পাতা:আয়ুর্ব্বেদ সংগ্রহ - নরেন্দ্রনাথ সেন.pdf/৯৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

s o আয়ুৰ্বেদ-সংগ্রহঃ । হন্তু’ শু। যুক্তং বঞ্জে,ণ দ্রব্যমামাশযান্মলন। ঘ’ণেন চার্থজন্নাথান পক্ষাধীনদ গুদেন চ৷ মুখ দ্বারা পীত দ্রব্য আমাশয় হইতে, নাসা-পীত দ্রব্য উদ্ধজক্র হইতে, গুহ্যদ্বার| প্রযুক্ত দ্রবা পাকাশয় হইতে মালকে আণ্ড নিঃসাবিত কবে । LDSJBD DiO DuuD BD 0SKDS ধরিয়েদৌষধেদে যান বিধৃতন্তে হি রোগদাঃ । বহির্গমনোন্মুখ আমদোষ সকল যদি স্বয়ং উদ্ধ বা অধোমার্গ দিয়া নিৰ্গত হয়, তাহা হইলে স্তম্ভন ঔষধ জ্বারা তাহাদিগকে বদ্ধ করিবে না, কাৰণ বহিৰ্গমনোন্মুখ দোষ বিধৃত হইলে রোগকরা হইয়া থাকে। প্রবৃত্তান প্রাগতো দোষানুপেক্ষেত হিতাশিন: | বিবন্ধান পাচনৈস্তৈস্তৈঃ পাচরেনির্বারেত বা ॥ দোষ সকল বহির্গমনে প্রবৃত্ত হইলে, প্রথমে হিতভোজী হইয়া তাহাদিগকে উপেক্ষা করিবে, অর্থাৎ কোন প্রকার ধারক હેક્ષલ না দিয়া হিতভোজন কৱিবে । আর দোষ সকল বিবদ্ধ (ঈষৎপ্রবৃত্ত ? হইলে, যথোক্ত পাচন দ্বাবা তাহদের পরিপাক কবিবে, কিংবা তাহাদিগকে নিৰ্গত করাইবে । অথ ধাতবঃ । এতে সপ্ত স্বয়ং স্থিত্বা দেহং দধতি বনানুণাম। DBDD LDBBDDDDBBBBYY DBDS ब्रन, ब्रख्या, भांश्ल, भ, ष्ठश्,ि भञ् ७ শুক্র এই সাতটি পদার্থ স্বয়ং অবস্থিত থাকিয়া মনুষ্যদিগের দেহ ধারণ করে বলিয়া ইহাদিগকে ধাতু কাছে। অথ রসস্য স্বরূপ,মাহ সম্যকৃপাকস্য ভুক্তদা সারে নিগদিতে রসঃ। স তু দ্রবঃ সিত: শীতঃ স্বাদুঃ স্নিগ্ধশ্চলে ভবেৎ৷ ভূক্ত দ্রব্য সমাক পরিপাক হইলে তাহা হইতে যে সাল পদার্থ উৎপন্ন হয়, তাহাকেই রস কাছে । রস --দ্রাবপদার্থ, শ্বেতবর্ণ, শীতল, মধুৰ্বল্পস, স্নিগ্ধ ও গতিশীল। অথ রসস্য স্থানমাহ সব্বদেহচরস্যাপি রাসস্য হৃদয়ং স্থলম্। সমানমরুত পূর্ব্বং যাদয়ং হৃদয়ে ধৃত: । রস সর্ব্বদেহচারী হইলেও হৃদয়ই ইহায় বিশেষ স্থান। কারণ ইহা সমান-বায়ু কর্তৃক প্রথমে হৃদয়েই নীত হইয়া থাকে। অ’রুক্স ধমনীৰ্গত্বা ধাতুন সর্ব্বানয়ং রসঃ। পুষ্ণাতি তদনু স্বীয়ৈর্য্যাপ্নোতি চ তনুং গুণৈ: | ঐ হৃদয়গত রস তন্ত্রত্য ধমনীসমূহ দ্বারা গমন করিয়া প্রথমে ধাতু সকলের পোষণ করে, তৎপরে নিজ পীত স্নিগ্ধ ও পোষকত্ব গুণে সমস্ত শরীরে ব্যাপ্ত হইয়া থাকে। মন্দবহিবিদন্ধান্তু কটুৰ্বাম্নো ভবেন্দ্রসঃ। স। কুর্য্যািদ বহুলান রোগান বিষকৃত্যং করোত্যপি । অগ্নিমান্দা হেতু রস বিদগ্ধ হইলে কটু বা অম্নভাবাপন্ন হয়। এই বিদগ্ধ রস বহুরোগের উৎপাদন এবং বিষের কার্য্য করিয়া থাকে । man অথ রক্তস্য স্বরূপমাহ যদা রসে যকৃদ বাতি তন্ত্র রাজকপিত্ততঃ। রাগং পাকঞ্চ সংপ্রাপ্য স ভবেদ রক্তসংজ্ঞাক । রক্তং সর্ব্বশরীরস্থং জীবসাধারমুত্তমম্। স্নিগ্ধ গুরু চলং স্বাদু বিদগ্ধং পিত্তবাদ ভবেৎ।। अiशaखोंड ब्रन प्रथम श्cक यां, उथन উহা তত্রত্য রাজকপিত্ত দ্বারা পরিপাক ও লৌহিত্য প্রাপ্ত হইয়া রক্তসংজ্ঞা লাভ করে। রক্ত সমস্ত-শরীরেই অবস্থিতি করে। ইহা স্নিগ্ধ, গুরু, চলনশীল ও মধুরীরস এবং জীবনের প্রধান আধার। রক্তও বিদগ্ধ হইলে পিত্তবৎ অময়াস হইয়া থাকে।