শারীর-প্রকরণম্। dGno হৃদয়ং পুণ্ডরীকেণ সদৃশং জাদধোমুখম। জাগ্রতস্তাত্বিকসতি স্বপতন্তু নিমীলতি ৷ अभिग्रख९ छू औपच (5ठनाइांनभूखमम्। অত্যন্তস্মিয়ং"স্তমোব্যাপ্তে প্রাণিন: প্রশ্বপস্তি হি ৷ চেতনাস্থানমুত্তমমিতি অল্পমভিপ্রায়ঃ “চেতনানামধিষ্ঠানং মনে দেহলচ সেন্দ্রিয়: । কেশলোমনখাগ্রান্ন মলদ্রবগুণৈবিনা ৷” হত্যুক্তবতা চরকোণ সকলং শরীরং চেতনাস্থানমুক্তম্। তদপেক্ষয় হদয়ং বিশেষতশ্চেতনাস্থানমিতি ৷ কক্ষয়োৰ্বিক্ষসঃ সন্ধী জক্রশী সমুদ্রাহীতে। কক্ষে উভে সমাখ্যাতে তয়েঃ তাতোিধ লঙ্ক্ষণেী ৷ চতুর্থ অঙ্গ বক্ষ। তাহার প্রত্যঙ্গ বর্ণন করা যাইতেছে-পুরুষ ও নারী এই উভয়েরই দুইটি করিয়া স্তন , কিন্তু নারীগণের বিশেষ এই যে, যৌবনকালে তাহদের স্তনদ্বয় স্কুলতল হয় এবং গর্ভবতী ও প্রসুতী নারীগণের স্তনদ্বয় ক্ষীর-(। স্তন-দুগ্ধ :)-পুরিত হইয়া থাকে, এরূপ পুরুষের হয় না। - হৃদয়-এই উপাঙ্গটা অধোঁ,- মুখে থাকিয়া জাগ্রং অবস্থায় পদ্মোল ন্যায় বিকশিত থাকে এবং নিদ্রিত অবস্থায় মুদ্রিত হয়। এই আশয়ট জীবগণের উৎকৃষ্ট (বিশেষ) চেতনাস্থান, এ কারণ ইহা তমোগুণ দ্বারা অভিব্যাপ্ত হৰ্চলে প্রাণিসমূহ নিদ্রাভিভূত হইয়া থাকে। হৃদয়কে উৎকৃষ্ট চেতনাস্থান বলিবার তাৎপর্যা এই ' যে, সমস্ত শরীরই চেতনার স্থান বটে, চরকমুনিও বলিয়াছেন যে, মন এবং ইন্দ্রিয়ের সহিত সমস্ত দেহই চেতনার স্থান কেবল কেশ, (iभ, ମ୯it Տ ও মলমূত্রর গুণ চেতনার স্থান নহে। কিন্তু ! সর্ব্বাপেক্ষা সৃদয় বিশেষ্য-চেতনাস্থান । কক্ষদ্বয় (বাহুমূল) ও বক্ষ ইহাদের মধ্যসান্ধিস্বল্প, জব্রু (কণ্ঠের উভয় পাশ্বস্থ অস্থিদ্বয় ), কক্ষদ্বয় (বগলদ্বয় ) ও বীজাণদ্বয়। NDሻ¶ኗ °†ቐጓቁክቸኗ ማፅ‹ °ሽኝፃጻዪ ጓKö% ) সপৃষ্ঠবংশং পৃষ্ঠন্তু সমস্তং সপ্তম স্মৃতম্। ৬পাঙ্গানি চ কথান্তে তানি জানীহি যত্নতঃ।। זו לאtaזוwוte\ bגיו: \&? שווה־gני&Att’t) রক্তবাহিশিরাণাং স মূলং পাতে মতবিভি: | श्मश्lभप्४:३६° भू*शुन ग्राद्ध्विनष्ठ'; } −ത്ത SLLMLSSLSLSSMMMMMSeSeeSeSeeSS LSLSLSLSLeLSeLLL LS S S SLSLSLSLSLS SqqSLLSLSLLS অধে দক্ষিণাঙ্গাচাপি হৃদয়াদ যকৃত: স্থিতিঃ। { তৎতু রঞ্জকপিত্তস্য স্থানং শোণিতজং মতম্ ॥ অধন্তু দক্ষিণে ভাগে হৃদয়াৎ ক্লোম তিষ্ঠতি । জলবাহিশিরা মূলং তৃষ্ণাচ্ছাদনকৃষ্মতম্ ॥ ক্লোম তিলকম। এতৎ তু বাতিরক্তজন্ম। অত্রীবৃদ্ধিলাগ ভটী "রক্তদনিলসংযুক্তাৎ কালীয়কসমূন্তব্যঃ ॥” ইতি °श्? पठन् ऐन्द्र । षष्ठं अत्र श्रांश्च । সপ্তম অঙ্গ পৃষ্ঠবংশের সহিত সমস্ত পৃষ্ঠ। তাহদের উপাঙ্গ সকল বলা যাইতেছে। যথা-রক্ত } হইতে উৎপন্ন প্লীহা হৃদয়ের অধোভাগে বামপার্শ্বে অবস্থিতি করে। মুনিগণ কর্তৃক বর্ণিত হইয়াছে যে, এই প্লীহঃ রক্তবাহিশিরাসকলের মুল । সদায়ের আন্দোদেশে বামপাশ্বে শোণিতফেনজাত ফুপূফুস অবস্থিতি করে। হৃদয়ের অধোদেশে দক্ষিণপাশে শোণিতজাত ঘর২ | অবস্থিত, ঐ যকৃৎ রঞ্জকনামক পিত্তের স্থান। হলুদয়ের অধোদেশে দক্ষিণ পাশ্বে ক্লোম থাকে, এই ক্লোমাই জলবাহিশিরাসমূহের মূল ; ইহা তৃষ্ণ! নিবারক। বায়ু ও রক্ত হইতে ক্লোম জন্মে। এ বিষয়ে বৃদ্ধ বাগভটও বলেন যে, বায়ুসংযুক্ত } রক্ত হষ্টতে কালীয়ক ( ক্লোমা ) উৎপন্ন হয়। BDuSBBuDuDSKDStD ggE SDBDBSS V, ༤ میسی Y۔ তীে তু পুষ্টিকরেী প্রোক্তৌ উঠিরস্থস্ত মেদস: | উক্ত: সাদ্ধাস্ত্রয়ো ব্যাম; পুংসমস্ত্রাণি সুরিভি; } অদ্ধবামেন ফ্রীননি সোসিতোহাঙ্গুণৈ নিদিশেৎ {
- 3 36 জন্মে। সেই বৃক্ক দুইটা হইতে উদারস্থ মেদের পোষণ হইয়া থাকে । অন্ত্রনাড়ী পুরুষের সাড়ে তিন ব্যাম এবং স্ত্রীলোকের তিন ব্যাম ।
| উৎকশাচ কটা চাপি ত্রিকং বাপ্তিশ্চ বঙ্ক্ষণেী। S BDDHHE BBD BuBuDSD BDDE স এবং গর্ভন্তাধীনৎ কুখাদগর্ভাশয়ে স্ক্রিয়াঃ । শঙ্খনী ভীকৃতিযোনিস্ত্র্যালওঁ স চ কৗক্তি ৩ ৷৷ ততস্তু৩ীয়ে ত্বাবণ্ডে গভশয্যা প্রতিষ্ঠিত। DiSB gDSKESDS ggB S DDD SDBBgDKSKS ኅባ፻ጓ፻፷፮ማ4ነጻድሓ ጓIዃ &:: £ጎቆማኅ3ጓ ! গুদামস্ত মানং সর্ব্ববঙ্গ সান্ধং স্তাচ্চ তুঙ্গুলম ৷
