പ്പെത്തി.------ Is assy 'ar sa a - aksa or a প্রদান করিবে। অতি বমনে যদি রক্তনিষ্ঠীবন | হয়, তাহা হইলে রক্তপিত্ত-বিধানানুসারে চিকিৎসা করিবে। আমলকী, রসাঞ্চন, { বেণার মূল, থৈ ও চন্দন এই সকল দ্রবের ! ऊtनै भ४ 2ालुङ कब्रििग्न (नग्ने भष्ठ, श्रृङ भक्षु ८ : চিনির সহিতে পান করিতে দিবে। তাহানে, S DBS KDtGLS DBBBSDBEEE DDD KKBD হইবে । হৃদয় কণ্ঠ ও মস্তকের শুদ্ধি, অগ্নির { wীপ্তি, দেহের লঘুতা এবং পিস্তু ও শ্লেষ্মার নাশ এই গুলি সম্যক বিমানের লক্ষণ | বামনান্ত রোগির ক্ষুধা হইলে অপরাহ্নে মুগের দাল, সৃষ্টিক বা শালি তণ্ডুলের অন্ন ও জাঙ্গলমাংসের ) যুষ ভোজন করিতে দিবে। সুচারুরূপে বমনক্রিয়া সম্পন্ন হইলে তন্দ্র, নিদ্রা, মুখদৌৰ্গন্ধা, কাণ্ডু ও গ্রহণীদুষ্টজনিত অজীর্ণ । কখনই পীড়াদায়ক হইতে পারে না । বাক্ষ ব্যক্তি এক দিবস দুষ্পাচ্য আহীর, শীতল জল, { ব্যায়াম, মৈথুন, তৈলাদি মর্দ্দন ও ক্রোপ । °उिाiो कtिन् । তথ্য বিরোচনাবিধিঃ । विश्वक्षिन्न'श्व नायु'न्न नछा९ ग:1ा नि:श5नन्। BDDDuuDu DDS0D0 Kg DDDi BD S মন্দাগ্নিং গৌরবং, কুর্য্যাজািনয়োদ বা প্রবাহিকাম । অথবা পাচনৈরামিং বল সিং পরিপাচায়েৎ ৷ ঋতেী বসন্তে শরদি দেহশুদ্যৈ বিরোিচয়েৎ । অন্যাদাত্যয়কে কার্য্যে শোধনং শীলয়েদ বুধ: | পিত্তে বিরোচনং যুঞ্জ্যাদা মোড়ুতে গদে তথা । উদরে চ তথা স্থানে কেণ্ঠশুিদ্ধ্যৈ বিশেষতঃ ॥ দোষ': কদাচিৎ কুপ্যান্তি জিতা লজঘনপাচনৈঃ। শোধনৈঃ শোধিতা যে তু ন তেষাং পুনরুদ্ভবঃ ৷ বালে বৃদ্ধে ভুশং স্নিগ্ধঃ ক্ষতিক্ষীণো ভয়ান্বিতঃ। শ্রান্তস্তুষার্ত্তঃ স্থূলশ্চ গর্ভিণী চ নবজারী। নবপ্রসূত নারী চ মন্দাগ্নিশাচ মদাতায়ী । শলাদিতশ্চ রক্ষশ্চ ন বিরোেচ্য বিজানতা ৷ জীর্ণয়েরী গরীবাগেপ্ত বাস্তৱত্তী ভগন্দরী । অৰ্শ পাণ্ডুদরগ্রন্থি-স্কন্দ্রাগারুচিপীড়িতাঃ ॥ যোমিরোগপ্রমোহার্ত্তা গুল্মপ্লীহব্রণার্থিতাঃ। १२ আয়ুৰ্বেদ-সংগ্রহঃ । বিদ্রাধিচ্ছির্দিবিস্ফোট-বিসূচীকুণ্ঠসংযুতাঃ ॥ কর্ণনাসা শিরোবক্ত, গুদামেঢ়াময়ান্বিতাঃ । DDDBBDO uuiiBDSDDuuDBBBS শালিনো মুন্নাঘাতগৰ্হা বিরেকর্তা নয়। মতা: | DDuD BuBB sgK SDD D SDD 0 DBD D DDD DBDDDDDBD BBB BDu পশ্চাৎ তাহকে বিরোচক ঔষধ সেবন করাইলে । ‘মগ্রে বমন না। করাষ্টয়া বিরোচন করাইলে, কক্ষ অধঃপতিত হইয়া গ্রহণীকে আচ্ছাদন কয়ে, তাহাতে অগ্নিমানদা, দেহের গুরুত অথবা প্রবাহিকারোগ উৎপন্ন হয় । একারণ অগ্রে বমন কী রান কর্ত্তব্য । অথবা পাচক ঔষধ প্রয়োগ দ্বারা আম ও কফের পরিপাক S BDDD BBDB SDDBK DBDDBS S KBS দেহগুদ্ধির জন্য বসন্ত ও শরৎকালে বিরেচন করাইবে, কিন্তু প্রাণসঙ্কট স্থলে অন্য ঋতুতেও শোধন অর্থাৎ বামন বিরোচন ব্যবস্থা করা যাইতে পারে । পিত্তের আধিক্যে, আমজনিত পীড়ায়, জঠরয়োগে ও উদরাধানে কোষ্ঠশুিদ্ধির জন্য বিরেচন কর্ত্তব্য। লঙ্ঘন বা পাচন দ্বারা দোষ প্রশমিত হইলে বরং তাহা কদাচিৎ কুপিত হইতে পারে, কিন্তু শোধন দ্বারা শোধিত হইলে দোষ একেবারে নির্ম্মল হইয়া যায়, তাহার। আর পুনরুদ্ভবের আশঙ্কা থাকে না । বালক, বৃদ্ধ, অতিস্নিগ্ধ, ক্ষতিক্ষীণ, ভীরু, ! শ্রান্ত, তৃষ্ণার্ত্ত, স্থূলকায়, গর্ভিণী, নবজরী, নব ? সুতা, মন্দাগ্নিযুক্ত, মদাতােয়রোগাক্রান্ত, শল্য*পীড়িত ও স্বাক্ষ ব্যক্তিকে বিরেচন দেওয়া নিষিদ্ধ ।
- যে কোন বস্তু শরীর ও মনের পীড়াদায়ক, তাহাকেই শল্য বলা যায়। সুতরাং বহিঃস্থ কণ্টকাদি শরীরে প্রৰ্দিষ্ট হইয়া পীড়াদায়ক হইলে তাহাদিগকেও
| শল্য বলা যাইতে পারে এবং শরীরস্থ রস রক্ত মাংস অস্থি প্রভৃতি পদার্থ সকলও প্রদুষ্ট হইয়া পীড়াকার হইলে তাহারাও শল্য নামে অভিহিত হইয়া থাকে।
