পাতা:আয়ুর্ব্বেদ-সংগ্রহ (অষ্টম সংস্করণ) - দেবেন্দ্রনাথ সেনগুপ্ত.pdf/৮৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শারীর-প্রক cq NOS স্বকীয় শিরায় সঞ্চারিত শ্লেষ্মা শরীরে । তাত্মেতান্ত্রিংশ। সবিভাগু ব্যাখ্যাতঃ এতাভিরার্থাৎ নাভেরুদরপার্শ্বীপৃষ্ঠোর স্কন্ধগ্রীবা শিরোবাহবো ८छ् চিকুণতা, সন্ধি সকলের দৃঢ়তা, শ্লৈষ্মিক রোগের 582. E অনুৎপত্তি এবং বলপুষ্ট্যাদি গুণ সকল উৎপাদন করে। কিন্তু শ্লেষ্মা যখন কুপিত হইয়া স্বশিরায় বিচরণ করে, তখন শ্লেষ্মজনিত বিবিধ রোগ জন্মাইয়া থাকে। ধাতুনাং পুরাণং বর্ণং স্পৰ্শজ্ঞানমসংশয়ম্। স্বশিরাসু চরদ্রাক্তং কুর্য্যাচ্চান্যান গুণানপি৷ “অন্যান গুণান” বলপুষ্ট্যাব্দীন। যদা তু কুপিতং রক্তং সেবাতে স্বাবস্থাঃ শিরাঃ। DDDL LE DYD DBBDBBESS স্বকীয় শিরায় সঞ্চারিত রক্ত, ধাতুসমূহের পুর্ণতা, দেহের সুন্দর বর্ণ, স্পৰ্শজ্ঞানের পটুতা এবং শরীরের বল-পুষ্ট্যাদি গুণ সকল সম্পাদন করে। কিন্তু রক্ত যখন কুপিত হইয়া স্বশিরায় সঞ্চরণ করিতে থাকে, তখন রক্তদুষ্টিজানত বিবিধ রোগ আনয়ন করে। তত্রাকৃণা বাতবিহাঃ পুর্য্যন্তে বায়ুনা শিরা:। . পিত্তাদুষ্ণাশ্চ নীলাশ্চ শীত গৌর্য্যঃ স্থিরা: কাফ্যাৎ । অস্থখহাস্থ তা রক্তাঃ সুর্যশ্চ নাতুঙ্কশীতলা:৷ বাতবহ শিরাসমূহ বায়ু দ্বারা পূর্ণ থাকে, তাহা দেখিতে অরুণবর্ণ। পত্তবহ শিরা সকল উষ্ণস্পর্শ এবং তাহা নীলবর্ণ। কফব্যুহ শিরা সকল শীতস্পর্শ শুক্লবণ ও কঠিন । রক্তবাহ | শিরা সকল নাতুত্যুষ্ণ নাতিশীতল ও রক্তবর্ণ হয়।

  • NQ, ser:J?

ধমন্তে নাভিতো জাতাশ্চতুৰ্বিংশতিসংখ্যায়। দশোৰ্দ্ধগা দশাধোগাঃ শেষান্তির্য্যগংগতঃ স্মৃতাঃ। তত্রোৰ্দ্ধগাঃ শব্দস্পর্শরূপরসগন্ধপ্রশ্বাসোচ্ছাসজন্ডিত यूठहर्निडकडिब्रनिडौडांनिविशिषानख्यिश्छा: भट्रौलर ধারয়ন্তি। তান্ত হৃদয়ং গতান্ত্রিধা জায়ন্তে, তান্ত্রিাংশৎ, छांगां९ भाषा c cष वांङखिकालांऊिब्रगान् श्ङ: তা দশ। অষ্টাভিঃ শব্দীরসরূপগন্ধান গৃঞ্জাতি পুরুষঃ। দ্বাভ্যাং ভাষতে, স্বাভ্যাং (ঘোষতে, দ্বাভ্যাং স্বপিতি, স্বাভ্যাং জাগর্ত্তি, ৰে চাশ্রাবাহিন্তেী, দ্বে স্তন্যং স্ক্রিয়া বাহতঃ BDSBDBDSDDS DD BDiD DDB BDDDDBDBDSS DDS SBDDDS DBBEL शनौ नांडितरण ठ९°न, डोंश् २8।ि তন্মধ্যে দশটি উৰ্দ্ধগামী, দশটি অধোগামী এবং চারিটি তির্যাগগামী। উৰ্দ্ধগত দশটি ধমনী দ্বারা শব্দ স্পর্শ রূপ রন্স ও গন্ধের পরিগ্রহ এবং নিশ্বাস প্রশ্বাস জুস্থা হঁচি হাস্ত বাক্যকথন সঙ্গীত ও রোদন্নাদি ক্রিয়া | সম্পাদিত হয়। এই ধমনী দশটি নাভি হইতে । হৃদয়ে গিয়া তথায় তিন তিন শাখায় বিভক্ত হইয়া ত্রিংশৎসংখ্যক হইয়াছে। এই ৩০টি ধমনীর মধ্যে দশটি ধমনী বায়ু পিত্ত কফ রক্ত ও রসকে বহন করে অর্থাৎ ইহাদের দুইটি ধমনী বায়ুকে, দুইটি ধমনী পিত্তকে, দুইটি কফিকে, দুইটি রক্তকে এবং দুইটি রসকে বহন করিয়া থাকে ; এইরূপে আটটি ধমনী শব্দ রূপ রস ও গন্ধ গ্রহণ করে। দুইটি দ্বারা বাক্যকথন, দুইটি দ্বারা শব্দনিঃসারণ, দুইটি দ্বারা নিদ্রা, দুইটি দ্বারা নিদ্রাভঙ্গ, দুইটি দ্বারা অশ্রুবহন, স্ত্রীলোকের স্তনাশ্রিত দুইটি দ্বারা স্তন্যবাহন, এবং ঐ দুইটি কার্য্য নিৰ্বাহিত হয়। এই যে ৩০টি ধমনী दiथा।ांड दश्ल, श्itलव्र चांबाई नांडिल डेब्रिश्डि ठलद्ध श्रोंश् १र्के लक्ष: शूक औदा মস্তক ও বাহু ধূত এবং চালিত হইয়া থাকে। অধোগতাঃ প্রাহ | অধোগতন্তু বাতমুত্রপুরীষশুক্রাওঁবাদীন্তধো বহন্তি৷ তান্তু পিত্তাশয়ং গতান্ত্রিধ জায়ন্তে, তান্ত্রিাংশ ২ । তাসাং মধ্যে ম্বে দ্বে বাতপিত্তকফশোণিতরসান বহত, তা দশ। দ্বে অন্নাবহে অন্ত্রাজিতে, দ্বে তোয়বহে, দ্বে বস্তিগতে भूयसीह, (द अयश अर्डियांश, (६ उनिर्णांश, (ड qय नांौभी प्यार्डव९ थीठीवाड: शिखउथ। (क्ष झूला প্রতিবন্ধে পুৱীষং বিহুজতঃ । অষ্টাবস্তান্তির্য্যগগতানাং এতাভিরাধে ধমনী দ্বারা পুরুষের স্তনদেশ হইতে শুক্রবহন ।