পাতা:আমতণ্ডূল নৈবেদ্য দিয়া বিষ্ণুপূজা হইতে পারে কি না এতদ্বিষয়ক বিচার.pdf/১৫৬

[ ১৪৩ ] হইয়া আর প্রমাণের অনুসন্ধান করিতে অঙ্গ গ্রহ প্রদর্শন করিয়া ঐ সকল বাক্যকে অপ্রমাণ বলিয়া নির্দেশ করি, tउभ मां । ولي কোনও কোনও মহাত্মা হোমবিষয়ক উক্ত বচন মাত্র উদ্ধত করিয়া ক্ষান্ত হয়েম নাই, উহার স্বাভিপ্রায় মত তাৎপর্য্যব্যাখ্যা করিয়াজনসমাজে স্বীয় বুদ্ধিমত্তার পরিচয়ের পূর্ণাহুতি দিয়াছেন । তাহারা বলেন, যে যে দেবতার হোমে যে যে বস্তু বৈধ, সেই সেই দ্রব্য সেই সেই দেবতার অতিপ্রিয়। অতএব বিষ্ণুর হোমে যখন আতপ ভঙুলের বিধি আছে তখন বিষ্ণুনৈবেদে যে আতপ তণ্ডুল অবশ্বদেয় ইহাতে আর সন্দেহ কি ? আমরা এই বিস্ময়কর অভিনব সিদ্ধান্ত তাৎপর্য্য বর্ণনা দেখিয়া বড়ই চিন্তিত ও বিস্মিত হইলাম, কারণ ধর্ম্মতত্ত্বমীমাংসায় যদি এবম্বিধ মহাত্মার লেখনী ধারণে অধিকারী হইলেন, তবে এই শক্রপুরীর মধ্যে দুর্ব্বল আর্য্যধর্ম্ম আর কত কাল জীবিত থাকিবেক । বিবেচনা করিয়া দেখুন, ষে ষে দেবতার হোমে যে যে বস্তুর বিধি আছে তাহাই যদি সেই সেই দেবতার প্রিয় বলিয়। নৈবেদে দেয় হয় তাহা হইলে । কলিযুগে যদিচ দেবতারা স্পষ্টাক্ষরে কিছুই বলেন না বটে কিন্তু প্রসাদ ভক্ষণে ভক্তের পক্ষে বড়ই প্রমাদ ঘটিতে । পারে ; কারণ-শ্বেত সর্ষপ, পদ্ম, দুর্ব্ব, পলাশপুষ্প, ধাম্য, । কাকের পাখী ও মদীচ প্রভৃতিও গেমে বৈধ বলিয়া উক্ত আছে। সারদাতিলকে দুর্গাহোমপ্রকরণে— - বশয়েভিলহেমেন নরাময়পঞ্জীনপি । সিদ্ধাঞ্জাখস্ত্রী রোগীস্থূগেড় তৎক্ষণাৎi