পাতা:আমার জীবন (চতুর্থ ভাগ) - নবীনচন্দ্র সেন.djvu/৪৩৯

s अभिव्र बौदन ।। BD DD DK BBDDD DBBD D BBSDD DBDLS AAAAS SBB BDBD BDBBDBBLL S DBDBDBDD DD BDDBDD BBBLD SLBrL Dt SSDLBLDDDDS ভ্রম অন্যের ঘুচিলেও ঘূচিতে পারে, কিন্তু ব্রাহ্মদের নহে। ব্রাক্ষরা অনা ধর্ম্মাবলম্বী অপেক্ষাও গোড়া। তাহারা অনা ধর্ম্ম মতকে প্রীতির চক্ষে দেখিতে, জানে না। সে উদারতা "ভ্রাতাদের' নাই। অন্য ধর্ম্ম তলাইয়া বুঝিতে চেষ্টা করাও তাহারা শুধর্ম্ম বলিয়া মনে করে। তাহ{ না হইলে অক্ষয় কুমার দত্তের মত এমন মনীষী ব্যক্তি কেন ভারতীয় সমস্ত ধর্ম্ম-সম্প্রদায়ের এরূপ নিন্দ করিবেন ? আমার একজন বtলBDD DK EE00YBB KEY LLL DEKE EEE BDDSDL BDBBDE S DBDB BtgGDBBDS DBu0L EB EESSz0DL 0 KBD DLCGuSYSDDD BBDBT ELSBDt BDB DEuB BD D BB BDBD BLBLBDD LLL DBDBD DDD S এমন কি, সে গীতাখানি পর্যন্ত পড়ে নাই। অথচ সে হিন্দু ধর্ম্মেয় DBDBDDB BYB SLDDDt SgBBDD S ইহার পর তিনি আমার "কুরুক্ষেত্রের” কথা তুলিয়া বলিলেন যে SSBBBBBSBBBBS BBBBBS BBB BB BBBB BB SBB SDBBBDDS uDD BDLSEBBB DBBCD DuD BDBBDBDS SBSDD BBDuuD প্রয়োজন কি ? তিনি বলিলেন সকল বিষয়ে তাহার ও আমার বে এক L0D 0DLLDLTLKKLLE ELL LL SSSSSS BJBB BDBBBL tBSDD DKDDS হইলে তিনি ভয় করেন। আমি পাছে বিরক্ত হই। তাই আমার অনুমতি কেন । আমি বলিলাম-“রবি বাৰু! যেখানে সাহিত্য উপজীবিকা,- যেখানে একখানি ভাণী বহি লিখিতে পারিলে লেখক বড় মানুষ হয়,- BHHHH SBBB BBB BBSSBBBB SBBB S S S S DDSDD সাহিতাশেৰ উপজীৰিক নহে, (purely a work of love) অতএব আমাদের মধ্যে বিদ্বেষের ত কোনও কারণ নাই। বিৰোধ-দুষ্ট