পাতা:আমতণ্ডূল নৈবেদ্য দিয়া বিষ্ণুপূজা হইতে পারে কি না এতদ্বিষয়ক বিচার.pdf/৭২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[ &సి ] বচনে “ ছfরকে অণমাম্ব দিয়া স্বয়ং পক্কণম অtছর করিঙ্গে বিষ্ঠার রুমিরূপে যাটিছাজার বৎসর জন্ম পরিগ্রছ করিতে হুইবেক” এইরূপ দোষের উল্লেখ থাকার স্বয়ং ভোজন করিবার কারণ যাদৃশ অন্ন প্রস্তুত করিবে তাদৃশ অল্পই হরিকে অপণ করিতে ছইবেক ইছাই প্রতিপন্ন হুইল ॥ কম্পতরুস্কৃত বচনে উল্লেখ আছে ষে “পণক করাইবার কারণ ব্রহ্মণকে সমপিত కెళ్ని (" শ্রাহ্মণ দ্বারা পাক করান ছইলে ঐ অন্ন ভোজনের অযোগ্য হুয়” । ইছাতে আপনার ভোজনের কারণ ব্রাহ্মণ কর্তৃক পাক করার নিষেধই বুঝাইতেছে । মেস্কেতু কলপতৰুর ব্যাখ্যানে * উপক্ষেপেণ ধর্ম্মেণ ” পদে “শৃদ্রস্বমিক অন্নের পণক কারণ ব্রাহ্মণ গৃছে মমর্পণ” এই অর্থ প্রদর্শিত ছইয়াছে অতএব নৈবেঙ্কের কারণ স্বগৃহে ঐ প্রকার পাক করাইতে কোনও দোষই नांदे । - শ্বিন্ন ভণ্ডলের (সিদ্ধ চাউলের) পাক কয়। অমের নৈবেদ্য সর্ব্বপ্রকারে নিষিদ্ধ হইলে ষদি বল যে “ দেশবিশেষে শুদ্ধ বলিয়ণ পরিগৃহীত চিপিটক এবং দুইবার সিদ্ধ কর। অন্ন অর্থাৎ সিদ্ধ তৎলান্ন ব্রাহ্মণদিগের পক্ষে ভোজন কি নিবেদনে অত্যন্ত প্রশস্ত নছে ?? ব্রহ্মবৈবর্ত্তপুরাণীয় গণেশখণ্ডের ২১ অধ্যারের এই স্বচনের কি গর্তি হইবেক ? ইছাতে বক্তব্য এই যে পূজা বাতিরিক্ত স্থলে নিবেদনবিষয়ক বলিয়। উছার অর্থগ্রহ কর । বঙ্গ প্রভৃতি দেশবিশেষে বহু বহু ব্রাহ্মণেরও সিদ্ধতওঁলের পাক করা অন্নের ভোজন আচারে দেখা যায় এবং ভোজন কলে উপস্থিত আপনার ভোজ্য দ্রব্য নিবেদন করিৰার বিধান আছে। “ মৎস্য মাংস প্রভৃতুি যে কিছু দ্রব্য হউকু নিবেদন না করিয়া ভুেজুন করিবেত্ত্ব না। বিষ্ণুকে অনিবেদিত অন্ন বিষ্ঠাসমান ও জঞ্চ । সমান ছয় ” এই বচনে এবং “ভাছাদিগের দেওয়া দ্রব্য উছদিগকে প্রদান ন করিয়ন যে র্যক্তি আছর করে সে ব্যক্তি চোর ” । এই গীতাবচন দ্বারা ভোজন কালে উপস্থিত অন্নের