পাতা:আয়ুর্ব্বেদ-সংগ্রহ (অষ্টম সংস্করণ) - দেবেন্দ্রনাথ সেনগুপ্ত.pdf/৮৯

শারীর-প্রকরণম্। 8S oांप्ररे ७झडि श्वां थiटक । बांडचोंर्षि প্রত্যেক প্রকৃতিলক্ষণ লিখিত হইতেছে। অথ বাতপ্রকৃতিলক্ষণম্। জাগরকোইল্পকেশশ্চ স্ফুটিতাজিন্তু, কারঃ কৃশ । শীঘ্রগো বহুবাগারুক্ষ: স্বপ্নে বিয়তি গচ্ছতি। এবংবিধঃ সবিজ্ঞেয়ো বাতিপ্রকৃতিকো নরঃ ॥ বাতপ্রকৃতি ব্যক্তি জাগরূক, অল্পকেশবিশিষ্ট, স্মৃটিতকরচরণ, কৃশ, चिोiभौ, दछुङाशै ७ অথ পিত্তপ্রাকৃতিলক্ষণম। পিত্তপ্রকৃতিকে লোকে যাদৃশোহণ নিগদ্যতে। অকালপলিতে গৌর ক্রোধী স্বেদী চ বুদ্ধিমান ৷ বহুভুব্ধ তাম্রনেত্রশচ স্বপ্নে জ্যোতীিংষি পশ্যতি।। এবংবিধো ভবেন্দঘস্তু পিত্তপ্রকৃতিকে নরঃ ॥ পিত্তপ্রকৃতি ব্যক্তি যেরূপ লক্ষণাক্রান্ত হয়, তাহা কথিত হইতেছে। পিত্ত প্রকৃতি লোকের অকালে কেশ পাকে ; সে ব্যক্তি গৌরবর্ণ, ক্রোধালু ঘর্ম্মাক্তি, বুদ্ধিমান, বহুভোজী ও তাম্রনেত্র হয় এবং স্বপ্নাবস্থায় ন জ্যোতির্ম্ময় পদার্থ দৰ্শন করে । অর্থ শ্লেষ্মপ্রকৃতিলক্ষণম্। শ্যামকেশঃ ক্ষমী স্কুলো বহুবীর্য্যো মহাবলঃ। স্বপ্নে জলাশয়ালোকী শ্লেষ্মপ্রকৃতিকো নরঃ ॥ শ্লেষ্মপ্রকৃতি ব্যক্তি খামবর্ণকেশবিশিষ্ট, ক্ষমাশীল, স্থূলকায়, বহুবীর্য্য ও মহাবলবান হয় এবং স্বপ্নে জলাশয় দর্শন করে । দৃশ্যতে প্রকৃতৌ যত্র রূপং দোষদ্বয়স্য তু। তাং সংসর্গেণ জানীয়াৎ সর্বলিঙ্গৈস্ত্রিদোষজাম। রুক্ষদেহ হয় এবং স্বপ্নে আকাশমার্গে গমন করে। । যে প্রকৃতিতে দুই দোয্যের লক্ষণ লক্ষিত झूशेव, ऊाशक चन्द्र 2ङ्गठि ७यतः शाशcङ বাতাদি তিন দোষেরই লক্ষণ দৃষ্ট হইবে, তাহাকে সান্ত্রিপাতিক-প্রকৃত বলিয়া জানিবে । অথ দোষবর্ণনম। বাতপিন্দ্রশ্লেষ্মাণ এব। দেহসম্ভবহে তালঃ । তৈরব্যাপায়ৈরধোমধ্যোদ্ধসন্নিবিষ্ট্রৈঃ শরীরমিদং ধার্য্যতেইগারমিব স্কুণাভিস্তিস্থতিরত্যশ্চ ত্রিস্তুণমাল্লারেকে । ত এবা চ ব্যাপন্নঃ প্রলয়হেতব: ; তদোভিরের শোণিত-চতুর্থৈ: সম্ভবস্থিতিপ্রলয়েঘপ্যবিরহিতং শরীরং ভবতি । DBDDD BBB 0uuSuDDYSLLSS শোণিতাদপি বা নিত্যং দেহ এতৈদ্বন্তু ধার্য্যতে ॥ বায়ু পিত্ত ও কফ ইহাদের সাধারণ নাম | দোষ । এই দোষত্রয়ই দেহোৎপত্তির কারণ । ইহারা অবিকৃত থাকিলে যথাক্রমে দেহের অধ: [ | মধ্য ও উৰ্দ্ধভাগে অবস্থিত থাকিয়া দেহঁকে ধারণ করে। যেরূপ স্তম্ভত্রয় দ্বারা গৃহ ধৃত হয়, তদ্রুপ ইহাদের দ্বারা শরীর ধূত হইয়া থাকে। এই নিমিত্ত শরীরের একটি নাম ত্রিষুণ । ইহার বিকৃত হইলে দেহ বিনষ্ট হয়। বাতাদি দোষত্রয় এবং রক্ত এই চারিটি পদার্থ দ্বারাই দেহের ক্ষত্রাদি | | উৎপত্তি, স্থিতি ও ধ্বংস হইয়া থাকে। পিত্ত, বায়ু ও রক্ত এই বস্তুচতুষ্টয় ভিন্ন দেহ | উৎপন্ন হয় না এবং উৎপন্ন দেহ ইহাদের দ্বারাই রক্ষিত হইয়া থাকে । দোষস্থানান্তত উৰ্দ্ধং ৰক্ষ্যাম: । তত্র সমাসেন বাত: | Cartsgre: (sife"CSts18jC rite: - শয়ঃ, পাকামাশয়মধ্যং পিত্তস্য, আমাশয়: শ্লেষ্মণঃ । অতঃপর দোষ সকলের অবস্থিতি-স্থান লিখিত হইতেছে। তন্মধ্যে বায়ু সামান্যতঃ শ্রোণি ও গুছােনাড়ীতে অবস্থিতি করে। শ্রোণি ७ ७श्नांऊँौद्ध ट*ब्रिडical qव९ नांख्शि त्रिम পকাশয় বর্ত্তমান আছে, সেই পকাশয় ও আমাশয়ের মধ্যে পিত্তের স্থান এবং আমাশয় Çertit gjat -—ടു V কফি, ,