পাতা:আমার চিন্তা - অম্বিকাচরণ গুপ্ত.pdf/৪৫

বাৰ্দ্ধক্যে জীবনে মমতা । |రిని মায় পাশ ছেদ করা সামান্ত মনুষ্যের কর্ম্ম নহে ; জীবনের সহিত না কি ইহলোকের যাবতীয় পদার্থের সম্বন্ধ সেই জন্তই জগতের যাবতীয় প্রিয় বস্তু অপেক্ষা জীবনে এত অধিক স্নেহ, ও মমতা জন্মে । সত্য বটে অনেকে ক্রোধ, লজ্জা, অপমান, দুঃসহ রোগ যন্ত্রণ সহ করিতে ন পারিয়া আত্মঘাতী হয় ; সে কেবল তাহাদিগের আকস্মিক উত্তেজনা-জনিত চিন্তুবিকৃতির ফল । আত্মহত্য কথন লোক সমক্ষে সংঘটিত হইতে শুনা যায় না, আত্মহত্যাকারী উত্তেজনা কালে যদি উপদেশ পায়, বা তাহাকে মানব-জীবনের উদ্দেশ্য বুঝাইয়। দেওয়া যায়, কিম্বা সে স্বয়ং যদি সে বিষয়ে অগ্রপশ্চাৎ বিবেচনা করিতে পায়, তাহা হইলে সে নিশ্চয়ই আত্মজীবন নাশে নিবৃত্ত হইয়। যায় সন্দেহ নাই। মনুষোর জীবনাশ বড় অল্প বলবতী নাচে, বরং সকল মধুষ্যে অদ্যান্ত সাধারণ বুদ্ধির নানাধিক্য আছে ; SBBDD DS BBBB BB BBBSB BBB BB DD BD এই অসামান্ত বৃত্তি বিীন লোক জগতে অতি বিরল । ইঙ্গার আতিশয্য বশতই “ প্রাণাধিক প্রিয়তম পুত্রকে যাতি জপ৷ ভার অপণ করিয়াছিলেন ” । ইহা অপেক্ষ বান্ধক্যে জীবনে মমতার উৎকৃষ্ট উদাহরণ আর কোথায় মিলিলে ?