পাতা:আত্মবোধ.djvu/৪৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

N ની আত্মরোধ। জগৎহইতে বিপরীত লক্ষণাক্রান্ত ব্রহ্মপদার্থ, তদ্ভিন্ন অপর কিছুমাত্র বস্তু নাই, তবে সেই ব্রহ্মহইতে ভিন্ন যে কিছু প্রকাশ পায় তাহা জলশূন্য স্থানে মরীচিকায় জল ভ্রান্তির ন্যায় মিথ্যা । ৬২ | দৃশ্যতে শ্রয়তে যদুক্ষণোহনায় বিদ্যতে | তেত্ত্বজ্ঞানাচ্চ তত্ত্বন্ধ সচ্চিদাননাম স্বয়ং ।। ৬৩। যে কোন বিষয় দর্শন করিতেছি বা শ্রবণ করিতেছি। তাহা ব্রহ্ম ভিন্ন নহে। কেননা তত্ত্বজ্ঞানহেতু সেই ব্রহ্ম সচ্চিদানন্দ অদ্বয়ৰূপে প্রকাশ প্রাপ্ত হয়েন। ৬৩ ৷ সর্ব্বগং সচ্চিদাত্মানং জ্ঞানচক্ষুনিরীক্ষ্যতে। অজ্ঞানচক্ষুনৈক্ষেত ভাস্বতং ভানুমন্ধবৎ। ৬৪ । জ্ঞানচক্ষুঃ ব্যক্তি সত্তা ও জ্ঞানস্বৰূপ আত্মাকে সর্ব্বগতৰূপে দর্শন করেন অজ্ঞানচক্ষুঃ তাহ দর্শন করে না, যেপ্রকার অন্ধব্যক্তি ভাস্বৎ কিরণকে দেখিতে পায় ন৷ সেই ৰূপ । ৬৪ । . . & শ্রবণাদিতিরুদীপ্তেজ্ঞানাস্ট্রিপরিতাপিতঃ । জীবঃ সমিলামুক্তঃ স্বর্ণবৎ দোতন্তে স্বয়ং।। ৬৫ ৷ শ্রবণাদিদ্বারা উদ্দীপ্ত জ্ঞানৰূপ অগ্নিকর্তৃক পরিতাপিত হওত জীবপদার্থ সমস্ত মলহইতে মুক্ত হইয়। স্বয়ং দ্যোতমান হয় যে প্রকার বক্তিপ্ত সুবর্ণ অখিল মালিন্যহইতে মুক্ত হইয়া উজ্জ্বল কান্তিধারণ করে সেইৰূপ । ৬৫ ৷ হৃদকণশোদিতে হ্যাত্মবেtধভাতুস্তমোহপহৃৎ । সর্ব্বব্যাপী সর্ব্বধারী ভাতি সৰ্ব প্রকাশতে।। ৬৬। অজ্ঞানৰূপ তমোহপহার আত্মবোধৰূপ সুর্য্য হৃদয় কাশে উদিত হইয় সর্ব্বব্যাপী ও সর্ব্বধারীন্ধপে-প্রকাশ পায়েন ও সর্ব্ব বস্তুকে প্রকাশ করেন। ৬৬।