পাতা:আমার চিন্তা - অম্বিকাচরণ গুপ্ত.pdf/৪৪

আমার চিন্ত । سر 9\ না ; এ অবস্থায় জীবন বিড়ম্বন মাত্র, কিন্তু আশ্চর্য্য মমতা ! ঈশ্বরের আচ্ছ ঐন্দ্রজালিক মায় ! এ অবস্থাতেও লোক মৃত্যুর সাধ করা দূরে থাকুক বরং দীর্ঘ জীবন কামনা করে। যুব অপেক্ষ। বৃদ্ধ যে মৃত্যুকে অধিক ভয় করে, তাহার কারণ আছে। যুবা জানে যে সে এই মাত্র জীবন যাত্র আরস্ত করিয়াছে ; বল, বুদ্ধি, ভরসা সবে এই মাত্র তেজ করিয়া উঠিতেছে ; নূতন ংসারে এত অভিনিবিষ্ট যে হয়ত তাহার মনে পরিণাম চিন্তার উদয়ই হয় না। সাংসারিক কার্য্য কলাপে এত ব্যস্ত যে সে ভাবনা ভাবিবার হয়ত সময়ও পয়ে না ; যদি পায়, মনে করে এখনও অনেক বিলম্ব অচেপ। তবে শরীরের কথা বলা যায় না সময় নাই অসময় নাই যদি অকস্মাৎ দেহ-যন্ত্র বিকল হইয়। অসংস্কার্য্য হয়, অমনি কুরাইয়া যায়—যদি ও জল বায়ুর দোষে স্বরাপানও শারীরিক নিয়ম লঙ্ঘনে আজি কালি অকাল মৃত্যু অসাধারণ নহে, তথাপি অস্বাভাবিক ঘটনা বলিতে হইবে। বৃদ্ধ জরাভারে বল বুদ্ধি হারাইয়। অবসন্ন হষ্টয় পড়ে, পরলোক-যাত্রার পুর্ব্বে সংবাদ প্রাপ্ত হয়, জানিতে পারে অতি সত্বরেই তস্থাকে সাধের বাড়ী ঘর; বিষয় বিভবের মায়া কাটা *য়া বন্ধু বান্ধব, স্ত্রী, পুত্র, পরিজনদিগের নিকট হইতে চিরকাnর জন্য বিদায় লইতে হইবে ; জন্মভূমি আত্মীয় পরিবারবর্গের মায়। এমনি যে কাহার ও প্রতি কারাবাস বা দ্বীপান্তর বাসের :৩াজ্ঞা হইলে সে কত আকুল, কত ব্যথিত, কত বিপন্ন হয়, মূৰু ব্যক্তিকে সে সকল একবারে ত্যাগ করিতে হয়, তাহার পক্ষে এটা কত যন্ত্রণাদায়ক । মায়াতেই জগৎ চলিতেছে, হয়। বন্ধন না থাকিলে ঈশ্বরের স্বষ্টি চলিত না, সেই ঐশ্বরিকী