পাতা:আয়ুর্ব্বেদ-শিক্ষা (প্রথম খণ্ড) - অমৃতলাল গুপ্ত কবিভূষণ.pdf/৬০৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

তৃষ্ণ-চিকিৎসা। " 8rs থাকে, এই অবস্থায় জলপান দ্বারা পিত্ত প্রশমিত এবং বায়ু প্রকৃতিস্থ হয়; সুতরাং ঐ ক্লোমযন্ত্র ও ধমনী প্রকৃতিস্থ হইয়া থাকে। কটু ও অন্নরাসবিশিষ্ট দ্রব্য সেবন, ক্রোধ বা উপবাসাদি দ্বারা পিত্ত প্রকুপিত হইলেও, ঐ যন্ত্রের ও রসবিহা ধমনীর ক্রিয়ার লাঘব হয়। শাস্ত্রে কফিজ তৃষ্ণার বিভিন্ন সংপ্রাপ্তি উক্ত হইয়াছে ; সুতরাং বাতিক ও পৈত্তিক তৃষ্ণার সম্প্রাপ্তি হইতে উহার উৎপত্তি ভিন্নরূপ। কফজ তৃষ্ণায় উদরস্থিত উষ্মা (, তেজোময় পিত্ত ), কফিন্দ্বারা আচ্ছাদিত হইলে, পিত্তের ক্রিয়ার ব্যতিক্রম ঘটে, ঐ পিত্তস্থিত উষ্মা অধোগামী হইয়া জলবাহী সূক্ষ্ম স্রোতঃসমূহকে শুষ্ক করত যে তৃষ্ণা জন্মায়, তাহাতে মুখ শুষ্ক হয় না, বরং মুখের মিষ্টাস্বাদ অনুভূত হয় এবং দেহ শুষ্ক হইতে থাকে। জ্বর, অতীসার, বমন ও গ্রহগী প্রভৃতি রোগে বায়ু বা পিত্তের প্রকোপ বা রসক্ষয় বশতঃ তৃষ্ণা উপস্থিত হয়। অর্থাৎ জ্বর।রোগে পিত্তাধিক্য বা বাতপিত্তের আধিক্য অবস্থায়, অতীসারে জলীয় রসধাতুর অত্যধিক নিৰ্গমন হেতু জ্বরাদিরোগে উদরাময়ের প্রবলতা বশতঃ এবং গ্রহণীরোগেও রসক্ষয় বশতঃ তৃষ্ণা উৎপন্ন হয়। অন্যান্য রোগে দৈহিক যন্ত্রাদির কোনও একটীর ব্যতিক্রম বশতঃ অন্যান্য যন্ত্রের ক্রিয়ার লাঘব হওয়াতে পিপাসার উৎপত্তি হয় । সমধিক রক্তক্ষয়, সহসা আঘাতপ্রাপ্তি প্রভৃতি কারণেও পিপাসা উৎপন্ন হইয়া থাকে। প্রমেহ, বহুমূত্র প্রভৃতি রোগে মূত্রাশয়ের পীড়া হইতেও পিপাসার উৎপত্তি হয়, বিবিধরোগে শরীর দুর্বল হইলেও পিপাসা প্রকাশ পাইয়া থাকে । নানাবিধ রোগে উপসৰ্গ রূপেও পিপাসা প্রকাশ পাইতে দেখা যায়। রসধাতুর ক্ষয় হইলে যে তৃষ্ণ উৎপন্ন হয়, তাহাকে ক্ষয়জ তৃষ্ণা কহে । ক্ষয়জ তৃষ্ণারোগেও বায়ু এবং তৎসঙ্গে পিত্ত প্রকুপিত হয় ; রুসন্ধাতুর অত্যধিক ক্ষয় হইলে রসবিহা ধমনী ও ক্লোমধন্ত্র শুষ্ক হয়, তজ্জন্য পিপাসার উৎপত্তি হইয়া থাকে। অজীর্ণদোষে এক প্রকার পিপাসা উৎপন্ন হয়, উহাকে আমন্তৃষ্ণা কহে। আমাতৃষ্ণায় রোগীর হৃদয়ে বেদনা, শরীরের অবসন্নতৃ, প্রভৃতি লক্ষণ সকল প্রকাশ পাইয়া থাকে। তৈলঘুতাদি স্নেহযুক্ত খাদ্য' এবং অন্যান্য গুরুপাক দ্রব্য ভোজনে এক প্রকার তৃষ্ণ হয়। উপরে যে সকল তৃষ্ণার বিষয় বর্ণিত হইল, সেই সমস্ত তৃষ্ণায় মূলSDtDDBDD BDDE sLB D BDD BBBBLL DBBBDDY gB T করিলে পিপাসা সমূলে নষ্ট হয় না, তবে কিয়াৎকালের জন্য স্থগিত থাকে।