পাতা:আমতণ্ডূল নৈবেদ্য দিয়া বিষ্ণুপূজা হইতে পারে কি না এতদ্বিষয়ক বিচার.pdf/৬৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( [ &७ ] খও জ্যাদিরুতং পৰং নৈব পর্যুষিতং তথা” বরাহপুরাণম্। “ছবিষা সংস্কৃত যে চ যবগোধূমশালয়ঃ , * তিলমুগাদয়ে মাষাঃ ব্রীছয়শ প্রিয়া হরেঃ”। বামনপুরাণম্ । । “অন্ত্রেন স্বমনোভিশ্চ গন্ধধৃপৈঃ প্রদীপকৈঃ। - গৃহস্থঃ পুজয়েন্নিত্যং স্বগৃছে গৃহদেবতাঃ ইতি আহ্নিকতত্ত্বষ্কৃতং দেবলবচনঞ্চ । নিৰুপপদান্নশদস্য “স্বিন্নময়মুদীহৃতমিতি ” পারিভাষিকম্বিন্নাম্নপরত্বাৎ “ ভক্তমন্ধোইমমোদনোহন্ত্রীত্যমরোক্তেশ্চ ওদনস্যৈব দেয়তা। কিঞ্চ “ছবিষ সংস্কৃত যে চ” ইতি বচনে সংস্কারপদার্থঃ পাকরূপসংস্কার এব। “সংস্কর্ত্তা চোপহুর্ত্তা চে”ত্যাদি স্থলে সংস্কারপদস্য পাকার্থত্বপ্রসিদ্ধেঃ সংযোগমাত্রপরত্বে ছবিষ সংযুক্ত ইত্যেবাভিদধ্যাং ন চ তথাইভ্যায়ি। “গুড়খণ্ডস্তুতানাঞ্চ ভক্ষ্যাণাঞ্চ নিবেদনে । স্কৃতেন পাচিতনাঞ্চ তেষাং শতগুণং ফলমূ” ॥ ইতি আছিকতত্ত্বতশিবপুরাণবচনে দ্বজেন পাচিতনামিতুক্তেস্তদেকবাক্যতয়ৈব স্থতপক্কতাপরত্বোচিত্যাচ্চ অন্যথা নানাশ্রুতিকম্পন স্যাৎ এবং সিদ্ধান্নং, নৈবেদ্যং দেয়মিতি স্থিতে মত্র বর্ণবিশেষে বিশেস্বস্তাবদভিহিতঃ দুর্গোৎসবতত্ত্বে “গঙ্গাস্বাক্যাবল্যাম এবং ত্রৈবর্ণিকেন সিদ্ধান্নং নৈৰেন্তং দেয়ং দ্বিজশুঞ্জারভেন’চেভি ব্যবস্থাপ্য “তত্র তৎপ্রমাণভয়োপস্থ্যস্তম্। “ত্রিয়ু বর্ণেষু কর্ত্তব্যম্ পাকভোজন মব চ। - শুশ্রামজুিগন্নানাং শূদ্রাণাঞ্চ বাননে!”। ইতি বরাহপুরাণম্। এতচ্চ কলীক্তরপরমিতি বদতা দুর্গোৎসবক্তত্ত্বে রঘুনন্দনেম দ্বিজশুশ্রীরতস্যাপি শূদ্রস্য স্বয়ম্পাক্ষং নিষিদ্ধ জৱ চ প্রমাণমুপন্তস্য ব্রাহ্মণদ্বারা পক্কান্নং শূদ্রেণ ব্রাহ্মণদ্বারা নৈবেদ্যং দেয়মিতি ব্যবস্থাপিভমৃ যথা