家や আদিশুর ও বল্লাল সেন । তাম্রশাসন ও প্রস্তরঙ্কিত শ্লোকগুলি এক বংশকেই নির্দেশ করিতেছে। ৩য় । বীরসেন আদিশূরের নামান্তর মাত্র, বীরসেন বল্লা লের পূর্বপুরুষ এবং বংশপ্রবর্তক। প্রথম স্থাপনায় রাজেন্দ্রবাবুর মতে চন্দ্রবংশীয় মাত্রেই ক্ষত্রিয় । কিন্তু এতদ্বিরুদ্ধে যে সমস্ত প্রমাণ প্রাপ্ত হইয়াছি, তাহাতে চন্দ্রবংশীয় হইলেই যে ক্ষত্রিয় হইবে, এরূপ সিদ্ধান্ত হইতে পারে না । চন্দ্র ও সূর্য্যবংশে, ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয় বৈশ্য ও শূদ্র, চারি বর্ণেরই উৎপত্তি পুরাণাদিতে বর্ণিত আছে। এক ব্যক্তির পুত্রগণ মধ্যে কেহ ব্রাহ্মণ, কেহ ক্ষত্রিয়, কেহ বৈশ্য, কেহবা শূদ্র হইয়াছেন । কোন কোন ক্ষত্রিয় যোগবলে ব্রাহ্মণত্ব প্রাপ্ত হইয়াছিলেন । অতএব চন্দ্রবংশীয় অথবা সূর্য্যবংশীয় মাত্র নির্দেশ করিলে, জাতির নির্দেশ হইতে পারে না | বিষ্ণুপুরাণে চন্দ্রবংশীয় গৃৎসমদের বংশে চতুবর্ণ জাতির উৎপত্তির উল্লেখ আছেঃ । বায়ুপুরাণে নিশ্চিত আছে বেণু হোত্র এবং বৎস্য উভয়েই ক্ষত্রিয় জাতি, কিন্তু ইহাদিগের ংশে অনেক ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয় জন্ম গ্রহণ করিয়াছি
- পুত্রোগৃৎসমদস্যাসীৎ শুনকে যস্য শৌনকাঃ ।
ব্রাহ্মণা: ক্ষত্রিয়াশ্চৈব বৈশ্যাঃ শূদ্রাস্তথৈবচ। এতস্য বংশে সস্তৃতা বিচিত্রৈ:কর্ম্মভিদ্বিজ । বিষ্ণুপুরাণ
