পাতা:আর্য্যদর্শন - তৃতীয় খণ্ড.pdf/১০৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রাণ _ ভূলিল সমুত্র মধ্যে প্রেরণ কৰিতে উদ্ধাত্ত " কপালকুঞ্জলা এষ্ট স্বল্প মস্কো uBBBS DDDD DBBBB BBS লেনন গৃহে আছেন, স্বনেরই কথা মনে মনে আলোচনা করিতেছেন। বঙ্কিম বাৰুর কার্য নহে। ঔপন্যাসিক बग्नर्नौ इहैं:#ई ইনে ধুলি, স্বাক্ষার স্না • | ৰূপালকুণ্ডুলাস্কে লেম্বিাছি এক স্বত্বসর পরেও ,আবার সেই কপালকু গুলাকে দেখিলায়। গৃহস্থানে এক বৎসরে উহার অল্পই পরিবর্তন সাধিস্থ ইষ্টাছে । বঙ্কিম স্বাস্তু এই কপালকুণ্ডলাকে চিত্রিজ্ঞ করি আছেন। তিনি এই বনদেবীর .চিত্র ; এই জালে রান্ধিয়া গিয়াছেন। স্কিনি S DD K u BBO TBSBB DD ধরিন্থে শাল্লিলেন না। স্বস্থিক্ষে পারিন না, না, স্বস্থিলে ভাল দেশ্বায় না। ইষ্কার পর কপালকুলুলয় tB BDD DD DBB TTBBB BB CtSBB TBBS BBBB BBB gaBB স্বত্তজিল झिल, छठनिन गैंग्लबबाबू ऍशएक छैन नाजिक क्लाउँौं क्लर्क झिन्जिङ्ग कबिग्न|গিয়াছেন। ইঙ্কার পর কপালকুণ্ডুলা ক্রমশঃ গৃহিনী হইতে খৰিৰেন। ইঙ্গনাসিক পটনায় স্ট্রন্থোর দ্বীত্বম-শ্রোতু DD DBB BBBDD DDBB BBB KS ইহার স্বৰূ"ক্ষপালকুণ্ডলার জীবনে যে মতা-উপন্যাসিক ভাৰ সম্ভাবিত ছটুতে পারে, সে লবের সহিষ্ক ক্ষীয় পূর্ব্বকার


=

এখন কে কঁহাকে গৃহস্থ কনা ৷ ইলিৰে এক বৎসৰ পূর্ক্সে স্বামৰ ca I sिfजष्ठ कद्र वकिम वानृत कार्षी नएझ् । ঔপন্যালিস্ক ছাত্র সন্ত্রালিঙ্ক | = উপযোগিনী এবং স্ট্রান্থায় স্বাধীনস্কা বনা 33 -- _ uछना वक्रिम गाबू मांग 4 ऽिद्ध वद्भिट्ठ मानौ इम माहै ॥ বাবুর লে ক্লার্যা я:ь fgя বাগুৰুক ভাব क्लिक्लिक कहा স্ত্রীত্বৰিৱস্থিত হইলে, জীবনস্রোত্র স্বেরূপ SBBBBSB KBSB B Di DD uZS STB aBu BBB BB D DDS DD बकिम बाबू *चन किद्र बैौवनद्ध क्लिद्ध ছবিতে যাইবেন না, জাইলে ষ্ট্রন্থিাঙ্কে ভয়ঙ্গমালায় বিক্ষোভিত্ত কৱিৰা ঔकांनाiगि क्लद्धारक श्रृंग क्लर्निंग्र तर्हेहञ्चन । ক্ষপালকুলুলার ছবিস্থাৎ জীবন প্রবাহে झैौवत्र ठष्ठात्र नौज्ञा श्राद्ध मड्राविक नाइ BBBS BBD DD BBDD DD DBB f কশলকুঞ্জলা ঠিক উপন্যাবােm. পাত্রী । হার কল্পনায় যতদুর ঔপনালিঙ্ক ভাৰ সম্ভাবিত হইরাস্থে কোল হিন্থ | নারীর কল্পনার স্তম্ভব সপ্তাবিত মৰে। छ्झांत्र बना धङ्गहि नईमाद्भांनडिब्लकत्र প্রকৃত্তির উপযোগিল্প। এই স্বাধীনস্থ, স্বনাক্তার স্ব একান্তু লংলায়ালভিজ্ঞক্ষা : হেতু ট্ৰাছায় প্রকৃত্তিঙ্কে উপন্যালেন প্রকৃত উপযোগিনী করি, জুলিয়াছে। । আমরা কোন বনবাসিনী মুনীৰ | প্রকৃত্তিক্ষেপ্ত এসমস্ক ভাবেৰ একদ একাধারে সন্মিলন দেখিনা। কারণ খৰিকুমারী: প্রকৃতি. আশ্রমনিবাসে