পাতা:আনবারশোহেলি.djvu/২৭৯

ચ૧ • অীনবারশোহেলি । সাপক্ষ করিবেক, আর যদিও ভtহাদের প্রণয় দ্বার বিমুক্ত হয় তত্রাচ পরল্পর উভয়ের এক গ্রন্থনি থাকিবেক । - ছিন্ন রজ্জ্ব পুনর্বার যুগা হইতে পারে । কিন্তু তtছ। থাকিবেক গ্রন্থির ভিতরে । • দমনক কহিল যদি আমি ব্যায়ের উপাসনা পরিত্যাগ করতঃ নিৰ্জ্জন কুটীয়ে কালযাপন করি এবং তোমার সহবাসে বিশেষ ফল উপাৰ্জ্জন পূর্বক নিলেপ হই, তবে কিপ্রকার হয়, করকট কহিল পরমেশ্বর সাক্ষী, যদি পুনরায় তোমার সহবাসের ইচ্ছা করি, কি তোমার সহিত অtলাপ করিয়া প্রবৃত্তি জন্মাই, আর আtমি তোমার সখ্যতায়*নিয়ত ত্রাল করিয়৷ থাকি এবং তব সহবাসে সর্বদ। অস্বীকৃত হইয়াছি, যথ। পণ্ডিতের কহিয়াছেন, যে দোষী ও মুর্থ ব্যক্তির সহবাস কর। অকর্ত্তব্য এবং সজ্জনের উপাসনার আক্ষেপ ন্যায্য কর্ম্ম জ্ঞান করিবেক, যে হেতু খলের সহিত প্রণয় করা সপের প্রতি যত্ন করার ন্যায় যদিও সর্প রক্ষ। ব্যক্তি তৎপরিতুষ্টে বিশেষ অকিঞ্চন করে, তত্রাচ পরিণামে তাহার দস্তস্থ বিশেষ বিৰে আপতিত হইবেক, আর বুদ্ধিমান লজ্জন ব্যক্তির অনুগত্য সুগন্ধ পূরিত পাত্রের মত যদিও তন্মথ্য হইতে কিঞ্চিত্মাত্র অন্য পর্যন্ত নাও হয়, তত্রাচ তথ গৌরণ্ডে হর্কে জামোদিত করে।