পাতা:আত্মবোধ.djvu/২৬

રદ્દે আগষ্মবোধ । [যেহেতু অবিদ্যাহইতে জাগ্রৎ স্বপ্নাদিময় সংসারসকল উদ্ভূত হয় এবং সুষুপ্তি সময়ে তাহাতে লীন হইয় থাকে অতএব তাহ কারণশরীর বলিয়া নির্দিষ্ট হইয়াছে] ১৩ । পঞ্চকোযtfদযোগেন তঞ্চমুয়েইব স্থিতঃ । 4. শুদ্ধাত্মা নীলবস্ত্রাদিযে:গেন সফটকে যথ। । ১৪ । [এই ৰূপ আত্মার উপাধিত্রয়হইতে ভিন্নতা প্রতি. পাদন পুরঃসর অধুনা তাহার পঞ্চকোষ-বিলক্ষণত৷ অভিধান করিতেছেন)। যে প্রকার শুদ্ধ স্বভাব স্ফটিক নীল বস্ত্রাদি যোগহেতুক তত্তদ্বস্ত্রের নীলতাদি বর্ণ ধারণ করে সেইৰূপ অন্নময়প্রভৃতি পঞ্চ কোষদি যোগদ্বার আত্ম তত্তন্ময় তুল্য হইয়া থাকেন । পঞ্চকোষের নাম অন্নময় কোষ, প্রাণময় কোষ, মনোময় কোষ, বিজ্ঞানময় কোষ, আনন্দময় কোষ। তন্মধ্যে পিতৃ মাতৃ ভুক্ত অন্ন বিকার হইতে জাত স্থূল দেহকে অন্নময় কোষ বলি কেননা কোষ য়ে প্রকার খড়গাদিকে, আচ্ছাদন করে দেহও সেই প্রকার আত্মাকে আচ্ছাদন করে, অত এৰু তাহা কোষ পদে অভিহিত হয় । এতৎ কোষধর্ম্মাধ্যাসে আমি স্কুল ও আমি কৃশ ইত্যাদি দেহধর্ম্ম আত্মাতে অরোপ হইয় থাকে। প্রাণময় কোষ, দেহেন্দ্রিয়াদির চেষ্টা সাধন প্রাণাদি বায়ু পঞ্চক। তদ্বারা আমি ক্রিয়াবান আমি ক্ষুৎপিপাসাবান এবহুপ্রকার প্রাণধর্ম্ম আত্মাতে আরোপিত হয়। মনোময় কোষ মনোমাত্র, যদ্বারা অসমিদগ্ধ আত্মার সংশয়বিশিষ্টতা অধ্যাস হয়। বিজ্ঞানময় কোষ বুদ্ধি, তদ্বারা আমি কর্ত্ত ও আমি ভৈাক্ত ইত্যাদিৰূপ বুদ্ধধর্ম্ম আত্মাতে আরোপিত হয়। আনন্দময় কোষ কারণোপাধি, তদ্বার সামান্য প্রিয়মোদ রহিত, আত্মার প্রিয়মোদবিশিষ্টতা অধ্যস্ত হইয়া থাকে], ১৪ ' .