই তাকে অমর করে রেখেছে। তিনি যে কত গান লিখেছেন তার সংখ্যা করা যায় না । সেগুলি সাধকের অমূল্য রত্ন। এখনও আমাদের দেশের বহু লোক কঙাল হরিনাথের বাউল সঙ্গীত ও শিবচন্দ্রের মাতৃমহিমা গান করে থাকেন। এখনও শিবচন্দ্রের গৃহে মা সর্বমঙ্গলার পূজা হয়। এখনও বাড়ী গেলে শিবচন্দ্রের প্রতিষ্ঠিত মাতা সর্বমঙ্গলাকে দর্শন করে আসি। মন্দিরের পার্থে যে বিষমূলে শিবচন্দ্রের শেষ নিশ্বাস বহির্গত হয়েছিল, সেইখানে বসে। তঁর কথা স্মরণ করে একবিন্দু অশ্রু বিসর্জন করি। এইবার শেষ কথা।--শিবচন্দ্রের দেহাবসানের কথা বলেই আমার এষ্ট স্মৃতি-তৰ্পণ শেষ করি । মাতা সর্বমঙ্গলার মন্দিরের পাশেই ছোট একখানি বাগান ছিল, এখনও আছে । সেই বাগানের বেড়া বঁধবার জন্য একদিন মজুররা কতকগুলি বঁাশ কেটে ফেলে রেখেছিল। শিবচন্দ্র সেইখান দিয়ে যেতে তার পায়ে একটা বঁাশের ক্রীক্ষাগ্রভাগ বিধে যায়। পরদিনই প{ ফুলে ওঠে ও অসহ যন্ত্রণা অনুভূত হয়। ডাক্তারেরা পরীক্ষা করে বলেন ক্ষতস্থান বিষাক্ত হয়েছে। তারা তিন চার দিন ঔষধ ও প্রলেপের দ্বারা ঐ বিষের গতিরোধ করতে চেষ্টা করেন, কিন্তু কিছুতেই কিছু হয় না। ডাক্তারেরা তখন তাহার পায়ের কিয়দংশ কেটে বাদ দেবার প্রস্তাব BuYSBDDDD SBBDS BBD DD DS S DD S BBBD DK DDDBDB BDDBBB BBBD DD DDBDBDD BD S BDBDDiYDDDD BBB BBB DDD কোথাও যাবেন না। মন্দির পার্থের সেই বিম্বমূলে যেন তার দেহবসান হয়। BDD LDD YYYD DDzSS D BLB EHB DB Diu u D S পার্থে উপস্থিত হই। দশদিন পর্যন্ত গ্রামের নরনারী সকলে মিলে শিবচন্ত্রের BgDDDBDB s BDBBB DDD DDD D DBDBSS BBLBD S BDBDBDB S uLL কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশী তিথিতে রাত্রি ১১টা ৩০ মিনিটে মন্দির পার্থ বিশ্বযুলের