পাতা:আমার বাল্যকথা ও আমার বোম্বাই প্রবাস.pdf/৯৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

আমার বোম্বাই প্রবাস ዓ¢ পারসী জাতি বোম্বায়ে যে জাতির বিশেষ প্রভাব লক্ষিত হয়—সে পাবসী জাতি। এ জাতির সংখ্যা সামান্ত, সমস্ত হিন্দুস্থানে এক লক্ষ হয় কি না সন্দেহ ; কিন্তু তহীদের অসামান্ত উদ্যম, ব্যবসা-তৎপরতা, কর্ম্মনিষ্ঠত ও দান্তত গুণে গরা এ দেশীয় জনপদের অগ্রগণ্য সন্দেহ নাই। পারসীরা যেরূপে এদেশে প্রবেশ লাভ করিল তাহার বৃত্তান্ত এই--সপ্তম শতাব্দীতে পারস্ত দেশ মুসলমান কর্তৃক বিজিত ও তাহব শেষ রাজা রাজ্যভ্রষ্ট হইলে পর অবশিষ্ট কতিপয় অগ্নি-উপাসক ধর্ম্মনাশ ভয়ে দেশত্যাগী হইয়া বনজঙ্গল পাহাড়-পর্ব্বতের আশ্রয় গ্রহণ করিলেন । এইরূপে কতক বৎসর অতি কষ্ট্রে অতিবাহিত করিয়া তাহদের একদল লোক ভারতবর্ষে কাঠে ওয়াড় প্রাস্তুে দিউ নামক বন্দরে অসিয়া অবতীর্ণ হন । তথায় তাহার। উনবিংশতি বৎসর যাপন করিয়া জনৈক পাবলী জ্যোতিষীর পবামর্শে সে স্থান হইতে গুজরাটে প্রস্থান করেন । এই যাত্রীদল সমুদ্রের উপর প্রবল ঝড় তুফানে আক্রান্ত হইয়া পরিশেষে গুজরাটের অন্তর্গত সঞ্জান নামক স্থানে নির্ব্বিঘ্নে উপনীত হইলেন । সেই প্রদেশ তখন যাদুবাণ নামে এক ক্ষত্রিয় রাজাব শাসনাধীন ছিল। যখন পারসীগণ যাদুরাণার শরণ প্রার্থনা করিলেন, তখন রণ তাহদের রীতিনীতি ধর্ম্মাদি জানিবার ইচ্ছা প্রকাশ করাতে তাহার। নিজ জাতির বৃত্তান্ত ষোড়শ সংস্কৃত শ্লোকে সন্নিবিষ্ট করিয়া রাজার কর্ণগোচর করেন । এই সকল শ্লোক হইতে পারসীদের আচার ব্যবহার বিশ্বাস ও ধর্ম্ম বিষয়ে কতক আভাস পাওয়া যায়। তাহার ‘গৌরাধীরাঃ সুবীর বহুবলনিলয়াস্তে বয়ং পারসীকাঃ’ বলিয়া কেমন গর্ব্বের সহিত আপনাদের পরিচয় দিয়াছেন। নমুনা স্বরূপ একটি শ্লোক নিম্নে উদ্ধৃত হইল :– o স্বর্য্যং ধ্যায়ন্তি যেবে হুতৰহমনিলং ভূমি মাকাশমাদ্যং তোযেশং পঞ্চতত্ত্বং ত্রিভুবনসদনং ন্যায়মন্ত্রৈ স্ত্রিসন্ধ্যং শ্রীহোম জ্যং সুরেশং বহুগুণ গরিমাণং তমেকং কৃপালুং cशोन्न शैौद्रः रवैौद्रl वश्दलनिलग्नांtरठ दग्र६ °itद्रमौकः । আমরা স্বর্য্য, অগ্নি, অনিল, জলস্থল, আকাশ, পঞ্চভূত ও বহুগুণযুক্ত সুবেশ হোর্মজদকে ন্যায় মন্ত্র দ্বারা ত্রিসন্ধ্যা ধ্যান করি। আমরা সেই গেীর, ধীর, সুবীর ও মহাবল পারসিক । রাজা সন্তুষ্ট হইয়া তাহাদিগকে স্বীয় রাজ্যে বাস করিবার অনুমতি প্রদান করিলেন ও তাহদের বাসযোগ্য একখণ্ড ভূমি নির্দিষ্ট করিয়া দিলেন। কিন্তু এইরূপ অনুমতি দিবার পূর্ব্বে তাহদের নিকট হইতে কতকগুলি কড়ার আদায় করিয়া লইলেন। যথা:–