পাতা:আনবারশোহেলি.djvu/২০৭

>>bア আনবারশোহেলি । প্রবল হয় তখন নিকটস্থ ব্যক্তি দিগের অপযশ করেন, তার সেই বিপদ তা হাদিগকে অপর্ণ করেন । যে কর্ম্ম করিতে চিন্তা তোমার প্রশস্ত । তfছ। অন্য জনে কেন তুমি কর ন্যস্ত । ত ক্রস করিয়া দোষ আপনি করিলে । অধুন। অন্যের শিরে কেন তছে। দিলে । পরে পশু-রাজ কহিলেন যে তুমি বড় উত্তর শক্ত ও আরীতি কথা কহিলে, কিন্তু উপদেশ কারকদিগের কথ: অগ্রাহ্য করা যায় না । বদ্যপি শংখ্রীবক শক্রই হয় তবে তহি। হইতেই বা কি হইতে পারে, আরও সচরাচর আমার খাদ্য কেননা উছার শক্তির কারণ তণাদি এবং অfমার শক্তির কারণ মাংসাদি হইয়াছে, আর উহার শক্তি সর্বদা তৃণাদির নিকটেই প্রকাশ থাকে । আমি উহাকে গণনার মধ্যেও অনিন। অতএৰ ও যে আমার সহিত তুল্য ভাব করে একপ কি উহার অন্তঃকরণে হইভে পারে । এৰূপ হইল শক্র কবে বা সে জন । মম সহ ইচ্ছা করে করিবারে রণ । th তার সাক্ষি মত্ত ছত্তি সমভিব্যাহারে । মশা দেখ কবে পারে যুদ্ধ করিবায়ে। আর পরমেশ্বরের অনুগ্রহ ৰূপ যে উদয়া চল তাহা হইতে উজ্জ্বল হইয়াছে, আমার ঐশ্বর্য ৰূপ যে সূর্য্য তাহার সহিত যদ্যপি শব্জীবক চন্দ্রের ন্যtয় হইয়।