পাতা:আদিশূর.pdf/১০৯

ਦਸ [ छुडौज अक : । আমি ব্রাহ্মণ ; এর অধিক পরিচয় নিম্প্রয়োজন । শ্রীহৰ্ষ। যাক। কি উপায় আছে বলছিলে ? তক্ষশীল। মৃত্যু; খুব সোজা-অথচ এর চেয়ে খুব গৌরবের । ব্রাহ্মণগণ! উদরাল্পের জন্য গ্রহণ করূবে বৌদ্ধ ধর্ম্ম ? এক মুঠো পেটের ভাত, যা অতি দীন অন্ধ কুষ্ট্রেরও জোটে, তার জন্য ত্যাগ করবে। পিতৃ, পিতামহগণের পদচিহ্নিত সোনার পথ ? একটু রাজসন্মান-যে আদর প্রভুর পাদুকা লেহন ক'রে কুকুরেও পেয়ে থাকে, তার জন্য চূর্ণ করবে: * কপিল কশ্যপের মহিমা-মন্দির ? এ হ’তে মরণ, মঙ্গল নয় কি ? ব্রাহ্মণগণ । [ নীরব রহিলেন। } তক্ষশীল। ব্রাহ্মণগণ! তোমরা হ’লে কি ? এ কল্পনাও নে তোমাদের মনে জাগতে পারে, তা আমি স্বপ্নেও ভাবি নাই। যা৮েল্প পূৰ্বপুরুষগণ ষাট হাজার বৎসর ধীরে অনাহার অনিদ্রায় কঠোর তপস্যা ক’রে গেছে, যাদের অভাবমোচনে প্রকৃতি হাতে হাতে ফল জল যুগিয়ে গেছে, ষে জাতি শুদ্ধ রক্তচক্ষে রাজা, প্রজা, সমস্ত, পৃথিবীর উপর প্রভুত্ব ক’রে গেছে, তাদের বংশধরদের হৃদয় এত সঙ্কীর্ণ ? হা ভগবান ! কবৃত্নে কি ? শ্রীহৰ্ষ। তবেই বুঝতে পারছেন তো, সবই ভগবানের চক্র-কালের পরিবর্তনশীল নিয়ম। আমাদের দোষ কি ? বৈদিক ধর্ম্ম নষ্ট করা ঈশ্বরের উদেশ্য । , XA তক্ষশীল । ঈশ্বরের উদ্দেশ্য ? : ব্রাহ্মণ! চমৎকার আত্মপ্রবোধ তো তোমার! তুমি কি ঈশ্বরের উদ্দেশ্য বোঝবার খড়ি-টড়ি পাততে জান না কি ? শ্রীহৰ্ষ । খড়ি পাতাতে হবে কেন? স্পষ্টই বোঝা যাচ্ছে। তক্ষশীল। তুমি উণ্টে বুঝছো ; বৈদিক ধর্ম্ম নষ্ট করা কখনও ঈশ্বরের উদ্দেশ্য নয়, বৈদিক ধর্ম্ম নষ্ট হ'চ্ছে শুদ্ধ দেশে ব্রাহ্মণ না থাকায়। [ وه ه" ]